【正文】 建崇德尚善的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。社會(huì)公德教育。1三、活動(dòng)內(nèi)容道德理論專(zhuān)題學(xué)習(xí)。以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”的形式，發(fā)動(dòng)廣大群眾開(kāi)展教育和自我教育，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)道德精神，引領(lǐng)思想道德建設(shè)，傳播社會(huì)主義文明。在資料積累的同時(shí)，深入經(jīng)驗(yàn)，積極探索創(chuàng)新，不斷豐富講堂內(nèi)容和形式，建立長(zhǎng)效機(jī)制，確保實(shí)際效果。(三)注重資料積累。要開(kāi)辟專(zhuān)題專(zhuān)欄，及時(shí)報(bào)道“道德講堂”建設(shè)情況。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參加“道德講堂”建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)，充分發(fā)揮好示范表率作用。成立專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)小組，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)“道德講堂”工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。四、工作要求(一)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。組織開(kāi)展各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)。深入開(kāi)展“全民閱讀”活動(dòng)。繼續(xù)開(kāi)展好“女性文明大講堂”。組織開(kāi)展道德點(diǎn)評(píng)。充分尊重群眾的主體地位，調(diào)動(dòng)群眾的參與熱情和積極性，切實(shí)做到“有道德的人講道德”，吸引廣大群眾講自己、講他人、講身邊的道德故事，使群眾成為“道德講堂”的主人。組織道德模范、身邊好人、優(yōu)秀志愿者、美德少年等先進(jìn)典型作為宣講員，邀請(qǐng)他們現(xiàn)身說(shuō)法，與群眾交流，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高。邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者、國(guó)學(xué)講師、老黨員老干部、教師等作為“道德講堂”宣講隊(duì)伍的骨干力量，加強(qiáng)組織培訓(xùn)，充分利用各類(lèi)宣講素材，到群眾中間進(jìn)行主題宣講。(二)宣講隊(duì)伍社會(huì)化以“自身素養(yǎng)強(qiáng)、道德素質(zhì)高、文化修養(yǎng)好”為標(biāo)準(zhǔn)，組建專(zhuān)兼職結(jié)合的社會(huì)化宣講隊(duì)伍。企業(yè)道德講堂：主要對(duì)象是企業(yè)員工。三、工作重點(diǎn)(一)服務(wù)對(duì)象分類(lèi)化農(nóng)村社區(qū)道德講堂：主要對(duì)象是農(nóng)村居民。一、指導(dǎo)思想全面貫徹落實(shí)十八屆七中全會(huì)精神，以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，通過(guò)工作試點(diǎn)、典型推廣，加強(qiáng)“四德”教育，普及“道德講堂”網(wǎng)絡(luò)，推動(dòng)公民思想道德教育項(xiàng)目化、實(shí)踐化、常態(tài)化，為深化創(chuàng)建文明城市，建設(shè)生態(tài)、實(shí)力、和諧村莊奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。講堂活動(dòng)結(jié)束后，與會(huì)人員紛紛表示將在活動(dòng)結(jié)束后，將認(rèn)真學(xué)習(xí)“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”的內(nèi)在含義，力圖達(dá)到社會(huì)公德所要求的標(biāo)準(zhǔn)。有少數(shù)人認(rèn)為，現(xiàn)在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，崇尚自由競(jìng)爭(zhēng)，因此，有的人就見(jiàn)利忘義、唯利是圖，盜用他人專(zhuān)利或商標(biāo)權(quán)，制造假冒偽劣產(chǎn)品，有的甚至制造、銷(xiāo)售淫穢音像制品。首先要學(xué)習(xí)與自己工作、生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)知識(shí)，搞清楚什么事可以做，什么事不能做，什么是法律允許的，什么是法律禁止的。這種慘痛的教訓(xùn)屢見(jiàn)不鮮。遵紀(jì)守法，首先要知法。對(duì)一個(gè)公民來(lái)說(shuō)，是否自覺(jué)維護(hù)公共場(chǎng)所秩序，紀(jì)律觀念、法制意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，體現(xiàn)著他的精神道德風(fēng)貌。第五，遵紀(jì)守法。保護(hù)環(huán)境，就是保護(hù)我們自己。近年來(lái)，黃河的長(zhǎng)時(shí)間斷流，沙塵暴的頻頻發(fā)生等一系列環(huán)境問(wèn)題所帶來(lái)的危害，使人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到：環(huán)境和資源是人類(lèi)生存和發(fā)展的基本條件。第四，保護(hù)環(huán)境。二要愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，如電話(huà)亭、路燈及有關(guān)通信線路、交通設(shè)施等，還包括保護(hù)文物古跡，使其為更多的人服務(wù)。一要愛(ài)護(hù)本單位的公物，做到公私分明，不占用公家的財(cái)物，不化公為私。對(duì)待公共財(cái)物是愛(ài)護(hù)、保護(hù)，還是浪費(fèi)、破壞，是一個(gè)公民有沒(méi)有社會(huì)主義道德的反映。第三，愛(ài)護(hù)公物。從這個(gè)意義上講，“助人”也就是“助己”。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每個(gè)人都在一定的人際交往中生活，每個(gè)社會(huì)成員都不能孤立地生存，而在生活中人人都會(huì)遇到一些困難、矛盾和問(wèn)題，都需要?jiǎng)e人的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，更需要?jiǎng)e人的支持、幫助。第二，助人為樂(lè)。每一個(gè)自尊自愛(ài)的人都應(yīng)當(dāng)把講究個(gè)人禮儀當(dāng)作獲取成功的素質(zhì)去培養(yǎng)。講文明禮貌是社會(huì)文明和個(gè)人道德修養(yǎng)的標(biāo)志之一。俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們?cè)谌粘Ｈ穗H交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。此次活動(dòng)由社區(qū)主任主講，主任在演講中深入分析了社會(huì)公德所包含的特殊含義。因此，社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。結(jié)合本社區(qū)“道德講堂”活動(dòng)情況，利用宣傳櫥窗等資源，努力擴(kuò)大影響，有效發(fā)動(dòng)廣大居民積極參與到“道德故事講堂”活動(dòng)中來(lái)，推動(dòng)先進(jìn)道德理念入腦入心。利用社區(qū)現(xiàn)有資源，結(jié)合社區(qū)其他活動(dòng)，在通俗易懂、便于參與上下功夫，著力打造富有本社區(qū)特色，實(shí)效顯著的“道德講堂”模式。社區(qū)成立專(zhuān)門(mén)組織機(jī)構(gòu)，成立“道德講堂”領(lǐng)導(dǎo)小組，明確專(zhuān)人領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)專(zhuān)人負(fù)責(zé)，確保組織力量到