【正文】 精神領(lǐng)袖，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的導(dǎo)師，成為學(xué)生每天生活和學(xué)習(xí)的幫助者，成為學(xué)生最初信念的喚醒者，成為學(xué)生潛能的發(fā)掘者，成為學(xué)生德智體全面發(fā)展的引導(dǎo)者，成為學(xué)生個(gè)性發(fā)展的設(shè)計(jì)者，成為學(xué)校德育的具體實(shí)施者，成為學(xué)生人生健康發(fā)展的奠基人。同時(shí)，我國(guó)相關(guān)部門也明確了基礎(chǔ)教育的目標(biāo)?；钊?。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會(huì)到會(huì)；在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛(ài)到熱愛(ài)，從不感興趣到感興趣。然而，隨著課程改革的深入推進(jìn)，一連串的問(wèn)題接踵而至：什么樣的課堂是有效課堂，隨著課程改革的開(kāi)展，人們對(duì)如何提高課堂教學(xué)有效性的思考也在逐步加深。學(xué)習(xí)有效教學(xué)心得體會(huì)10新課程的教育理念和教學(xué)方式，使廣大教師的教育理念煥然一新，也使我們的課堂教學(xué)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。”這句名言正好揭示了課堂提問(wèn)的最為關(guān)鍵的問(wèn)題，那即是教師在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)自身藝術(shù)的提問(wèn)，切中學(xué)生的要害，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，生成新的問(wèn)題。這兩類問(wèn)題反映出課堂的互動(dòng)大多在淺層次上進(jìn)行著，沒(méi)有思維的碰撞，沒(méi)有矛盾的激化，也沒(méi)有情緒的激動(dòng)，整個(gè)課堂看似互動(dòng)充分，而實(shí)質(zhì)上平淡乏味。表面上看起來(lái)很熱鬧，老師和學(xué)生間的問(wèn)題一個(gè)接著一個(gè)，學(xué)生的小組討論一次接著一次。在一般的教學(xué)活動(dòng)中，教師都能通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中的師生互動(dòng)。高超的提問(wèn)藝術(shù)，才能激活學(xué)生的思維，實(shí)現(xiàn)和諧互動(dòng)的真實(shí)有效和生成。學(xué)生在課堂上的傾聽(tīng)，有兩層含義：一是傾聽(tīng)教師，二是傾聽(tīng)學(xué)生。教師的“傾聽(tīng)”，改變了學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，讓每一位學(xué)生都能積極主動(dòng)參與，獨(dú)立思考。“傾聽(tīng)”是教師與學(xué)生心靈溝通的一種方式。傳統(tǒng)的課堂上學(xué)生形成以“靜聽(tīng)”為主的學(xué)習(xí)定勢(shì)，使學(xué)生養(yǎng)成心理上的依賴性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與和創(chuàng)新能力。教師關(guān)注學(xué)生，不僅要關(guān)注學(xué)生的今天，更要著眼發(fā)展；不僅要關(guān)注好的學(xué)生，更要關(guān)注學(xué)習(xí)偏差的學(xué)生；不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)，還要關(guān)注學(xué)生的能力，情感，意志等等。學(xué)生不只是關(guān)注教師，還要關(guān)注其他學(xué)生。和諧互動(dòng)要求要學(xué)會(huì)關(guān)注。給學(xué)生提供自由表達(dá)和共同闡述的空間，自由選擇的權(quán)利，提高了學(xué)生積極參與課堂互動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力。興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的最實(shí)際的內(nèi)部動(dòng)力，有了興趣，思維就會(huì)處于活躍狀態(tài)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題和有創(chuàng)意的新觀點(diǎn)，并且在課堂互動(dòng)中與別人交流和商討自己的觀點(diǎn)和方法，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，給學(xué)生提供在集體討論中自主選擇話題的機(jī)會(huì)。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激勵(lì)是培養(yǎng)興趣的重要前提。這些策略使教師不再需要用物質(zhì)刺激和獎(jiǎng)懲的辦法迫使學(xué)生去學(xué)習(xí)，教室變?yōu)樗腥朔e極向上的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，完全符合以人為本的教學(xué)理念，達(dá)到輕而易舉讓他們把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到知識(shí)之中，這是無(wú)價(jià)之寶，并且不斷地形成他們的人生觀，并且培養(yǎng)出最美好的人生，這些策略使我們的教學(xué)并沒(méi)有脫離學(xué)校的日常安排，反而使課堂呈現(xiàn)出全新的活躍氣氛。二、從《有效教學(xué)》中學(xué)到課堂教與學(xué)互動(dòng)的實(shí)用策略?？赡茉谥v話中，我們會(huì)流利地運(yùn)用著“素質(zhì)教育”“以學(xué)生為本”，但在實(shí)際教學(xué)中繼續(xù)著早已習(xí)慣的應(yīng)試教育，教師為中心的教學(xué)行為。第三種人，他能夠準(zhǔn)確知道自己工作的最終意義，從而將自己的勞動(dòng)有機(jī)地結(jié)合到其他人的勞動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)一個(gè)輝煌的目標(biāo)。第一種人就是賺工資，養(yǎng)家糊口的那種，我們身邊充斥著很多這樣的人。記得一個(gè)故事，說(shuō)一個(gè)人看見(jiàn)三個(gè)泥瓦匠在干活，就問(wèn)他們?cè)诟墒裁?，他得到了三個(gè)回答，第一個(gè)說(shuō)我在砌磚頭，第二個(gè)挺起身，非常自豪地說(shuō)，我是全國(guó)最好的泥瓦匠，第三個(gè)說(shuō)“我在蓋大教堂”。書(shū)中用簡(jiǎn)潔的筆墨描述了大量教學(xué)策略，這些策略完全體現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生具有很強(qiáng)的針對(duì)性和發(fā)展性，啟迪了一種新的教育理念與模式。通過(guò)對(duì)《有效教學(xué)》這本書(shū)的學(xué)習(xí)，它給我?guī)?lái)驚訝不己的好消息。特別是應(yīng)考這根指揮棒在牽著教師與學(xué)生的鼻子走。以上是我暑期培訓(xùn)后個(gè)人的一點(diǎn)想法，在以后的教學(xué)中，我會(huì)切實(shí)運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中去，相信會(huì)取得更大的進(jìn)步！學(xué)習(xí)有效教學(xué)心得體會(huì)9今天的教育使我們的學(xué)生討厭學(xué)習(xí)，不善學(xué)習(xí)。如果只放不收，只是表面上熱鬧，收效甚微。學(xué)之道在于“悟”，教之道在于“度”，教師要處理好自主與引導(dǎo)，放與收，過(guò)程與結(jié)果之間的辯證關(guān)系。教師要有目的地選擇這些重演或再現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生提供資助探索的空間和時(shí)間，讓學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、試驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證等教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程從某種意義上說(shuō)，是對(duì)人類社會(huì)文明發(fā)展過(guò)程中的一種認(rèn)識(shí)意義上的重演。他是學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要方式。如何利用情境使我們的教學(xué)變得更加有效，還值得我們大家好好思索與實(shí)踐！我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：給學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，變“聽(tīng)”為“做”。有專家建議：并不是每節(jié)課都一定用情境引入，對(duì)于一些不好創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)內(nèi)容，可以采取開(kāi)門見(jiàn)山的方式，直接導(dǎo)入新課更有效。情境的表現(xiàn)形式應(yīng)該是多種多樣的，如問(wèn)題情境、活動(dòng)情境、故事情境、競(jìng)爭(zhēng)情境等。在當(dāng)今的信息社會(huì)里，學(xué)生可以通過(guò)多種渠道獲得大量信息，教師創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)具有一種時(shí)代氣息，上課導(dǎo)入如果總是“猜年齡”，學(xué)生就會(huì)感覺(jué)“厭”了。（3）教學(xué)情境應(yīng)具有時(shí)代性、新穎性。（2）情境內(nèi)容應(yīng)從學(xué)生的生活和現(xiàn)實(shí)背景中提出。一節(jié)課總有一定的教學(xué)任務(wù)，包括認(rèn)知技能、數(shù)學(xué)思考、情感態(tài)度、價(jià)值觀等。這種現(xiàn)象若任其自然發(fā)展，不僅影響數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，還會(huì)導(dǎo)致教師形成新的錯(cuò)誤的數(shù)學(xué)教學(xué)觀念。因此，精心創(chuàng)設(shè)情境是提高教學(xué)有效性的一項(xiàng)重要教學(xué)策略?！白寣W(xué)生在生動(dòng)具體的情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)”是新課標(biāo)的一個(gè)重要理念。學(xué)習(xí)有效教學(xué)心得體會(huì)8暑期培訓(xùn)時(shí)，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于，使我得到很大的收益、我想“有效教學(xué)”的最終目的是使我們的教學(xué)變得有效。在實(shí)踐中，如能按照“最近發(fā)展區(qū)”理論把獲得某種知識(shí)所需時(shí)間和認(rèn)知發(fā)展水平大體相當(dāng)?shù)膶W(xué)生進(jìn)行歸類分層，并確定與各層次學(xué)生的實(shí)際可能性相協(xié)調(diào)的分層遞進(jìn)教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)效率即可大幅度提高。即根據(jù)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)水平、動(dòng)機(jī)意志等的差異，制定不同層次的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)才有現(xiàn)實(shí)的可操作性和可評(píng)價(jià)性。同樣，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、陶冶學(xué)生的道德情感等方面的目標(biāo)，也應(yīng)作出確切的規(guī)定。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的明確是指不要過(guò)于寬泛。當(dāng)然，目標(biāo)眾多，并非時(shí)時(shí)處處都要一應(yīng)俱全，面面俱到。語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確應(yīng)體現(xiàn)在擺脫“知識(shí)中心論”，定位于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。現(xiàn)代教學(xué)理論和實(shí)踐都證明：有效的教學(xué)必先具備有效的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的核心和靈魂，在教學(xué)活動(dòng)中有定向的作用。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)生沒(méi)有收獲，即使教師教得很辛苦也是無(wú)效教學(xué)，同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無(wú)效或低效教學(xué).。所謂“有效”，是通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展，也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)?？傊?，做一個(gè)“有效的”教師，實(shí)施有效的教學(xué)，是所有教師應(yīng)有的追求。結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目（唱歌，小品，響聲等），沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級(jí)氣氛也極為活躍。常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了。從現(xiàn)在開(kāi)始，我要樹(shù)立有效教學(xué)的理念，強(qiáng)化有效教學(xué)的意識(shí)，在反思、自查中提高自己的育人能力和教學(xué)水平。學(xué)生的注意力不可能40分鐘都集中在教師的身上，所以我們必須要抓住學(xué)生的有意注意時(shí)間，把具體任務(wù)交代下去，這樣才能讓學(xué)生自覺(jué)控制注意力。接著要在課堂上確立合理的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)應(yīng)該堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的思想，也就是說(shuō)我們的教學(xué)應(yīng)該圍繞著學(xué)生的發(fā)展而展開(kāi)，所有的教學(xué)活動(dòng)一定要著眼于學(xué)生、著力于學(xué)生、著重于學(xué)生的發(fā)展。所以為了做一個(gè)好教師，一個(gè)能被學(xué)生認(rèn)同的好教師真是太不容易了，首先要把教室布置在教學(xué)環(huán)境中，這樣學(xué)生才能進(jìn)入專心的學(xué)習(xí)狀態(tài)；在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。課堂上要多鼓勵(lì)，及時(shí)鼓勵(lì)，肯定評(píng)價(jià)要多于否定評(píng)價(jià)；學(xué)生之間的評(píng)價(jià)要把握好，不要使學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)變成自我夸耀、自我貶低，或互相進(jìn)行攻擊、互相挑刺，評(píng)價(jià)要中肯，要切合實(shí)際。還有的課堂過(guò)于死板，氣氛過(guò)于沉悶，激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，這樣他更不會(huì)去學(xué)了。這時(shí)候教師成了是“主角”，好學(xué)生成了配角中的“主角”，而大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的“群眾演員”，很多時(shí)候是“觀眾”或“聽(tīng)眾”。還有的是因?yàn)榻處熑狈φn堂管理的技巧，如有的教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生上課不專心，明知學(xué)生因?yàn)椴粚Ｐ拇鸩簧蟻?lái)，就故意提高嗓門，將其一軍：“某某同學(xué)，請(qǐng)你重復(fù)一遍剛才教師講的話。有的時(shí)候是因?yàn)槲覀兘處煕](méi)有適應(yīng)人本教育，沒(méi)有改正自己的教育觀念和習(xí)以為常的教學(xué)方式和教學(xué)行為?？墒?，孩子為什么不喜歡教師??？我覺(jué)得應(yīng)該有以下幾方面的原因：有些孩子是由于自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦；受到不應(yīng)有的干涉，或與家長(zhǎng)、同學(xué)或教師發(fā)生矛盾等，尤其是當(dāng)和教師發(fā)生矛盾時(shí)，他就更不可能把精力專注與學(xué)習(xí)。這是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。作為一名教師我們要善于反省?！逼浯卧谟行е笇?dǎo)方面，要適時(shí)；適度；適當(dāng)；適合；適應(yīng)。因此，教師應(yīng)該保證過(guò)渡數(shù)量不多，但盡可能有條理，簡(jiǎn)潔?！斑^(guò)渡，尤其是小過(guò)渡，是課堂上的常見(jiàn)現(xiàn)象，它很大程度上決定了課程的順利進(jìn)行。又如應(yīng)該重視教學(xué)環(huán)節(jié)以及不同主題的“過(guò)渡”。比如可以使教學(xué)節(jié)奏與任務(wù)的難度或復(fù)雜程度相適應(yīng)。 有效講授是任何課堂教學(xué)必不可少的，即使是在以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的課堂活動(dòng)中，教師的講授也是必需的。二、教師的崇高，來(lái)自學(xué)生教師是學(xué)生心目中的偶像。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，沒(méi)有陶行知先生那種拼命的工作熱情，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的榜樣。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。引發(fā)了我對(duì)教學(xué)新一輪的思考，思考如下：一、教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”、“誨人不倦”為樂(lè)，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說(shuō)》，駁“道統(tǒng)” 還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。我會(huì)學(xué)好專家的教學(xué)理論，繼續(xù)努力在教學(xué)中不斷摸索的。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行!路雖遠(yuǎn)，行則將至。我真想到陳校長(zhǎng)的學(xué)校去走進(jìn)他的課堂傾聽(tīng)。像馮家茂校長(zhǎng)所講的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀及思考，其實(shí)許多教師都知道這些現(xiàn)狀，就是不說(shuō)出來(lái)，而我們的馮校長(zhǎng)批評(píng)指出了，也認(rèn)真的思考了課堂要做到“三實(shí)”“三聲”“六個(gè)度”，確實(shí)說(shuō)得好。生成的課堂需要教師善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，放手讓學(xué)生自主探索，需要教師展示學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程，特別是善待學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤和不足，運(yùn)用老師的智慧耐心引導(dǎo)學(xué)生，使之在獲取知識(shí)、形成技能的同時(shí)獲得健康的人格。生成的課堂需要耐心和智慧。在對(duì)話的過(guò)程中，教師用豐富的專業(yè)知識(shí)和社會(huì)閱歷感染著學(xué)生，同時(shí)，學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解和來(lái)自學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)直接或間接的作為個(gè)人獨(dú)特的精神展示在教師面前。課堂教學(xué)中不僅通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行討論和交流，更主要的是進(jìn)行平等的心靈溝通。應(yīng)該讓學(xué)生用簡(jiǎn)單的方法解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化；讓學(xué)生在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí)鮮活的數(shù)學(xué)，在實(shí)際應(yīng)用中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。這時(shí)的他追求“為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)服務(wù)”，追求真實(shí)自然下的動(dòng)態(tài)生成。數(shù)學(xué)課不能死抱著教學(xué)設(shè)計(jì)，亦步亦趨，牽著學(xué)生鼻子走；不能課前操練，課中表演，少數(shù)參與，多數(shù)旁觀。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，首先應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，能根據(jù)學(xué)情和教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，變“死教”教材為“活用”教材，使課堂教學(xué)生動(dòng)而有效。要充分預(yù)設(shè)學(xué)生對(duì)哪部分內(nèi)容學(xué)習(xí)困難大，應(yīng)該如何實(shí)施，對(duì)哪部分內(nèi)容學(xué)生容易產(chǎn)生分歧或獨(dú)特見(jiàn)解，如何應(yīng)對(duì)等。教學(xué)目標(biāo)要具體、可操作，如果目標(biāo)過(guò)高或過(guò)低，都容易使學(xué)生失去興趣。教師在備課前，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真閱讀教材、教師用書(shū)，對(duì)所教授內(nèi)容的三維目標(biāo)、教材編寫(xiě)特點(diǎn)等要了然于胸，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際制定切實(shí)可行的課堂教學(xué)目標(biāo)。羅國(guó)群老師與我們談了，實(shí)施小學(xué)有效教學(xué)必須讀懂三大點(diǎn)，一要讀懂教材二要讀懂教法學(xué)法三要讀懂學(xué)生和課堂。教師要使知識(shí)問(wèn)題化、問(wèn)題能力化，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)教師就必須與學(xué)生共同建立起知識(shí)的橋梁，形成合作、探究解決，并以問(wèn)題為核心，以學(xué)生為本，該如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂或情境？指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)是要科學(xué)化，訓(xùn)練的問(wèn)題是要目標(biāo)化，內(nèi)容的評(píng)價(jià)要全面真實(shí)化。教師設(shè)問(wèn)題，學(xué)生生成問(wèn)題，教師引發(fā)討論，使整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)活動(dòng)充滿生機(jī)活力。有效課堂教師要堅(jiān)持做到先學(xué)后導(dǎo)，把先學(xué)后導(dǎo)貫穿于課前、課中、課后，并要以建構(gòu)主義教學(xué)為基礎(chǔ)，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，從學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)新舊知識(shí)間的切入點(diǎn)，讓學(xué)生的思維產(chǎn)生碰撞和沖突。第四，要在最近發(fā)展區(qū)上做文章、下功夫，要特別注重發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性，不斷提升教學(xué)的層次和水平，使教學(xué)走在發(fā)展的前面。第三，要真正確立學(xué)生的主體地位，認(rèn)真發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。這是提升教學(xué)有效性的前提。還明白了要深入多方位了解所教學(xué)生的重要性，并且得到了專家的一些理論上的指導(dǎo)。教學(xué)是藝術(shù)，是無(wú)止境的，教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品，并非是一朝一夕之功，需要我們有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和不斷的探索。及時(shí)的課堂觀察與反映能力是教師駕馭課堂的必要條件。甚至可以讓基礎(chǔ)較差的學(xué)生放棄一部分的難題，掌握基礎(chǔ)就可以了。但是如果太簡(jiǎn)單，就有失去了做的意義。有效的作業(yè)，要求目標(biāo)明確，難易搭配。我們要布置的作業(yè)不一定要多，但一定要精。那么，什么樣的作業(yè)叫做有效的作業(yè)呢？作為一線教師，我們深有體會(huì)，有時(shí)布置作業(yè)，只是為了布置而布置，并沒(méi)有明確的目的性，學(xué)生做了也沒(méi)有多大意