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十七大精神體會(huì)-文庫(kù)吧資料

2024-11-04 18:23本頁面
  

【正文】 續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。今天,這一理論體系因其產(chǎn)生的土壤來源于中國(guó),也因其影響和指導(dǎo)著中國(guó)的發(fā)展,因?yàn)楸怀蔀橹袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系。從第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政以來,我們黨不斷加強(qiáng)了馬克思主義理論中國(guó)化的延伸和發(fā)展,也形成了以“三個(gè)代表”重要思想為代表的創(chuàng)新性成果。從對(duì)改革開放的肯定和要求上我們不難看出,我們的改革和發(fā)展方式,已經(jīng)從改革開放初期的“摸著石頭過河”的方式走了出來?!秷?bào)告》中明確指出,我們要總結(jié)自身的經(jīng)驗(yàn),也要借鑒國(guó)外的經(jīng)驗(yàn),這是對(duì)開放的一種詮釋,也是對(duì)開放的一種肯定,更是我們建設(shè)開放型政黨的基本要求。事實(shí)證明,在中國(guó)的歷史上,激進(jìn)式的改革不符合國(guó)情,從商鞅變法到戊戌變法,激進(jìn)式改革的效果難以為繼,改革的主體也沒有好的下場(chǎng)。改革是具有聯(lián)動(dòng)效果的行動(dòng),勢(shì)必會(huì)影響不同的利益群體,這就要求改革從大部分群體的利益為出發(fā)點(diǎn),妥善處理一系列因改革而容易出現(xiàn)的問題,比如說兩極分化。在微觀的層面,改革方向的改變集中體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)事業(yè)的各個(gè)方面:經(jīng)濟(jì)更加注重效率和公平;政治更加注重民主有序參與;文化更加注重滿足群眾的精神文明現(xiàn)實(shí)需要;社會(huì)事業(yè)更加注重公平正義。這就是“改革為了人民,改革依靠人民,改革發(fā)展的成果由人民享用”,在理論層次和“三個(gè)代表”的重要思想緊密連接,高度一致。這就在深一層次要求決策環(huán)節(jié)具有一個(gè)量的基數(shù)——即提高決策的民主化水平。掌握科學(xué)的決策方法和手段,即可以在最大程度上減少改革的成本,對(duì)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),維護(hù)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的成果同樣起到重要的作用。那么如何降低改革的成本、規(guī)避改革的風(fēng)險(xiǎn),并在開放的過程中保持中國(guó)社會(huì)主義的本色呢?在《報(bào)告》的第三部分——科學(xué)發(fā)展觀上,有一個(gè)方向型的答案,那就是“提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性”。改革與開放,是息息相關(guān)的兩個(gè)個(gè)體,互為支撐,互為動(dòng)力和基礎(chǔ)。改革開放,是改革和開放。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)各方面的知識(shí),增加知識(shí)儲(chǔ)備,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)并注重實(shí)踐的效果,提高個(gè)人素養(yǎng),是作為一名黨員的最基本要求。它要求我們誠(chéng)實(shí)守信,自尊自愛,責(zé)任感。通過平時(shí)學(xué)習(xí),我覺得自己應(yīng)該提升我們的職業(yè)道德水平和專業(yè)素質(zhì),增強(qiáng)自身素質(zhì),提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)水平,深入學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),用專業(yè)知識(shí)武裝頭腦,并且還要貫徹落實(shí)到平常的工作中?!笆濉毙枰鉀Q的首要問題是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)和區(qū)域結(jié)構(gòu)等諸種結(jié)構(gòu)構(gòu)成的結(jié)構(gòu)難題。如結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的問題、消費(fèi)和內(nèi)需不足的問題,乃至一些群體性事件,都有著貧富分化的影子。結(jié)構(gòu)失衡根源在于政府主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)。因此,中國(guó)政府需要更新觀念,在政策上,把“富民”作為一個(gè)明確的目標(biāo)和任務(wù)。事實(shí)上,多少國(guó)家興衰的歷史也告訴人們,民富雖然不必然等于國(guó)強(qiáng),但民不富,國(guó)家必然不強(qiáng);即使表現(xiàn)出一定程度的強(qiáng),也只能是外強(qiáng)中干。民乃國(guó)之本。然而“民”作為一個(gè)國(guó)家的最基本因素故為重要,所以安民、富民便是國(guó)家制定各項(xiàng)政策、方針的基本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。實(shí)踐證明,這一作法是成功的。一個(gè)切實(shí)可行、鼓舞人心的規(guī)劃,能有效動(dòng)員群眾、激勵(lì)群眾,使其同心同德,朝著共同的目標(biāo)為之奮斗。規(guī)劃就是比較長(zhǎng)遠(yuǎn)、全面的發(fā)展計(jì)劃,包括大政方針、任務(wù)目標(biāo)、進(jìn)展步驟、方法措施等。內(nèi)涵豐富,思想深刻,全面把握我國(guó)發(fā)展所處的歷史方位,科學(xué)描繪我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展前景,是我們黨在新時(shí)期面向世界、面向未來的政治宣言,充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用和黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用,我們所面臨的第十二個(gè)五年規(guī)劃,工作已經(jīng)開啟,而作為統(tǒng)領(lǐng)未來5年中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的一個(gè)總體規(guī)劃,作為一個(gè)大學(xué)生我認(rèn)為,“十二五”規(guī)劃應(yīng)明確提出“富民”的目標(biāo)和任務(wù)。另一方面說明教育是一個(gè)惠及大眾的奉獻(xiàn)愛的事業(yè),體現(xiàn)了“社會(huì)和諧人人有責(zé),和諧社會(huì)人人共享”,規(guī)范教育收費(fèi)。第一篇:十七大精神體會(huì)十七大精神體會(huì),“優(yōu)先發(fā)展教育
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