【正文】 變，孟姜女的精神永存。海水潮，朝朝潮，朝潮朝落浮云漲，常常漲，常漲常消大家可以借鑒此法，回去仔細(xì)揣摩，我想定會(huì)令辟蹊徑，有所創(chuàng)新。相傳為明朝著名才子徐渭所作。[山門(mén)]現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到山門(mén)，大家可以看到“貞女祠”的匾額，走進(jìn)山門(mén)，兩側(cè)有兩層殿堂，我們先參觀前段—孟姜女殿。相傳，孟姜女尋夫千里迢迢，經(jīng)歷了108難，才到了山海關(guān)。所以大家選擇這里做參觀地，絕對(duì)是明智之舉。現(xiàn)存的姜女廟即為當(dāng)年的建筑，所以體現(xiàn)了明代的建筑風(fēng)格，據(jù)知，全國(guó)有許多地方都修建過(guò)孟姜女廟，像河北徐水，陜西銅川，湖南，河南等等。[孟姜女廟]貞女祠孟姜女廟本名貞女祠，據(jù)《林榆縣志》記載，初建于宋以前，到了明萬(wàn)歷二十二年，也就是1594年。如果說(shuō)以孟姜女為代表的古代婦女是一彎生活在社會(huì)底層的殘?jiān)碌脑?，那么今天的女人們則是一輪生活幸福、愛(ài)情甜蜜的圓圓滿月。多年來(lái)，這流傳千古的愛(ài)情故事被人們口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戲劇，直至今天搬上屏幕。親愛(ài)的游客朋友:孟姜女的故事用浪漫主義的手法增加了戲劇性的結(jié)尾，叫暴君秦始皇在民婦面前出盡丑相，修橋筑墳，向冤死的民工萬(wàn)喜良叩頭致祭。走進(jìn)孟姜女苑，臵身于古代建筑中的亭、臺(tái)、樓、閣、榭中，就如同有進(jìn)了時(shí)空隧道，夢(mèng)回秦朝。景觀以山海關(guān)地區(qū)流傳的?孟姜女千里尋夫?的故事為主線。孟姜女苑總投資1200萬(wàn)元，占地20433平方米，1993年6月18日正式對(duì)外開(kāi)放。為了把這一故事生動(dòng)、形象、直觀地表現(xiàn)出來(lái)，豐富孟姜女廟的文化內(nèi)涵。當(dāng)然，今天的振衣亭已非皇家禁地，朋友們，可以在此小坐休憩。清朝就有四位皇帝曾到此拜廟。望夫石旁有一個(gè)六角攢尖頂小涼亭，名為振衣亭。怎么能讓丈夫看見(jiàn)自己這個(gè)形象呢？孟姜女便想找個(gè)地方梳洗一下，可長(zhǎng)城腳下一片荒涼，哪有人家呢？于是她便在一塊巨石上磨出一小塊平臺(tái)和一個(gè)小圓坑，捧來(lái)積雪，化成雪水梳洗干凈。 望夫石旁有一個(gè)小平臺(tái)，這便是傳說(shuō)中的孟姜女梳妝臺(tái)。站在望夫山上向遠(yuǎn)方眺望，祝愿民族志士反清斗爭(zhēng)的勝利，可是又毫無(wú)把握，心中有無(wú)限惆悵。結(jié)尾兩句的意思是，詩(shī)人愁腸百結(jié)，緬懷萬(wàn)里尋夫的孟姜女。第二句的意思是說(shuō)：還有許多支抗清武裝力量為匡復(fù)明朝而輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗，對(duì)此詩(shī)人寄予希望。吳三桂的卑躬屈膝詩(shī)人怎能忘記?面對(duì)萋萋春草，倍增愁思。愁心欲共秦貞女，目斷天涯路轉(zhuǎn)迷。九枝白日扶桑上，萬(wàn)疊蒼山大海西。表達(dá)了他堅(jiān)定不渝的愛(ài)國(guó)之情。他每到一地，對(duì)軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)制度、歷史、地理、農(nóng)林、水利等進(jìn)行了廣泛的調(diào)查研究，并聯(lián)絡(luò)各地愛(ài)國(guó)志士為反清復(fù)明作準(zhǔn)備。他原名絳，因敬仰南宋民族英雄文天祥的門(mén)生王炎午的為人，就改名炎武。青年時(shí)加入當(dāng)時(shí)進(jìn)步組織?復(fù)社?。顧炎武是江蘇昆山人。古往今來(lái)，許多文人墨客來(lái)到?望夫石?，都即興揮毫留下詩(shī)文。他們重視的是遵守封建綱常，即使孟姜女的故事?訛傳是處也何妨?呢。常見(jiàn)秉彝公懿好，訛傳是處也何妨。千古無(wú)心夸節(jié)義，一身有死為綱常。?望夫石?三個(gè)大字是由順治八年（1651年）山海關(guān)管關(guān)通判白輝所題。這簇山石就是傳說(shuō)中的孟姜女?望夫石??？墒牵股Ｃ?，她什么也看不見(jiàn)，便焦急地在石頭上來(lái)回走動(dòng)，沒(méi)想到，一夜之間竟把頑石踩出了深深的足印。在這里，我歡迎大家明年也來(lái)參加我們的廟會(huì)。有做買賣的、有說(shuō)書(shū)唱戲的、有燒香許愿的，趕廟會(huì)的人絡(luò)繹不絕，其場(chǎng)面熱鬧非凡。但在?文化大革命?期間廟會(huì)被取消，1991年重又恢復(fù)，已連續(xù)舉辦了十九屆。2007年，孟姜女廟與天下第一關(guān)、老龍頭一起被評(píng)為國(guó)家首批5A級(jí)旅游景區(qū)，成為宣傳和弘揚(yáng)民間文化的一個(gè)重要平臺(tái)。?文化大革命?期間，孟姜女廟作為?破四舊?對(duì)象，遭到了破壞，殿內(nèi)塑像被砸，幸好墻上臥碑、詩(shī)文沒(méi)有受到任何損壞，得以保存至今。之后，崇禎年間山石道范志完，清康熙年間曹安宇也曾修繕過(guò)孟姜女廟，但無(wú)大的改變，基本維持原貌。于是，又在殿前增建了三間祠堂，將孟姜女像?請(qǐng)?到前殿，單獨(dú)供養(yǎng)。殿內(nèi)供奉觀音、孟姜女像。據(jù)史料記載，數(shù)百年間，孟姜女廟經(jīng)過(guò)多次重修，其中萬(wàn)歷年間的重修規(guī)模較大。東側(cè)普賢菩薩手持如意，安詳自如。殿內(nèi)供奉觀音、文殊、普賢三大菩薩。后殿與前殿相同，都是硬山頂式建筑。故事的本旨在于歌頌孟姜女忠貞不渝、反抗強(qiáng)暴的精神，而不在于故事的真實(shí)與否。西南少數(shù)民族地區(qū)也有了自己的孟姜女──孟姜女故事帶上了地方色彩。有人說(shuō)她是安肅人（河北徐水）；有人說(shuō)她是湖南澧州人；有人說(shuō)她是陜西同官（今銅川）人。孟姜女的故事明代又多了?秦始皇逼婚?的情節(jié)，就完全定型了，經(jīng)過(guò)清代一直流傳至今。仲姿聞之，悲咽而往，向城號(hào)哭，其城當(dāng)面一時(shí)崩倒，死人白骨交橫，莫知孰是。到了漢代，故事又有了新的發(fā)展，的中描寫(xiě)到：燕人杞良，為避秦始皇北筑長(zhǎng)城之役，逃入孟超家花園，正遇孟超之女孟仲姿在池中沐浴，仲姿因?女人之體不得再見(jiàn)丈夫?，便請(qǐng)求父親將自己嫁給杞良。?在這塊萬(wàn)歷碑中，說(shuō)孟姜女是陜西銅川人，而后面的孟姜女苑則取了近代也是山海關(guān)地區(qū)通常的?松江說(shuō)?，那么孟姜女到底是哪里人士？其源頭為何？其實(shí)，孟姜女的故事源于中篇。嗟嗟！孟姜一婦人耳，一念真赤，千古不朽。廟一，中觀音大士像，左為貞女像。工食既備，祠即告成。因命夏千總東升夷其荒蕪，得舊砌伏白石布袋和尚小像一具，則知舊原有祠，今豈運(yùn)數(shù)當(dāng)興乎?因謀恢復(fù)，而協(xié)守秦都督聞之亦為捐廩金。甲午春，予與參戎郭將軍企此山而登焉。因此山高可望，且以近長(zhǎng)城而思孟姜。然墳以從土，巋然一石謂何矣?大端乾坤正氣如水行地中，無(wú)處不有，鑿之斯見(jiàn)。土人傳迤北大邊即長(zhǎng)城舊跡，所謂起陜西臨洮以至遼東者?；蛞苑?yàn)榉独桑衷畦搅?，杞梁事載《檀弓》，春秋時(shí)人，其為誤無(wú)疑，皆不足論。?貞女孟姜姓許氏，陜西同官人。1980年，由山海關(guān)文物保管所復(fù)制。更重要的是，從此，中國(guó)的舊軍閥勢(shì)力開(kāi)始全面崩潰，中國(guó)的民主革命出現(xiàn)了新局面。第二次直奉大戰(zhàn)戰(zhàn)況空前慘烈，戰(zhàn)線蔓延數(shù)百里，歷史五十多天，雙方死傷慘重。與步兵相配備的野炮團(tuán)，觀測(cè)所（一說(shuō)奉軍指揮部）就設(shè)在孟姜女廟。為此奉軍參戰(zhàn)部隊(duì)為六個(gè)軍，共十余萬(wàn)人。特別是第二次直奉大戰(zhàn)是直系和奉系兩大軍事集團(tuán)的一次決戰(zhàn)，雙方都傾其全力，調(diào)動(dòng)了十幾個(gè)省的兵力，數(shù)十萬(wàn)大軍投入到這次戰(zhàn)爭(zhēng)中。1922和1924年，直系和奉系兩大軍閥派系，為爭(zhēng)奪北洋政府的控制權(quán)，各自在帝國(guó)主義支持下，展開(kāi)了兩次大規(guī)模的軍事混戰(zhàn)。張學(xué)良將軍為感謝孟姜女的神靈對(duì)奉軍的護(hù)佑，于1928年特頒款重修了孟姜女廟，重塑了孟姜女像。據(jù)說(shuō)，1924年第二次直奉大戰(zhàn)奉軍的司令部就設(shè)在孟姜女廟，張將軍曾許下諾言：如果奉軍獲勝，一定重修廟宇，再塑金身。而且從乾隆帝?應(yīng)邵又云國(guó)君姓，千秋史究軼真?zhèn)?的感嘆到嘉慶帝?齊東野語(yǔ)雖難究，節(jié)烈堪褒閨閣賢?的贊美，我們不難看出孟姜女故事的獨(dú)特魅力！ 殿內(nèi)東側(cè)墻壁上鑲嵌著一方石刻?天下第一關(guān)?匾額。嘉慶十年(1805)秋，帝東巡歸來(lái)，路經(jīng)姜女祠，賦此詩(shī)。愛(ài)新覺(jué)羅〃颙琰，即清仁宗，年號(hào)嘉慶。嘉慶御題：免罪吊廬義懔然，翻因善哭迭訛傳。愛(ài)新覺(jué)羅〃旻寧，即清宣宗，年號(hào)道光。道光御題：當(dāng)年抗節(jié)塞門(mén)風(fēng)，凄慘孤芳付海東。乾隆四十八年（1783）秋，自熱河取道邊外恭謁祖陵。墨胎可比伯夷賢，戊戌曾經(jīng)此泐篇。乾隆四十三年（1778）九月，皇帝謁祭祖陵歸來(lái)，庚子(十九日)駐蹕山海關(guān)殊庵行宮。愛(ài)新覺(jué)羅〃弘歷，即清高宗，年號(hào)乾隆。蕭風(fēng)枯樹(shù)哀弦寫(xiě)，明月清波古鏡懸。乾隆御題：叢祠舊筑海山邊，善哭偏因姜女傳。1661—1722年在位，為清代強(qiáng)盛時(shí)期。多少征人埋白骨，獨(dú)將大節(jié)說(shuō)紅顏。大家看，兩側(cè)臥碑就有清朝康熙、乾隆、嘉慶、道光四位皇帝及近代的一些題詩(shī)。欲吊香魂何處是，竟傳孤冢尚流芳。孟姜女廟自然便成了人們憑吊古跡，發(fā)思古之幽情的地方。自送夫君出門(mén)去，一生長(zhǎng)立月明中。?奇聯(lián)的明代著名戲曲家、書(shū)畫(huà)家徐渭，在萬(wàn)歷四年(1576)秋，應(yīng)薊遼總督之邀，從宣化東行，考察了居庸關(guān)、古北口等長(zhǎng)城要隘，直到山海關(guān)老龍頭。愁陣排空愁夜月，孤音哀婉泣寒塘。飛云飛來(lái)孤冢上，低回似吊烈名芳。硬骨千年依渤海，哀鳴一片繞寒塘。不論是帝王將相的作品，還是文人墨客的作品，大多寫(xiě)得纏綿悱測(cè)，蕩氣回腸。古人便將這奇絕的景色，叫做?姜墳雁陣?。礁石四周，海水環(huán)繞，人們難以近前憑吊。相傳孟姜女千里送寒衣，終于來(lái)到長(zhǎng)城腳下，卻聽(tīng)到丈夫已死的噩耗，為葬丈夫喜良，她假意應(yīng)允嫁給秦始皇，并提出?厚葬喜良?、?君臣祭拜?、?長(zhǎng)橋望鄉(xiāng)?三個(gè)條件，當(dāng)秦始皇一一兌現(xiàn)后，孟姜女選擇了以死相抗，她縱身跳入大海，頓時(shí)海浪翻涌，海面出現(xiàn)一高一低兩塊礁石，一塊壁立，象塊碑石，一塊俯臥，象座圓丘，人稱?姜女墳?。塑像后面為大型壁畫(huà)《姜墳雁陣》，是古?榆關(guān)八景?之一。據(jù)說(shuō)，文革前，前殿里的孟姜女塑像，頭稍稍偏向東南，循著她的視線看去，她的目光越過(guò)原野，越過(guò)農(nóng)村，伸向大海，終點(diǎn)恰好是落到姜女墳上。這正與門(mén)前的奇聯(lián)相呼應(yīng)，使孟姜女勇于反抗強(qiáng)暴，忠于純潔愛(ài)情的形象更加鮮明。并反問(wèn)道：?秦始皇還在嗎？萬(wàn)里長(zhǎng)城筑下了人們對(duì)他的怨恨！?同時(shí)，又高度贊揚(yáng)和評(píng)價(jià)了與秦始皇有著千差萬(wàn)別的民間女子——孟姜女。老百姓將此聯(lián)附會(huì)于文天祥所作，反映了老百姓對(duì)文天祥的景仰和反抗強(qiáng)暴歌頌堅(jiān)貞的心聲，也是人們的一種美好愿望吧。其實(shí)南宋時(shí)山海關(guān)先屬遼后屬金，作為南宋丞相的文天祥并未到過(guò)此地，在大都囚禁期間，更不可能到此。受俘期間，元世祖以高官厚祿勸降，文天祥寧死不屈，從容赴義。?文天祥是南宋杰出的民族英雄和愛(ài)國(guó)詩(shī)人。?相傳這幅對(duì)聯(lián)為南宋丞相文天祥所作，據(jù)民國(guó)十八年版的《臨榆縣志》記載：?此祠創(chuàng)建在宋以前，文天祥有楹聯(lián)云：‘秦皇安在哉？萬(wàn)里長(zhǎng)城筑怨；姜女未亡也，千秋片石銘貞。在前殿內(nèi)還有一幅千古奇聯(lián)。?情?則是通過(guò)對(duì)海水和浮云變化的描寫(xiě)，揭示了世上萬(wàn)事萬(wàn)物并無(wú)常態(tài)，都是可變的。? 三三四斷句：（一）海水潮，朝朝潮，朝潮朝落浮云漲，常常漲，常漲常消（二）海水潮，潮朝朝，朝朝潮落浮云漲，漲長(zhǎng)長(zhǎng)，常常漲消三四三斷句：（一）海水潮，朝朝朝潮，朝朝落浮云漲，常常常漲，常常消（二）海水潮，朝潮朝潮，朝潮落浮云漲，常漲常漲，常漲消四三三斷句：海水朝潮，朝朝潮，朝朝落浮云常漲，常常漲，常常消四六斷句：（一）海水朝潮，朝朝朝潮朝落浮云常漲，常常常漲常消（二）海水朝潮，朝潮朝朝潮落浮云常漲，常漲常常漲消五五斷句像一首古詩(shī)：（一）海水朝朝潮，朝潮朝朝落浮云常常漲，常漲常常消（二）海水潮朝朝，朝朝朝潮落浮云漲常常，常常常漲消**斷句：海水朝朝朝潮，朝朝潮落浮云常常常漲，常常漲消這副楹聯(lián)不僅讀法奇妙，而且采用?以景喻情?的手法，包含著深厚的人生哲理，寓意深刻。?不知大家是否注意到，此聯(lián)十分巧妙地利用了?朝?通?潮?、?長(zhǎng)?通?漲?，漢字這種一字多音、一字多義和諧音的特點(diǎn),進(jìn)行重疊組合，意趣無(wú)窮。在這里我先拋磚引玉，給大家讀一種最普通的334斷句：?海水潮，朝朝潮，朝潮朝落。確實(shí)，這樣一副楹聯(lián)，猛一看還真覺(jué)得無(wú)從下手，不知如何去念。大家看，此聯(lián)上、下聯(lián)共二十字，卻僅用了?海水朝落、浮云長(zhǎng)消?八個(gè)不同的字，特別是連用七個(gè)?朝?、七個(gè)?長(zhǎng)?，確實(shí)是聯(lián)中奇葩。在這里我要向大家介紹孟姜女廟的第二奇——對(duì)聯(lián)奇。在山門(mén)東側(cè)墻壁上鑲嵌的是1954年河北省人民政府授予孟姜女廟的?河北省首批省級(jí)文物保護(hù)單位?的牌匾。據(jù)記載，廟初建于宋以前，明萬(wàn)歷二十二年（1594年），當(dāng)時(shí)的山海關(guān)兵部分司主事張棟曾主持重修。朋友們，孟姜女廟，原名貞女祠。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)階，我們來(lái)到了山門(mén)。可見(jiàn)，這臺(tái)階寓意深刻，修建者用心良苦，無(wú)論誰(shuí)踏上這冰冷的石階都會(huì)小心翼翼，仿佛這些石頭也是有感情的。朋友們，現(xiàn)在我們走過(guò)的這長(zhǎng)長(zhǎng)的臺(tái)階是通往孟姜女廟的必經(jīng)之路，石階共有108級(jí)。特別是在這小小的廟宇中還可以讓大家領(lǐng)略兩奇。這里廟雖不大，卻游人如潮、聞名遐邇。在這蔥郁的林木之間，一帶紅墻環(huán)繞著青磚素瓦的廟宇顯得古樸清幽。山海關(guān)的老百姓不但對(duì)孟姜女的故事耳熟能詳而且人人能講，甚至還出現(xiàn)了一大批研究孟姜女文化的有識(shí)之士。但唯有山海關(guān)的孟姜女廟最為正宗，也是迄今為止保存最為完整的孟姜女廟。兩千多年來(lái)，孟姜女與萬(wàn)喜良（也有稱范杞梁、范喜良）凄美的愛(ài)情被世人傳頌，其堅(jiān)貞不屈的性格、忠貞不渝的精神更被歷代帝王和百姓贊頌、景仰。第三篇：孟姜女廟導(dǎo)游詞孟姜女廟導(dǎo)游詞眾所周知，在中國(guó)浩如煙海的民間文學(xué)中有四大瑰寶，就是四大民間愛(ài)情傳說(shuō)故事，它們分別是《牛郎與織女》，《梁山伯與祝英臺(tái)》，《白蛇傳》和《孟姜女哭長(zhǎng)城》。廟會(huì)期間有許多民間藝人來(lái)此獻(xiàn)藝，還有各種民間商貿(mào)活動(dòng)非常熱鬧，趕廟會(huì)的人絡(luò)繹不絕。走出地宮，我們可以欣賞到仿古建筑—秦始皇行宮及仿明清兩代商業(yè)街。孟姜女十分氣憤，指著秦始皇大罵：你這個(gè)昏君，害死那么多無(wú)辜的百姓，害死了我的丈夫，我是不可能嫁給你的。這里就是—厚葬杞良?！贝蠹抑溃^(guò)去皇帝的地位是至高無(wú)上的，沒(méi)有任何一個(gè)人敢給他提條件，而孟姜女一口氣就給他提了三個(gè)條件，大家繼續(xù)往前看，看看秦始皇到底答應(yīng)沒(méi)答應(yīng)孟姜女的要求。第一，為我修一座十里長(zhǎng)十里寬的長(zhǎng)橋通到大海；第二，要為我的丈夫修座墳?zāi)?。我可以免你一死，但你必須答?yīng)作我的妃子。因?yàn)樗匆?jiàn)孟姜女長(zhǎng)的如花似玉，清麗動(dòng)人，賽過(guò)自己所有的嬪妃。秦始皇十分的憤怒，派人將孟姜女抓來(lái)，要狠狠的處罰她。突然，天空雷電交加，轟隆隆長(zhǎng)城倒了800里。他向一位民夫打聽(tīng)，民夫告訴她，杞良在一年前就已經(jīng)累死了，他的尸骨埋在長(zhǎng)城腳下。可以說(shuō)在這里，孟姜女與孟姜女苑就相吻合了。[地宮]大家看到這個(gè)場(chǎng)景，一定感到很熟悉，這就是望夫石。于是放她過(guò)關(guān)。[過(guò)關(guān)悲曲]孟姜女上路后又行數(shù)日，來(lái)到一座關(guān)隘。[綠林相送]孟姜女繼續(xù)前行，到了一座山下，從山上下來(lái)了一伙強(qiáng)盜，山大王見(jiàn)孟姜女長(zhǎng)的十分漂亮，就想娶她作壓寨夫人，孟姜女一聽(tīng)便哭了，并訴說(shuō)了自己不幸的遭遇，結(jié)果山大王也為之感動(dòng)，他送孟姜女一件衣服，希望她能克服重重困難，早日與丈夫團(tuán)圓。正好有一位好心的魚(yú)翁趕到，將鱷魚(yú)扎死，將孟姜女救了下來(lái)[異鄉(xiāng)親人]孟姜女繼續(xù)上路，由于一路饑寒交迫，累病了。現(xiàn)在，我們就隨著孟姜女千里尋夫。要到長(zhǎng)城腳下為丈夫送衣。一天孟姜女做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)杞良身穿單衣修長(zhǎng)城，又冷又餓，還要受到官兵的鞭打。結(jié)果就在二人成婚之夜，管兵闖入孟宅，將杞良抓走—“夫妻兩散”。孟福懷恨在心，一直伺機(jī)報(bào)復(fù)?？墒呛镁安婚L(zhǎng)?！敖Y(jié)拜天地”即為當(dāng)時(shí)的拜堂場(chǎng)面。也正是這“孟園一日巧相會(huì)”，才使得“塞外千秋流芳名”