【正文】 光、音樂，內(nèi)在思想感情，賦予舞蹈一種具有生命的靈氣，豐富的藝術(shù)意象以及深遠(yuǎn)的舞蹈意境都被完整的展示出來。舞蹈是藝術(shù)的一種，是已經(jīng)過提煉，組織，美化了的人體動(dòng)作作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段，是一門空間性，時(shí)間性和綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。其在物質(zhì)的載體以及表現(xiàn)手段方面有著不同的特性。第四篇：舞蹈鑒賞論文舞蹈對美的認(rèn)知作用舞蹈是一種人體動(dòng)作藝術(shù)，是反映人類社會(huì)生活的一種社會(huì)意識形態(tài)?！洞蠛又琛肪哂形枧_(tái)化、戲劇化、現(xiàn)代化、商業(yè)化和國際化等特點(diǎn)，它有很多的藝術(shù)手段可以借鑒，強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)代人的現(xiàn)代化、節(jié)奏化，符合現(xiàn)代人的欣賞品味，因此它能夠舞動(dòng)世界，深受世界人民的歡迎。布景更是將其劇情展現(xiàn)得淋漓盡致、絲絲入扣，將愛爾蘭人民熱愛自然、崇尚生命的精神表現(xiàn)得盡善盡美，并且使演員和布景完美地融合在了一起，你中有我，我中有你。每一位舞者的精湛技藝都讓人贊嘆不已，每一位舞者的敬業(yè)精神亦讓人油然起敬。就舞者的動(dòng)作來講，不管男女舞者，上身基本保持不動(dòng)，兩手自然下垂或偶爾掐腰，這就很自然的把人們的目光吸引到舞者的腳下，而舞者的腳下功夫才是“舞之魂”，那種千變?nèi)f化，美輪美奐的踢踏動(dòng)作，點(diǎn)燃的是激情，敲擊的是震撼?！洞蠛又琛纷屛蚁硎艿揭环N全新的感觀體驗(yàn)，也將我的思想帶到了比舞蹈更本質(zhì)深遠(yuǎn)的層面。它就猶如是一部敘述愛爾蘭祖先與大自然的抗?fàn)?，以及?jīng)歷戰(zhàn)爭、饑荒等種種苦難后流離失所，重建家園的長篇血淚史詩。在《大河之舞》變幻莫測的節(jié)奏和貫穿始終的旋律里，舞者用踢踏這樣一種方式講述一個(gè)家族的災(zāi)難歷程。在踢踏舞震撼的節(jié)奏里，我找尋到與芭蕾的靜謐全然不同的奔放與激情，同時(shí)，我的內(nèi)心有種情愫在暗暗滋生?！洞蠛又琛肥且徊繍矍楸瘎。蛘?，更是一個(gè)民族的辛酸史。我喜歡《大河之舞》，我折服于舞者富有激情而不失細(xì)膩的表演，驚嘆那復(fù)雜多變的節(jié)奏，明朗的舞步。而所有的踢踏舞在“大河之舞”中都同樣表現(xiàn)了毫不遜色的復(fù)雜的打擊技巧，整齊劃一的大群舞，氣勢如虹，像潮水一般沖擊著人們的視線和心靈?！按蠛又琛崩锏奈璧咐^承了愛爾蘭民間舞蹈的精華，帶有濃郁的民族特色，同時(shí)也包容了踢踏舞的所有流派，形成了獨(dú)具一格的踢踏舞表演的盛會(huì)。如果說劇情和音樂是岸邊如畫的景致，那舞蹈就真的是在那其間川流不息的“大河”。器樂和人聲無比完美地結(jié)合起來，使愛爾蘭的傳統(tǒng)音樂旋律誕生出了新的靈魂。《大河之舞》的劇情是詩化般的，神話、傳說、歷史混合成愛爾蘭那最初的朦朧而清晰的印象，如泣如訴的愛情、波瀾壯闊的戰(zhàn)爭和永恒不死的自由，讓心靈奔騰不息地穿行在愛爾蘭那如詩的曠野上。踢踏舞已經(jīng)不單單是一個(gè)舞蹈，已經(jīng)成為愛爾蘭的民族藝術(shù)之魂和驕傲?！洞蠛又琛肥菒蹱柼m凱爾特人的驕傲，這種以踢踏舞為主的舞蹈和為踢踏舞專門編制的音樂，被稱作世界上最具震撼力的舞蹈和最富感染力的音樂?！洞蠛又琛分械摹按蠛印敝傅木褪菒蹱柼m的里菲河,里菲河就像我們的黃河一樣,是愛爾蘭民族的“母親河”,而恰恰是這一條“母親河”記載著愛爾蘭的歷史,《大河之舞》就是在講述愛爾蘭的傳統(tǒng),講述它民族的歷史,它運(yùn)用愛爾蘭傳統(tǒng)的舞蹈“踢踏舞”來講述這個(gè)歷史的發(fā)展過程,用民族的傳統(tǒng)來講民族的歷史, 具備了民族的特點(diǎn),它是帶有民族特色的歌舞劇。關(guān)鍵字：大河之舞 踢踏舞 歌舞劇 愛爾蘭在舞蹈鑒賞課上，我欣賞到了世界著名的《大河之舞》。在舞蹈鑒賞課上我明白了舞蹈是富有教育意義的一種健康高雅的藝術(shù)活動(dòng)，它能提高大學(xué)生審美情趣、藝術(shù)修養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。老師熱情奔放的講解，以及在課堂上觀看的各地具有名族風(fēng)情的舞蹈。如果違背這一訓(xùn)練原則,沒有嚴(yán)格按照芭蕾訓(xùn)練規(guī)范去做,演員的內(nèi)側(cè)肌群沒有做到充分伸展,沒有使肌肉達(dá)到縱軸上拉長,就會(huì)影響肌肉線條,產(chǎn)生練粗腿的后果。人體重力通過腳的前部和腳后跟的前半部分作用于地面,胯放直,重心放在腳掌,臀部肌肉和骨后肌群在控制重心時(shí)起至關(guān)重要的作用。活動(dòng)的時(shí)候大腿的后部提向身體的中心,將腿向外轉(zhuǎn)開,腿的后部拉長。二位收回時(shí)提胯很重要,雙腿在收回時(shí)要同時(shí)靠向中心線。要提長背部的肌肉以避免重心后倒。從對學(xué)生外開性、穩(wěn)定性的教學(xué)到控制、跳、轉(zhuǎn)等技巧的掌握,芭蕾對人體的塑造和運(yùn)用具有科學(xué)性和合理性?？傊?芭蕾舞中的每一個(gè)細(xì)小的動(dòng)作變化都是對古典和規(guī)范的追崇。通過肩、髖、膝、踝等關(guān)節(jié)的外開,讓臀部緊緊夾在兩股之間,消除臀部的下墜、膨脹和厚度。這與當(dāng)今的審美趨勢不謀而合。背部的彎曲極大地違背了芭蕾高貴氣質(zhì)和崇高理性的象征。橫膈膜、內(nèi)肋骨的肌肉支持肋骨腔,拖住胸部。“開繃直立”的芭蕾弘揚(yáng)著基督教的“神選意識”——所有基督徒的精神世界都必須隸屬上帝。腳的五種位置是古典芭蕾貴族氣質(zhì)的集中體現(xiàn),而這五種腳位在日常生活中并不適用。四位——一只腳在外開保持不動(dòng)的基礎(chǔ)上,另—只腳向前一小步位置,前后腳平行,前腳腳跟與后腳腳尖沖齊。二位——兩腳還在一條線上,兩腳跟之間相距一腳掌。芭蕾的“外開”是在腳“一字”開(兩腳完全向外打開,只有腳跟靠在一起形成一條直線)的基礎(chǔ)上達(dá)到膝蓋、胯部、肩膀的外開。回顧芭蕾的歷史，20世紀(jì)在俄羅斯誕生了一批優(yōu)秀的舞蹈藝術(shù)家，他們用優(yōu)美的形體語言將芭蕾帶入了鼎盛時(shí)期。在舞蹈課上，我了解到，芭蕾被稱為足尖上的藝術(shù)，