【正文】 人癡愛的果郡王也有情圣之風(fēng)；不過觀眾最為感慨、感動的是溫實(shí)初溫太醫(yī)，一直默默守著甄嬛，默默付出默默愛。很多觀眾都說，本來對76集的長劇心生畏懼，不過電視劇比起原著小說情節(jié)緊湊、制作質(zhì)量也堪稱上乘，加上主演們表現(xiàn)很不錯，因此這部長劇讓人追起來很舒坦；更有觀眾說，看《甄嬛傳》，有當(dāng)初看《紅樓夢》(舊版 新版)的感覺。可見他是怎樣不容許人稍微存有一點(diǎn)叛逆思想第四篇：《甄嬛傳》現(xiàn)代御姐生存啟示錄 上演后宮36計“ 電視劇《甄嬛傳》去年在各地方臺播出時收視不俗，而3月底全國上星播出之后，收視也居高不下：；該劇也創(chuàng)下東方衛(wèi)視電視劇有史以來在上海本地數(shù)據(jù)和全國數(shù)據(jù)的最高值?！惫什还堋捌溲噪m皆數(shù)千百年以來人人之所提倡，其人雖皆數(shù)千百年以來人人之所推崇”，其“公案皆古今叢林中日日所舉似者，朕悉不錄”。（中略）當(dāng)日但問此二狂徒，你道除此殿中佛，尚別有何佛？試指侑！管教他立地現(xiàn)形。如他在《御選語錄》中，特別指責(zé)那破除偶像崇拜的“丹霞燒木佛，（中略）實(shí)為狂參妄作！據(jù)丹霞之見，木佛之外別有佛耶？若此，則子孫焚燒祖先牌，臣工毀棄帝王位，可乎？”又對于另一公案“一古德殿前背佛坐，又一古德入殿向佛唾?！边@就說明了他是在詩文經(jīng)義題目上大興文字獄，血腥鎮(zhèn)壓“叛逆”后，又繼續(xù)企圖在佛教領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行思想鎮(zhèn)壓了。但念人天慧命，（中略）豈得任彼邪魔，瞎其正眼，鼓諸涂毒，滅盡妙心。◎附二：張德鈞《關(guān)于清刻大藏與歷代藏經(jīng)》（摘錄自《佛教圣典與釋氏外學(xué)著錄考》）雍正在“敕令”重刻大藏（《龍藏》）這年（雍正十一年）編著了兩部書，一是《揀魔辨異錄》，一是《御選語錄》，就暴露了卑鄙用心。爰為總序，弁于篇端，刊示來今，嘉惠后學(xué)。云棲蓮池大師，梵行清凈，乃曾參悟有得者，閱其《云棲法匯》一書，見論雖未及數(shù)善知識之洞徹，然非不具正知正見，如著相執(zhí)有者之可比擬，亦采其要語，別為一卷，以附于后。至于凈土法門，雖與禪宗似無交涉，但念佛何礙參禪。能使未見者得無見之妙見，未聞?wù)呷氩宦勚盥?，未知者徹?zé)o知之正知，未解者成無解之大解。其他披覽未周，即采掇未及，非曰此外無可取也。但念人天慧命，佛祖別傳，棄雙眉拖地，以悟眾生，留無上金丹，以起枯朽，豈得任彼邪魔瞎其正眼，鼓諸涂毒，滅盡妙心？朕實(shí)有不得不言，不忍不言者。朕膺元后父母之任，并非開堂秉拂之人，欲期民物之安，惟循周孔之轍。盲驢牽盲驢，沿磨盤而繞轉(zhuǎn)；癡夢證癡夢，拈漆桶為瓣香。魔形難掩，遁歸圓相之中；解路莫通，腹碾藤條之下。寶魚目為明珠，覓旃檀于糞土，噙著鐵丸，口稱玉液，到得臘盡歲除時，方知依舊是個茫茫無據(jù)。謂因果之皆空，恣猖狂而不返，豈非一妄在心，恒沙生滅，能不造生死業(yè)，斷菩提根。果能見性，當(dāng)下無心，心既見空，即未見性。雖然，廣大法門，圣凡并托，華嚴(yán)香海，細(xì)鉅同歸，得骨得髓者固多，如麻如粟者何限？去圣遙遠(yuǎn)，魔外益繁，不達(dá)佛心，妄參祖席，金山泥封，慧日云蔽，約其訛謬，亦有三端其上者，才見根塵互引，法界相生，意識紛飛，無非幻妄，頓生歡喜，謂是真常。救拔眾生，利用無盡，佛佛祖祖皆為此一大事因緣出現(xiàn)于世。一為無量，無量為一，大中現(xiàn)小，小中現(xiàn)大。雖云透三關(guān)，而實(shí)無透者，不過如來如是，我亦如是。行斯住斯，體斯用斯，空斯有斯，古斯今斯，無生故長生，無滅故不滅。境智融通，色空無礙，獲大自在，常住不動，是則名為透重關(guān)，名為大死大活者。不為從上古錐舌頭之所瞞，識得現(xiàn)在七尺之軀，不過地水火風(fēng)，自然徹底清凈，不掛一絲，是則名為初步破參。朕既深明此事，不惜話墮，逐一指明。）◎附一：雍正《御選語錄總序》如來正法眼藏，教外別傳，實(shí)有透三關(guān)之理，是真語者，是實(shí)語者，不妄語者，不誑語者。近人張德鈞氏以為雍正之編修佛典，有其政治上之企圖，并非純?yōu)樽诮涛幕?。此外，也主張禪凈不二，并特別揭橥明末云棲鹽宏的凈土法門。雍正在此書中之態(tài)度是在禪宗方面，強(qiáng)調(diào)五家宗旨同歸曹溪一脈。全書內(nèi)容略如下列：卷一為《僧肇論》，卷二為《永嘉覺禪師語錄》，卷三為《寒山拾得詩集》，卷四為《溈山靈釣禪師語錄》、《仰山寂禪師語錄》，卷五為《趙州諗禪師語錄》，卷六為《云門偃禪師語錄》，卷七為《永明壽禪師語錄》，卷八為《紫陽真人張平叔語錄》，卷九為《雪竇顯禪師語錄》，卷十為《圜悟勤禪師語錄》，卷十一為《玉林?國師語錄》、《■溪森禪師語錄》，卷十二為《圓明居士語錄》、《圓明百問》，卷十三為《云棲蓮池鹽宏大師語錄》，卷十四至卷十八為《歷代禪師語錄》，卷十九為《當(dāng)今法會》。雍正十一年（1733）刊行。清世宗（胤禛，即雍正）編。5我只有面對文藝女青年才有暴力傾向，姐經(jīng)常想象姐抽著她們大嘴巴惡狠狠的說：你給姐憂傷一個！你給姐凜冽一個！你給姐清新一個！第三篇：佛學(xué)經(jīng)典之御選語錄俗稱《雍正御選語錄》。為外行解讀女流氓。心理上的變性金剛。生活上的好姑娘。一日過后就是閃亮婦女節(jié)，所以在這個處女的節(jié)日，苦逼的尷尬姐妹們，讓我們自交自配自夾自腿，扭起屁股走起來！5一個是J，一個是B。時運(yùn)不濟(jì)呀，唉……5我十分佩服爹的放屁能力，他能把屁放出一朵蘑菇云緩緩蒸騰在房間內(nèi)那種電影慢動作的聲效和氣息，并且臉上浮現(xiàn)出“怎樣？你敢這樣嗎？你敢嗎？”的傲氣神風(fēng)……他還發(fā)明了“一朵香屁”、“一張屁股”此類的量詞搭配，他真是放屁小潮人。5前年，我看到女大學(xué)生被強(qiáng)XX懷孕的新聞，深有感觸，在錢包里放了兩個套套，以備不時之需。4女人終究會，逼不得已。先生?？梢灶A(yù)見不久的將來，女大學(xué)生們見到出租車司機(jī)都會上前問：先生。4在氣質(zhì)上，我是理想主義者；在人生觀上，我是現(xiàn)實(shí)主義者；在政治上，我是Communist主義者；在愛情上，我是霸權(quán)主義者；在床事上，我是拿來主義者。4青春期里沒有姑娘可供交配的男孩子，有一半考了名校，還有一半去搞搖滾樂了。等我被包了我就當(dāng)演員。3大學(xué)畢業(yè)了，逼野了?！薄系劢o了我們睿智的大腦。3我與組織們的首次群聊。3我他媽活得就剩條命了。3我想起來我初戀跟我說，他上小學(xué)的時候，有人說他長得像伍佰，可惜當(dāng)時他不知道伍佰是誰，就覺得像歌星很光榮。于是我想，我貸款把對面樓的房子都買下來，然后以市場價二倍的租金出租，我是不是就要發(fā)財啦？3表白計劃——“這位帥哥，你愿與我拍一部日本電影嗎？”3如果你愛姐，姐總有一天會讓你后悔。2婚姻的杯具不是男人走進(jìn)了愛情的墳?zāi)?，而是你的老婆從此只能裝牙簽。2不會麻將，只會自摸。性平和，心向善。不發(fā)騷，會放電。不入party，不信教。說臟話，不罵人。更倒霉的是小姐收了錢不用被央視記者問腦殘問題，也不用跟誰感恩戴