【正文】 準(zhǔn)則。引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)生活中有關(guān)誠(chéng)信的事例，感受社會(huì)各種主體對(duì)誠(chéng)信的期待。知道在社會(huì)的監(jiān)督與制約下，誠(chéng)信品牌毀之容易建之難，我們應(yīng)該每時(shí)每事以誠(chéng)為本。討論不誠(chéng)信和善意的謊言的區(qū)別，真確理解誠(chéng)信的含義。課件出示兩個(gè)事例（圖片加配音）：（1）身患重病的媽媽為了讓遠(yuǎn)方的女兒能安心工作，告訴女兒自己很健康。于是，夫妻爭(zhēng)執(zhí)了起來(lái)?6?7?6?7（4）曾子的妻子覺(jué)得丈夫說(shuō)的有道理，以后，她再給孩子許諾時(shí)會(huì)?6?7?6?7小結(jié)過(guò)度學(xué)生自由閱讀書中第13頁(yè)“瞭望臺(tái)”的內(nèi)容。一頭豬在當(dāng)時(shí)還是很貴的，曾子為了履行一句本來(lái)不經(jīng)意的承諾而殺了一頭豬，這是為什么呢？以小組為單位圍繞以下問(wèn)題續(xù)編故事：（1）曾子的孩子聽(tīng)了媽媽說(shuō)回來(lái)要?dú)⒇i給他吃，非常高興，可是媽媽回來(lái)后沒(méi)有給他殺豬，他?6?7?6?7后來(lái)，他的媽媽在給他許諾時(shí)，他會(huì)?6?7?6?7（2）曾子的孩子盼望媽媽能給自己殺豬吃，可又擔(dān)心，媽媽會(huì)不會(huì)只是哄他，不會(huì)真的殺豬。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，回顧歷史有關(guān)誠(chéng)信的經(jīng)典故事數(shù)不勝數(shù)，曾子殺豬就是其中之一。和孩子們所擔(dān)心的一樣，在社會(huì)生活中，一旦失去了誠(chéng)信，不僅給當(dāng)事人造成了直接的傷害，而且也使整個(gè)社會(huì)失去了安全感，人與人失去了最起碼的信任，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)行業(yè)，一個(gè)社會(huì)所需要的寶貴品質(zhì)，他像金子一樣寶貴，不，他比金子更寶貴，所以人們常說(shuō)（板書課題：誠(chéng)信是金），生齊讀。師補(bǔ)充一些視頻新聞資料：安徽省阜陽(yáng)市不合格奶粉帶來(lái)的危害引導(dǎo)學(xué)生看書中第10頁(yè)和11頁(yè)的插圖，結(jié)合交流的資料談?wù)勛约旱目捶ɑ蚋惺?。假如失去誠(chéng)信，最終受到傷害的會(huì)是誰(shuí)呢？讓我們?cè)谏钪姓{(diào)查，用事實(shí)來(lái)說(shuō)話。通過(guò)收集媒體中的相關(guān)報(bào)道，回憶自己的生活經(jīng)歷，調(diào)查周圍人的方式，了解有關(guān)不誠(chéng)不信害人害己的事例。課件出示第九頁(yè)的案例。分組討論：（1）那個(gè)扔掉誠(chéng)信的青年人可能回成為什么樣的人？（2）想象一個(gè)不講誠(chéng)信的人在待人處事上會(huì)是什么樣？這樣下去其結(jié)果會(huì)是什么樣？小組合作，用表演的形式把故事續(xù)演出來(lái)。從前面的學(xué)習(xí)中我們了解到了什么是“誠(chéng)”，什么是“信”，今天我們將繼續(xù)來(lái)探討“誠(chéng)信”這一話題。把第八頁(yè)的故事講給周圍的人聽(tīng)，完成調(diào)查問(wèn)卷，了解人們對(duì)誠(chéng)信的看法。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)感受誠(chéng)實(shí)是立身之本，理解“人無(wú)信不立”，理解誠(chéng)實(shí)在待人處事中的作用，同時(shí)也使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信是中華的傳統(tǒng)美德。結(jié)合生活中的具體事例和兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，理解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，懂得“人無(wú)信不立”的道理。在班上展示，介紹自己制作的“誠(chéng)信卡”。四、反思行為 只有誠(chéng)實(shí)守信的人才能進(jìn)入“誠(chéng)信樂(lè)園“，我們就從一點(diǎn)一滴做起，努力做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。來(lái)，快進(jìn)入“誠(chéng)信樂(lè)園”吧！二、啟發(fā)想象 請(qǐng)大家展開你們想象的翅膀，描繪生活在一個(gè)人人講誠(chéng)信的“誠(chéng)信樂(lè)園”里，人們之間會(huì)怎樣的生活和交往？ 想像人們生活充滿樂(lè)歡笑；大家互相幫助，團(tuán)結(jié)向上；到處是鮮花和笑臉?6?7?6?7（通過(guò)學(xué)生的交流，使學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信樂(lè)園”產(chǎn)生向往之情。板書設(shè)計(jì)： 朋友失信當(dāng)時(shí) 悄悄話： 誠(chéng)信是人不可缺少的東西。相機(jī)送出對(duì)同學(xué)們的“悄悄話”，并板書。其余同學(xué)比照自己，看看從中受到什么啟發(fā)？（引起學(xué)生對(duì)自己遇到的不誠(chéng)不信對(duì)待的共鳴；引起學(xué)生對(duì)自己不誠(chéng)不信的言行的反思，從而獲得“己所不欲，勿施與人”體會(huì)。（悄悄話，要注意保護(hù)兒童的自尊心，只是讓學(xué)生討論事實(shí)，不要點(diǎn)出人名，不給有過(guò)不誠(chéng)信行為的學(xué)生造成心理壓力。（讓大家感受由于一些人對(duì)自己不講誠(chéng)信，給自己帶來(lái)的不快和傷害。板書課題。說(shuō)說(shuō)你是怎么理解誠(chéng)信的內(nèi)涵的？四、自我反思我是一個(gè)能得到別人信任的人嗎？反思：哪些方面做得好，哪些方面做得不好？如何改進(jìn)？體會(huì)待人真誠(chéng)才能取信于人的道理。全班匯報(bào)：相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，明白什么樣的人才能成為一個(gè)值得別人信任的人。填一填 ：通過(guò)提供的范例和討論，完成表格填寫。三、互動(dòng)討論，交流，理解誠(chéng)信的內(nèi)涵說(shuō)一說(shuō)：回憶在自己的交往的人當(dāng)中，誰(shuí)是自己是信任的人？舉例說(shuō)說(shuō)為什么值得你信任。我們身邊有很多很多誠(chéng)信的人，這節(jié)課我們來(lái)談?wù)勈裁礃拥娜耸切诺眠^(guò)的人？教師板書：我信得過(guò)二、課件演示教材提供的場(chǎng)景，學(xué)生觀看。老師準(zhǔn)備課件創(chuàng)設(shè)情境。通過(guò)交流，感知誠(chéng)信的內(nèi)涵，愿意做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。教學(xué)重難點(diǎn)：讓學(xué)生懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信。愿意做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，愿意為建造誠(chéng)信社會(huì)盡力。知道誠(chéng)信對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的重要意義。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的、富有彈性的流程。五年級(jí)《品德與社會(huì)》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。五年級(jí)《品德與社會(huì)》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動(dòng)，在活動(dòng)中去感受、體驗(yàn)個(gè)人與他人、個(gè)人與自然、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自我即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實(shí)的“我”的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。體驗(yàn)性教學(xué)策略。這里所說(shuō)的“活動(dòng)”，包括外化顯形的具體操作型活動(dòng)和內(nèi)涵隱形的心智型活動(dòng)。活動(dòng)化教學(xué)策略。要從關(guān)注學(xué)生生命的高度提高對(duì)話的質(zhì)量。對(duì)話能否順利推進(jìn)并取得實(shí)效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時(shí)、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對(duì)話。教學(xué)中可采用對(duì)話性、活動(dòng)化、體驗(yàn)性、開放性和價(jià)值滲透性的教學(xué)策略。二、教學(xué)策略 因?yàn)榻滩囊巡皇秋@性的道德說(shuō)教，而是采用隱性的、滲透的方式實(shí)施對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)。也幫助學(xué)生能夠更好地理解本單元的內(nèi)容。本冊(cè)教材呈現(xiàn)的是一頁(yè)頁(yè)文字與畫面有機(jī)融合的版面，力圖通過(guò)各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等，來(lái)最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達(dá)的思想、觀點(diǎn)，就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，本冊(cè)教材中設(shè)計(jì)了大量的問(wèn)題、案例，讓學(xué)生參與，讓學(xué)生仿佛置身于真實(shí)的社會(huì)場(chǎng)景中，通過(guò)學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會(huì)生活中的具體事例以及對(duì)這些事例的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐來(lái)提高自己，完善自己。所有這些內(nèi)容都是通過(guò)“個(gè)人——人與人——人與社會(huì)”這條主線來(lái)串聯(lián)的，使之形成一個(gè)完整的教學(xué)線索。綜合性。品德與社會(huì)課擔(dān)負(fù)著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。單元主題下設(shè)課文主題，每個(gè)課文題均來(lái)一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題，下面又生成多個(gè)小話題。一、教材特點(diǎn)： 教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來(lái)構(gòu)建教材體系。第三篇：2014至2015第一學(xué)期五年級(jí)《品德與社會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)2014/2015學(xué)年五年級(jí)第一學(xué)期《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃《品德與社會(huì)》課程是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品