學(xué)習(xí)十一屆六中全會精神-文庫吧資料
2024-11-09 03:25本頁面
【正文】 幸福、多數(shù)人失利和痛苦的兩極分化的社會。全心全意為人民服務(wù)、立黨為公、執(zhí)政為民是我們黨的根本宗旨和原則立場?？梢哉f，把維護(hù)社會公平放在更加突出的位置，是中國特色社會主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義。而“消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！弊匀皇枪嚼砟睢⒐街贫?、公平政策和公平原則在社會主義實(shí)踐中不斷得到落實(shí)的動態(tài)過程和必然結(jié)果。馬克思和恩格斯認(rèn)為，未來社會應(yīng)是每個人得到自由全面發(fā)展和社會公平得到充分體現(xiàn)的社會。社會主義社會不僅應(yīng)該創(chuàng)造出更加豐富的物質(zhì)財富,而且要讓物質(zhì)財富得到公平合理的分配。對這一重要論斷，我們應(yīng)當(dāng)從以下三個方面來理解：首先，把維護(hù)社會公平放到更加突出的位置,是我國社會主義制度的本質(zhì)要求。第四篇：學(xué)習(xí)六中全會精神體會黨的十六大以來，黨和政府非常重視收入分配和公平問題。一是要將學(xué)習(xí)貫徹六中全會精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大以來中央關(guān)于發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”的重大決策部署結(jié)合起來，與學(xué)習(xí)貫徹國家、省、市關(guān)于工人階級和工會工作的一系列重要指示結(jié)合起來，準(zhǔn)確把握當(dāng)前我縣勞動關(guān)系、職工隊伍出現(xiàn)的新情況、新問題，把維護(hù)職工精神文化權(quán)益與維護(hù)職工勞動經(jīng)濟(jì)權(quán)益、民主政治權(quán)益同步部署、同步推進(jìn)，探索創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織、爭當(dāng)知識型職工活動的新途徑新方法，著力推進(jìn)職工隊伍的知識化進(jìn)程。我作為人民教師，立足本職工作，為社會主義文化建設(shè)奉獻(xiàn)自己的微薄之力。全會將文化建設(shè)提高到了前所未有的戰(zhàn)略高度，提出“自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國第一要務(wù)]的重要內(nèi)容”；建設(shè)“文化強(qiáng)國”、“保障人民基本文化權(quán)益”、“推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”等提法，也令人耳目一新。而今，中國體制也面臨著挑戰(zhàn)，改革的呼聲此起彼伏，從思想領(lǐng)域開始的改革，也是最有效的改革，因?yàn)橐尣煌娜吮磉_(dá)自己的利益訴求，要讓敢于承擔(dān)的人勇于做事，要讓能夠干事的大膽干事，為我們真正的體制改革打下基礎(chǔ)。三是利用好文化思想的開放性，吸納新思想，為國家長治久安更好服務(wù)。中國在國外開拓市場時，大多以基礎(chǔ)建設(shè)為主，而這些基本上就屬于承建商或包工頭性質(zhì)，缺乏根本的創(chuàng)造性，同時大多科技含量較低，工作環(huán)境較差，風(fēng)險較高，大多以援助性質(zhì)去工作，同時這些市場，從另一方面卻是建設(shè)國的勞動力失去了工作為代價，從某種意義上，遭到了當(dāng)?shù)孛癖姷牡种?。中國文化在世界的眼中，不能僅僅是少林功夫、不能是北京京劇，不能是孔子學(xué)院，這些只是一部分，但是縱觀國內(nèi)我們能有什么？我們有帝王之氣，文化上，我們宣揚(yáng)“和諧”，實(shí)際中處處皆是利益的損失，由此可見，國內(nèi)的文化氣候還沒有好轉(zhuǎn)。然而從目前的國內(nèi)文化氛圍來講，新的思想培養(yǎng)還是需要一定的時間的。如何使文化領(lǐng)域更好符合國內(nèi)
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