井岡山感悟-文庫吧資料
2024-11-08 23:28本頁面
【正文】 命烈士陵園。井岡山精神才不是什么花哨的東西，他是最平凡無華的，平凡如那兩棵纏繞著的槲樹，曲折卻不放棄，纖細(xì)卻很堅(jiān)實(shí)。導(dǎo)游講了一個(gè)又一個(gè)感人的革命故事，這里的一草一木、一磚一瓦似乎也在不停的訴說著他們自己的傳奇。小井紅軍醫(yī)院、百竹園、造幣廠、大井主席舊居革命戰(zhàn)爭的艱辛，有多少無名英雄的付出，才保住井岡山這閃爍著的革命火種。巍巍井岡，我們無不為如此壯麗的景色所驚嘆，大巴車行駛在蜿蜒的道路上，把我們送到了第一個(gè)目的地，黃洋界哨口。第三篇：井岡山精神感悟那山，那水，那人1927年秋，毛澤東、朱德同志率領(lǐng)著中國工農(nóng)紅軍，到了“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”的一個(gè)小山村，并在這里創(chuàng)建了中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。從某種意義上說，面對一種環(huán)境、究竟是苦還是不苦，就像對待幸福一樣，既表現(xiàn)為一種物質(zhì)條件，又是人們的一種主觀感受，它取決于人的品位和追求?？梢赃@樣認(rèn)為：艱苦就是敢于直面困難；對個(gè)人工作和生活條件的改善不作過高的追求；以少的投入通過努力獲得最大的效益。而且還能提高黨政機(jī)關(guān)的辦事效率和群眾威望。我們的干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)樹立節(jié)儉意識。尤其是在當(dāng)下，這種“新節(jié)儉主義”應(yīng)該成為一種時(shí)尚。它是一種自我約束，而我們每個(gè)人在日常生活中并不難做到。“新節(jié)儉主義”支持消費(fèi)，奉行節(jié)約的原則。這種“新節(jié)儉主義”并不反對享受，但它倡導(dǎo)的是理性消費(fèi)。時(shí)下，為應(yīng)對金融危機(jī)的影響，在我們的社會生活中，有人提出了一種新的消費(fèi)觀念，叫“新節(jié)儉主義”。今天，我們面臨著國際競爭日趨激烈，經(jīng)濟(jì)、科技上同發(fā)達(dá)國家的差距給我們很大壓力，我們自身還有許多團(tuán)難的客觀環(huán)境的挑戰(zhàn)。在任何時(shí)候，艱苦奮斗的本色都不能丟，我們強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗的目的，歸根到底是為了求得社會主義建設(shè)事業(yè)的實(shí)效。其實(shí)，艱苦奮斗是一種不朽的精神，是一個(gè)永恒的主題。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象，與人們?nèi)绾卫斫庹J(rèn)識艱苦奮斗的內(nèi)涵密切相關(guān)。然而，在我國綜合國力日益強(qiáng)盛，人們的幸福指數(shù)不斷上升的今天，是否仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，有些人卻產(chǎn)生了懷疑。就在在井岡山斗爭的艱苦歲月里，我們的黨與人民群眾結(jié)成了血肉相依、魚水情深的親密關(guān)系，不僅軍民一家，而且官兵平等、經(jīng)濟(jì)民主。再加上敵人對根據(jù)地嚴(yán)密的封鎖，軍用日用品和現(xiàn)金缺乏，生活條件極為艱苦。第二篇：感悟井岡山精神再悟井岡山精神井岡山時(shí)期，除了嚴(yán)酷的軍事斗爭外，還有艱苦卓絕的經(jīng)濟(jì)斗爭。但我們并不富裕，還有7000萬的貧困人口，脫貧攻堅(jiān)的任
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