20xx旅游度假區(qū)外景導(dǎo)游詞-文庫(kù)吧資料
2024-11-09 12:44本頁(yè)面
【正文】 客為中心項(xiàng)目地點(diǎn)：南寧周邊森林山地地區(qū)（以自然生態(tài)為主題的度假村）要 求：度假村名稱、構(gòu)思、創(chuàng)意、規(guī)模、設(shè)計(jì)定位及主題形式由小組自行決定。貝殼館設(shè)在亞龍灣中心廣場(chǎng)的內(nèi)部，面積不大，但卻被設(shè)計(jì)得像熱帶海底貝殼一樣精美，是我國(guó)第一家以貝類為主的，集觀賞、科普、購(gòu)物為一體的綜合性主題展館，1997年8月向游客開放。終年可進(jìn)行海水浴、日光浴、沙灘活動(dòng)、潛水活動(dòng)和多種水上活動(dòng)。亞龍灣三面青山相擁，一面呈月牙形向大海敞開，沙灘平緩寬闊，綿延7公里，淺海區(qū)寬大50—60米。旅客朋友們，到這里，我們的小龍?zhí)飯@風(fēng)光游就要結(jié)束了，接下去，我們將開始瀏覽神秘奇特的地下溶洞——騰龍洞。旅客朋友們，每到深秋時(shí)節(jié)，火紅的三角楓、金黃的銀杏樹與蒼松翠竹相互映襯，染出一片五彩斑斕的秋色，令人賞心悅目，留連忘返。你們誰(shuí)能看得出哪一株是公樹，哪一株是母樹？??（游客答后導(dǎo)游解答）你們看這一株枝桿筆挺、身材偉岸的就像這位先生（指一位男游客），而這一株婀娜多姿、風(fēng)情萬(wàn)種的就是妻子（手指那位男游客）?！霸煳镏鞯陌才趴偸沁@么協(xié)調(diào)。（往古銀樹走去）大家仔細(xì)看看這里的樹幾乎都是成雙成對(duì)的。這個(gè)村子里的農(nóng)民都把這樹當(dāng)成六畜興旺的保護(hù)神，大家好好看看，這樹中間用稻草包的是什么？請(qǐng)猜猜看??（自答）這里面包的是母豬牛生產(chǎn)后的胎盤，村民認(rèn)為這樣做可保豬牛母子平安。這片古樹的樹齡多數(shù)都在百年以上。這橋和棧道是2000年9月專修的旅游通道，很結(jié)實(shí)也很安全，請(qǐng)大家跟我來。因?yàn)橛性S多老鷹在崖上筑窠，所以人們叫“鷹窠崖”。大家再看小龍村中的那條蜿蜒而來的彎彎小河，那潺潺流水的下游也是環(huán)繞的石山，大家猜猜看——河水究竟流到哪里去了呢？？??哦，這位游客真聰明，他已經(jīng)猜到了，不錯(cuò)，河水多時(shí)流進(jìn)了下面的地下河，但河水少的時(shí)候就直接滲到鵝卵石河灘下面，最終也進(jìn)了地下河。（解釋兩馬、五虎、御筆）小龍村也是一個(gè)典型的瑤寨，這里居住六戶藍(lán)姓從北方遷徙過來的瑤民。大家遠(yuǎn)眺小龍村，可以看到村邊那片古樹林，古樹林中生長(zhǎng)著千年銀杏和樟樹。這里阡陌縱橫，屋舍儼然，綠樹環(huán)抱，芳草鮮美，落英繽紛，一派世外桃源的景象。請(qǐng)大家放眼向前看，這是一個(gè)四面青山環(huán)抱的盆地，屬于新圩鄉(xiāng)的小龍村。在那里還住著六戶從北方遷徙而來的藍(lán)姓瑤民。鳥兒在歡快地歌唱，風(fēng)兒竄過樹梢，發(fā)出海浪般的聲音。而我們這只獅子是來保護(hù)大家的。石獅這里有一頭威武雄壯的獅子在昂首挺胸地觀察著四周的動(dòng)靜，它可是我們古道的守護(hù)神。一來用以裝飾庭院，二來用以防止自家的風(fēng)水外流，而且門檻會(huì)建得比普通百姓家的高，寓意肥水不流外人田。在房間里會(huì)有一塊木屏風(fēng)，主要用于分隔空間，比如換衣服，沐浴等等。賞石大家請(qǐng)看這塊石頭。戲魚大家請(qǐng)看這條頑皮的魚，它喜歡跳龍門，一跳就從太公池跳到這里，這張開的魚嘴好像在說：“歡迎大家的到來。圓滿完成阻擊任務(wù)后，紅五師就是從這條古道上撤退的，所以我們正在重走長(zhǎng)征路呢。學(xué)堂出過進(jìn)士、舉人、秀才，如此人杰地靈，無(wú)疑是與這兒的良好環(huán)境有關(guān)。這塊風(fēng)水寶地早在清代康熙年間就給蘇東村帶來了福氣。前不久，有一位來自東南亞的華僑，他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)頗有研究，當(dāng)時(shí)他就站在我們這塊地方。十二姓的來歷據(jù)說是盤王與三公主所生六男六女，評(píng)王知道后賜于他們十二姓（盤沈包黃李鄧周趙胡唐雷馮）。請(qǐng)大家上古道時(shí)注意安全，因?yàn)楣诺赖穆访姹容^狹窄。在我右手邊的池子叫太公池，它是借姜太公釣魚這個(gè)典故而建的。這是一條用于商貿(mào)來往的古道，就像絲綢之路、茶馬古道一樣，而灌陽(yáng)有條“全灌恭古道”。千家峒景區(qū)就是依托千家峒國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的原生態(tài)景觀和世界瑤族發(fā)祥地的深厚文化底蘊(yùn)，以瑤族建筑、特色服飾等民俗文化遺產(chǎn)為彰顯形式，構(gòu)筑歷史文化傳統(tǒng)與自然山水田園相融合的世外桃源。這一認(rèn)定，是瑤族史研究上的重大突破。為了破解這個(gè)千古之迷，武漢大學(xué)宮哲兵教授經(jīng)過十七年的苦苦研究與尋找，1998年5月，在灌陽(yáng)縣召開“中國(guó)灌陽(yáng)都龐嶺千家峒研討會(huì)”，迷底終被破解。但由于遷徒變更、歷史久遠(yuǎn)的源故，千家峒的地理位置卻迷失了。12姓瑤民離開千家峒以后開始了漫長(zhǎng)的遷徙和漂泊，他們的腳步到了貴州、云南，到了東南亞，到了美洲、歐洲。臨走前將一只牛角鋸成12節(jié)，每姓保存一節(jié)，發(fā)誓500年后，瑤民的子
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