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藏地密碼讀后感精選5篇-文庫(kù)吧資料

2024-11-09 12:54本頁(yè)面
  

【正文】 崗拉也為此獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。173。在生命之門,他們救了被莫金、索瑞斯困在灰河地獄里的公布村最優(yōu)秀的獵人多吉,在多吉的全力協(xié)助下,他們找到了地獄之門的出口。173。在庫(kù)庫(kù)爾族領(lǐng)地療傷的時(shí)候,強(qiáng)巴少爺看到了不叫的狗,得到了巴巴——兔小姐的芳心,在神壇上聽(tīng)到了巴巴——兔唱的圣歌,這為他們?cè)趯?lái)尋找戰(zhàn)獒的征途中又邁進(jìn)了一大步。所以岳陽(yáng)也是認(rèn)準(zhǔn)了強(qiáng)巴少爺,刀山火海不放棄了。173。所以,張立認(rèn)準(zhǔn)了強(qiáng)巴少爺,跟定了他。173。正是這只骨笛,在他們后來(lái)與絕頂聰明的狼群激戰(zhàn)時(shí),在千鈞一發(fā)之際,讓群狼嘴下留人,空留不甘。為了尋找唐濤留下的黑色筆記本,強(qiáng)巴少爺和張立在橫穿可可西里時(shí)因遭到莫金的追擊,造成吉普車翻車爆炸,他們所有的物品都化為灰燼,只剩下一個(gè)二十公斤的汽油桶和隨身的衣服,在零下十幾度的冰原,七級(jí)的風(fēng)夾冰帶雪,唐敏還發(fā)著高燒,他們被困在了可可西里腹地——方圓八萬(wàn)平方公里的無(wú)人區(qū)。173。為了尋找紫麒麟,卓木強(qiáng)巴無(wú)論遇到多大的困難兇險(xiǎn),都沒(méi)有放棄,沒(méi)有放棄目標(biāo),沒(méi)有放棄朋友。(莫金、索瑞斯為首的一伙人)173。卓木強(qiáng)巴始終堅(jiān)信,終極藏獒紫麒麟不只是存在在神話傳說(shuō)中,更是存在在現(xiàn)實(shí)中,只要堅(jiān)持就一定能找到,他堅(jiān)持的原因基于他對(duì)藏獒深深的從心底真誠(chéng)的愛(ài)。173。作者深厚的文化底蘊(yùn)和扎實(shí)的寫作功底,將藏傳佛教、藏獒、西藏傳說(shuō),民間傳誦的隱秘歷史、史詩(shī)、藏地奇景等完美的組合在一起。《藏地密碼》的作者依托于至今仍有神秘感的西藏文化與西藏地理,找到了在真實(shí)與虛擬間往返敘述的自由。173。一個(gè)偶然巧合的機(jī)會(huì),我看到了這部關(guān)于西藏的百科全書式的長(zhǎng)篇探險(xiǎn)懸疑小說(shuō)。173。即使在西藏已經(jīng)開(kāi)放為全世界的旅游勝地,不可避免地成為大眾談資、文化符號(hào)的今天,我們依然對(duì)這片土地的歷史知之甚少。第二篇:藏地密碼讀后感世界上迄今為止唯一一部追尋藏傳佛教及西藏千年隱秘歷史真相的探險(xiǎn)巨著,藏地密碼讀后感?!彬\(chéng)的藏民用塵土、傷口和老繭去換取精神上的寧?kù)o安詳。這種意志,少一分則惰,多一分則為欲,輕視或盲目崇拜自然的力量,都被證明是愚昧的,只有理解自然,與自然同呼吸、共發(fā)展,方為正道。在文中,作者借探險(xiǎn)者說(shuō)了這樣一番體會(huì):“以前,卓木強(qiáng)不懂得什么叫害怕,認(rèn)為這個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,已經(jīng)沒(méi)有什么可以害怕的了,只要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,人就可以很舒適地享受生活,卻不知道原來(lái)在遠(yuǎn)離文明的地方,需要的是另一種實(shí)力。除了這香巴拉,在人類主宰的地球上,現(xiàn)在還有哪種動(dòng)物擁有真正的自由呢?不過(guò)是在人類的意志下生存罷了。簡(jiǎn)單的四個(gè)字,正是天堂的真正寫照。這種思想也體現(xiàn)在書中:在卓木強(qiáng)一行人到達(dá)香巴拉后,看到巨大的原始生物相互廝殺、爭(zhēng)奪食物,有人感慨道,這樣的弱肉強(qiáng)食,哪里是天堂?但卓木強(qiáng)說(shuō),它們自由。也許如果沒(méi)有《藏地密碼》這本書,我們也許很少會(huì)觸摸到這個(gè)神圣地域最不為人知的古老機(jī)密。即使今天西藏已開(kāi)放為全球旅游勝地,成為大眾談資、文化符號(hào),我們依然對(duì)她的歷史知之甚少。不管接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么,或許下一刻等待他們的就是死亡,他們也沒(méi)有放棄自己,也不會(huì)放棄隊(duì)友,更不會(huì)放棄那最初的夢(mèng)想,這鋼鐵鑄就的情誼使死亡變得從容。書中的探險(xiǎn)歷程扣人心弦,挑戰(zhàn)生命極限,堅(jiān)持到底的人就是強(qiáng)者,信念總會(huì)帶來(lái)生的希望。要怎樣的痛定思痛,才會(huì)讓他作出這樣的取舍?或許這就是信仰,你說(shuō)它沒(méi)用,那它就一無(wú)是處,但你要說(shuō)它有用,它就無(wú)所不能,沒(méi)有值得不值得,只有愿不愿意為之付出。在很多中土的佛教徒看來(lái),能譯出如此多重要的佛經(jīng)就是無(wú)上的貢獻(xiàn)。經(jīng)歷涼州軟禁十七年才明白,亂世之中最需要的不是大宗師,而是慰藉人心的佛法能普及眾生。人活一世,到最后也不過(guò)是歸于一個(gè)空蕩蕩的墳?zāi)?,這未免也太遺憾,不妨學(xué)習(xí)卓木強(qiáng),找到自己的追求,并義無(wú)反顧跟上它的腳步,這也一定是生命最美麗的符號(hào)?!币苍S我們終其一生都無(wú)法遇到這樣的故事,但是,我們卻終其一生都應(yīng)該堅(jiān)持自己的信仰。他自己多年打拼出的藏獒基地在行業(yè)中的地位不可撼動(dòng),卻為了追尋傳說(shuō)中的“紫麒麟”棄億萬(wàn)家產(chǎn)于不顧,在當(dāng)今社會(huì)里,很難再有這種不為名利錢財(cái)而耿耿忠于自己夢(mèng)想的商人了,這是一個(gè)真正勇于追求自己信仰的年輕人。在這驚心動(dòng)魄的“長(zhǎng)征”路上,他們?cè)庥隽烁鞣N匪夷所思的事物,歷盡生死,終于慢慢接近藏地古老歷史的真相。故事圍繞西藏的無(wú)數(shù)史詩(shī)傳說(shuō)和民間故事展開(kāi),猶如展開(kāi)了一幅隱秘千年的歷史畫卷。在那次禁佛運(yùn)動(dòng)中,僧侶們提前將大量經(jīng)典和圣物埋藏起來(lái),隨后將其秘密轉(zhuǎn)移至一個(gè)隱秘的地方,他們?cè)谀抢镄藿松駨R,稱為帕巴拉神廟。希望有一天我會(huì)親自到西藏來(lái)看一看、走一走,親自體驗(yàn)一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風(fēng)情,聽(tīng)一聽(tīng)關(guān)于西藏神秘的民間傳說(shuō),品一品藏族人民香甜的酥油茶。感謝這本史詩(shī)般的探險(xiǎn)小說(shuō),它用一種通俗易懂的語(yǔ)言,為我們講述了西藏這一千年來(lái)最隱秘的故事。而《藏地密碼》為我們揭開(kāi)了西藏神秘的面紗,帶領(lǐng)我們走向西藏,走進(jìn)那神秘的古代文明,走進(jìn)那跌宕的佛苯歷史。千百年來(lái),西藏一直被一種神圣而又神秘的氛圍所籠罩,接受著全世界范圍內(nèi)對(duì)其懷有向往之心的人們的虔誠(chéng)仰望。追求目標(biāo)達(dá)成的堅(jiān)定精神,遇到困難勇往直前的勇氣,都是現(xiàn)代人在生活中,在工作中應(yīng)該具備的品質(zhì)。我放下了手中的《藏地密碼》,心里
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