【正文】 如果誠(chéng)信教育僅僅停留在課堂上的理論教學(xué)，那么教育的效果是不顯著的。在講誠(chéng)信理論的同時(shí)，還要結(jié)合誠(chéng)信實(shí)踐，幫助大學(xué)生們了解社會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感。因此，高校時(shí)刻都要把誠(chéng)信教育工作作為重要工作來(lái)抓，把教書(shū)與育人緊密結(jié)合起來(lái)，發(fā)揮教師為人師表的作用，把誠(chéng)信教育滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。大學(xué)生是文明的繼承者和傳播者，是未來(lái)的創(chuàng)造者和主宰者。第二，加強(qiáng)誠(chéng)信教育建設(shè)，健全誠(chéng)信教育體系。因此，我們要借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)誠(chéng)信立法，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，進(jìn)一步明確誠(chéng)信在我國(guó)整個(gè)法律體系中的地位和作用，同時(shí)也使人們意識(shí)到個(gè)人誠(chéng)信的價(jià)值所在。[③]還要“建立誠(chéng)信監(jiān)督和失信懲戒制度”?！笔鶎萌腥珪?huì)也指出:“建立健全社會(huì)信用體系，形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)誠(chéng)信制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件，也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。社會(huì)這個(gè)大環(huán)境，對(duì)于推進(jìn)誠(chéng)信道德建設(shè)有不可推卸的責(zé)任。四、加強(qiáng)誠(chéng)信教育的方法和途徑第一，加強(qiáng)法律制度建設(shè)，健全法律保障體系?！毙攀刂Z言，按時(shí)還款是“不為”，而非“不能”也。從一般意義上講，一個(gè)貧困大學(xué)生只要勤奮好學(xué)，就能順利畢業(yè)，畢業(yè)后按月還最低還款額，六年內(nèi)全部還清是完全可能的。司馬光在《家范》一書(shū)中指出：“為人母者，不患不慈，患于知愛(ài)而不知教也……”從這個(gè)意義上說(shuō)，良好的家庭環(huán)境是青少年誠(chéng)信品質(zhì)生長(zhǎng)的沃土。父母的誠(chéng)信品質(zhì)，誠(chéng)信教育意識(shí)，言行對(duì)子女起著潛移默化的作用，所以應(yīng)利用親情和榜樣的力量，教育孩子以誠(chéng)為學(xué)，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)處世。在高校，雖然有兩課教育，但存在缺乏直接的思想交流環(huán)節(jié)；雖然有校園文化活動(dòng)，但存在側(cè)重學(xué)生的文體、科技素質(zhì)的提高，而忽視學(xué)生品德的養(yǎng)成等等，思想政治教育中的誠(chéng)信教育就更流于形式化、抽象化，不能在心理上真正地指導(dǎo)學(xué)生的生活實(shí)踐。目前，處于發(fā)展中的我國(guó)僅依靠社會(huì)輿論和道德譴責(zé)來(lái)解決誠(chéng)信缺失，其成效是不明顯的，國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。在西方一些發(fā)達(dá)國(guó)家早已建立了比較完備的個(gè)人信用綜合法律制度，而誠(chéng)信記錄是決定能否在社會(huì)上較好通行的主要依據(jù)。而造成大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因，既與社會(huì)上信用評(píng)價(jià)體系的不完備有關(guān)，又與學(xué)校里誠(chéng)信教育薄弱有關(guān)，還與家庭中的不良影響有關(guān)，但最主要、最根本的還是自身意識(shí)和要求的不嚴(yán)格。三、貸款大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析國(guó)家助學(xué)貸款政策體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)貧困家庭學(xué)生的殷切關(guān)懷，但是在實(shí)施過(guò)程中許多學(xué)生卻出具貧困的虛假證明、不按時(shí)還款、惡意欠款等誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。只有擁有良好的個(gè)人信用，才能獲得由國(guó)家擔(dān)保的銀行貸款。個(gè)人信用貸款是銀行或其它金融機(jī)構(gòu)向資信良好的借款人發(fā)放的無(wú)需提供擔(dān)保的人民幣信用貸款，也就是指銀行向借款人發(fā)放的、以其自身信用作為還款保證的貸款?？梢哉f(shuō)，人無(wú)誠(chéng)信不立，家無(wú)誠(chéng)信不和，業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不穩(wěn)，世無(wú)誠(chéng)信不寧。從道德范疇來(lái)講，誠(chéng)信即待人處事誠(chéng)實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。[②]二、國(guó)家助學(xué)貸款與誠(chéng)信的關(guān)系誠(chéng)信在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。終于解開(kāi)了這道難題??這事情讓我深深地體會(huì)到：“我們必須得講誠(chéng)信，以誠(chéng)待人，這們才能干出一番事業(yè)來(lái)?！绷硪粋€(gè)說(shuō)：“你是班干部，要在同學(xué)當(dāng)中樹(shù)立起榜樣作用，千萬(wàn)不可以抄?？墒俏夷苓@樣做嗎？此時(shí)此刻，我的腦后似乎有兩個(gè)腦袋在爭(zhēng)斗。我用眼角的余光瞟了一眼我的同桌，?。∷谷蝗珜?xiě)完了，沒(méi)有一個(gè)空格空著?？墒?，沒(méi)過(guò)多久，我便遇到了一只“攔路虎”，這可怎么辦呢？我抓耳撓鰓，眉頭緊皺，使勁在大腦的“儲(chǔ)存器”里“尋找”著，可是，老半天也沒(méi)想出一個(gè)來(lái)。因?yàn)檎\(chéng)信，我們的世界會(huì)變得更加美好。誠(chéng)信是一句承諾，誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng)。我只好冒雨前往。記得有一次，我與好朋友約定星期天早上九點(diǎn)鐘在商場(chǎng)門口見(jiàn)面，把一本書(shū)借給她。一個(gè)人，如果做到了“誠(chéng)信”二字，就一定會(huì)得到人們的尊重。對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩，難道你能期望這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么？ “三杯吐然諾，五岳倒為輕”，誠(chéng)信與欺詐，兩種不同選擇帶來(lái)了兩種不同后果，你的選擇是什么？ 不管你選擇了什么，我只想告訴你們，你們的選擇將會(huì)給你們帶來(lái)兩種回報(bào)，但我希望你們能夠選擇正確的選項(xiàng)，做一個(gè)明智的選擇，做一個(gè)聰明的人。比如言行一致，說(shuō)到做到，不撒謊，與朋友聚會(huì)都守時(shí)守約。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信故事。一天，列寧到姑姑家去玩，一不小心打破了桌上的花瓶，當(dāng)姑姑問(wèn)起來(lái)的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任，都說(shuō)不是自己打破的。這個(gè)道理對(duì)于國(guó)家和個(gè)人皆成立?；仡欀袊?guó)名人走過(guò)的足跡，我們發(fā)現(xiàn)他們都很注重誠(chéng)信，例如：古有孔子的“民無(wú)信不立”的金玉良言，有商鞅立木取信于民；今有香港巨商李嘉誠(chéng)的成功之道——守誠(chéng)信。我不明白，人類文明已進(jìn)入21世紀(jì)，難道這些就是文明在新世紀(jì)的新體現(xiàn)嗎？失信使我們失去了和諧，人人深受其害。近幾年，我們哪個(gè)家庭，哪個(gè)學(xué)校，哪個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有受到造假的傷害？商家制造販賣假冒偽劣產(chǎn)品，3．15熱線接響個(gè)不斷；政府官員以權(quán)謀私，行業(yè)風(fēng)氣不正；失信行為無(wú)孔不入。誠(chéng)信，有人或許會(huì)認(rèn)為，是一種很愚蠢的做法，以為講誠(chéng)信就意味著吃虧，于是沒(méi)有把“誠(chéng)信”放在心里。從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育：孩童時(shí)，“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”，“狼來(lái)了”的故事讓我們知道了誠(chéng)實(shí)的重要性；求學(xué)期間，我們?yōu)榍I(xiàn)身真理和維護(hù)正氣的精神而深深感動(dòng)，為文天祥那響徹云霄的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”所震撼，為魯迅先生“我以我血薦軒轅”的豪邁氣概而奮發(fā)，于是我們常把“君子一言，駟馬難追”掛在嘴邊，義無(wú)返顧地把“人無(wú)信而不立”“不寶金玉，而忠信以為寶”作為自己的座右銘，刻于心間。因?yàn)檎\(chéng)信是中華民族的光榮傳統(tǒng)和崇高美德，誠(chéng)信是中華民族寶貴的精神財(cái)富，是我們做人的根本條件。因此，誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，成為一種民族不倒的靈魂。對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì)，會(huì)使你的人生更美麗！誠(chéng)信對(duì)社會(huì)，誠(chéng)信對(duì)國(guó)家，是誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信對(duì)人的升華。誠(chéng)信，也是企業(yè)的生命，當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，但也不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，才能真正正大光明地去對(duì)待生活，挺胸昂頭于天地之間！誠(chéng)信對(duì)人，是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎？那就是自欺欺人的最明顯例子。還記得有一個(gè)故事，一位年輕人在自己擁有“健康”，“美貌”，“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來(lái)以減輕負(fù)擔(dān)，他竟將“誠(chéng)信”丟掉了！那就是愚蠢的做法。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí)；今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽(tīng)講，你就一定要