【正文】 人民群眾的生活水平；我們黨始終要代表先進文化的前進方向，就是黨的理論、路線、方針、政策和各項工作，必須努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化，促進全民族思想道德素質和各科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發(fā)展和社會進步提供精神動力和智力支持；我們黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須堅持把人民的根本利益作為出發(fā)點和歸宿，充分發(fā)展人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，在社會不斷發(fā)展進步的基礎上，使人民群眾獲得切實的經濟、政治、文化利益。鄧小平理論是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產物，他提出了“建設有中國特色的社會主義理論體系，并圍繞這一主題，搞活了經濟，人民的生活水平和國家的綜合國力等都得到了更大的提高，實現(xiàn)了”一國兩制“,既香港、澳門的順利回歸。中國共產黨的指導思想是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。成為一個合格的共產黨員,而且要堅信和實行,接受血與火的洗禮,經得住成功與失敗、順利與挫折等種種嚴峻的考驗.第三篇：入黨發(fā)展對象思想匯報入黨發(fā)展對象思想匯報入黨發(fā)展對象思想匯報（一）尊敬的黨組織：自從本人被確定為入黨發(fā)展對象以來，時刻接受著黨的教育，并系統(tǒng)地學習和了解了黨的歷史、性質、奮斗目標、建黨宗旨、黨的組織制度和黨組織原則等黨的基本知識。通過這次黨校學習，使我更深刻的理解了黨的全心全意為人民服務的宗旨。傳承和榜樣的力量是無窮的。這樣的山峰，可以改變風的走向，可以決定水的流速。一個志愿者就是一把泥土。這樣的任務還很艱巨，中華民族的偉大復興之路依舊坎坷崎嶇。孩子們欣喜且羞澀的目光和感激的話語，讓我們一行人覺得值得，同時也倍感任務的艱巨。從他們尚且年幼卻有些空洞的眼神中，我們感受到了他們需要知識，他們需要關愛，他們需要被呵護。我們生為大學生，有能力有義務為這個社會的老百姓和底層人民送去溫暖，讓黨的光輝和正能量源源不斷的輻射到社會的每一個角落。既然需要實干，實踐才是檢驗真理的唯一標準。唯有內心深處時刻銘記初心本心，才不會忘本，不會丟失本色。古語有言:以人為鏡，可以正衣冠。我們需要學習劉少奇同志所寫的《加強黨性修養(yǎng)》一書，了解偉人榜樣如何做到保持本色，在政治思想方面堅持“六不”——“不含糊，不落后，不打折，不糊涂，不守舊，不空談”；在理想信念方面做到“三有三成”——“有正確的方向，成為高尚的人；有頑強的毅力，成為堅強的人；在事業(yè)上有忠貞不二的決心，成為一名為人民服務的人”；在平時的生活工作中堅持我黨的一以貫之的三大優(yōu)良作風——“理論聯(lián)系實際；密切聯(lián)系群眾；批評與自我批評”。帶著這樣的標準來衡量自身的言行，將會恪守正道?？偟脕碚f，入黨，是一個實現(xiàn)個人價值和集體價值的協(xié)調統(tǒng)一的過程。在入黨過程中，稍有偏差就會失之毫厘差之千里。從這些反例的身上，我們要明白，不要做兩面派，人前是神，人后是鬼。在系列電視節(jié)目《在路上》中，我們可以看到部分貪官反例，有甚者，不相信科學，竟信奉鬼神謬論，為自己已死的烏龜寵物抄經超度。要理解“正”，不僅僅從正面理解就可以完事兒，還要從反面事例中吸取經驗教訓。周巍老師如是說：學習黨課需要咬文嚼字。在四次黨課、兩次討論以及一次培訓活動中，我學到了很多。而為我們授課的幾位老師：周巍、符慧林、彭芳等同志，正是這樣的人。正因為接收了來自身邊不同的優(yōu)秀黨員的言傳身教，才能使我更加快速的成長為中國共產黨中合格的一份子。發(fā)展對象的學習會中，我明白，入黨的旅程就是入黨動機不斷端正的旅程。發(fā)展入黨《細則》由“堅持標準，提高質量，改善結構，慎重發(fā)展”變成更為嚴格的新十六字方針“控制總量，優(yōu)化結構，提高質量，發(fā)揮作用”，2014年出現(xiàn)了史上入黨人數(shù)的低谷。作為一個當代大學生，我們在深刻領會十八大精神的同時，更應該努力學習科學文化知識，培養(yǎng)自己多方面的能力，為全面建設小康社會和建設中國特色社會主義道路奉獻自己的一份力量。讓我們繼續(xù)追隨中國共產黨的聲音，完成祖國偉大復興道路上每一個充滿挑戰(zhàn)的任務!投入到工作中去，時刻保持謙虛謹慎勤奮刻苦工作的作風。不管我們是剛剛走入衛(wèi)院校門，還是即將踏出熟悉的母校，我們都要認識到自己身上擔負的不同的擔子，承擔所有培育我們的人，培育我們的黨，培育我們的祖國所寄于我們的希望。短暫的黨課學習雖然結束，但黨課對于我的思想的影響將會長存；因為是第一次,才顯的彌足珍貴和感激。幾位老師的精彩授課，都在我心中留下了深刻的印象。細細回味每一次黨課，都會有不同的感受。我們深感在追夢、圓夢中，要努力使自己成為中國特色社會主義理論體系的忠實信仰者，成為中國特色社會主義的合格建設者，成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的積極實踐者。革命歷史歌曲蘊含了中華民族在不同時代的不同“中國夢”，或高亢激情，或婉轉動人?！捌饋恚嚭黄鹊呐?；起來，全世界受苦的人．．．．．．”《國際歌》的旋律依舊在耳邊飄蕩，時而輕柔，時而激情澎湃、熱血沸騰?！棒~與熊掌不可兼得”，馬克思曾說：“宗教是人民的鴉片”；列寧說：“宗教是一種精神上的劣質酒”。有著它特殊性和復雜性。宗教，他是人與神的相互關系，是一種社會意識，社會現(xiàn)象和一種文化現(xiàn)象。滕頭人以自己的只會和汗水，努力構建人與自然的和諧，人與人之間的和諧，把當年“有女不嫁滕頭村”的窮窩，建設成生態(tài)良好，生產發(fā)展，生活富庶的和諧家園?！凹纫鹕姐y山，更要綠水青山”，早在上世紀90年代初，村里成立了環(huán)境保護委員會，先后興建農家樂園、將軍林、音樂噴泉廣場、石刻窗花館等綠化景致20多處，村呈現(xiàn)出綠樹成蔭、碧水環(huán)流、花果相間、百鳥和鳴的江南田園美景。而除學生群體之外的社會各界人士同樣也在以他們的方式為“中國夢”出力，同時感受著改革開放下的中國。在校園內開展參與“清潔校園”、“節(jié)約校園”活動，為學校和同學辦實事，做好事，奉獻我們青年學生黨員展對象的力量。“中國夢、衛(wèi)院夢、青春夢”，讓我們每一名學員弘揚“