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海聞:開啟苦難輝煌的人生——在北京大學(xué)深圳研究生院20xx年畢業(yè)典禮上的講話5篇-文庫吧資料

2024-10-29 05:39本頁面
  

【正文】 初,在一個寒風(fēng)凜冽的日子悄然離開北大的情景,那時文化革命到了武斗階段,沒有畢業(yè)典禮,沒有師生合影留念,沒有互相道別,甚至沒有拿到畢業(yè)證,鐵路還暫停托運(yùn)行李,只帶著隨身物品離開校門,感到的是煢煢孑立、形影相吊的傷悲。中央文革規(guī)定應(yīng)屆生必須繼續(xù)留?!棒[革命”,我們被卷進(jìn)了那個洪流。同學(xué)們很難理解五十年前北大所處的環(huán)境。今天在座畢業(yè)的都是北大的博士、碩士,我遺憾不能加入你們的行列,我們上大學(xué)的年代沒有學(xué)位。我們殷殷盼望不斷傳來你們的好消息第四篇:祝家麟校友在北京大學(xué)2016年畢業(yè)典禮上的講話祝家麟校友在北京大學(xué)2016年畢業(yè)典禮上的講話尊敬的林校長,親愛的老師、同學(xué)、校友、家長們:感謝母校的邀請,使我能夠參加2016屆畢業(yè)生的畢業(yè)典禮。思考關(guān)涉國家、民族前途、命運(yùn)、道路的大事,不是少數(shù)人的專利,應(yīng)該是全體人民的事,特別是以天下為己任的知識分子應(yīng)更多地關(guān)注,并建言獻(xiàn)策。從一定意義上講,意識形態(tài)安全最重要。四是俄羅斯今后的戰(zhàn)略走向。二是西亞、北非局勢的走向和美國重返亞洲的戰(zhàn)略?,F(xiàn)在值得我們思考的國內(nèi)外的大事很多。我國的人民民主和社會主義民主制度的本質(zhì)是人人起來負(fù)責(zé)。這才叫真正的自信,也叫自尊和自愛。我們不能因?yàn)樗麄兪艿桨劧艞壸约赫_的追求。”我們要學(xué)習(xí)愛因斯坦勇于追求和堅持真理的“固執(zhí)”精神。有時候,堅持真理還會吃苦頭。要勇于認(rèn)識真理、追求真理、堅持真理,真正認(rèn)識和掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。一定給組織、給同事講真話,真誠待人。但是我們也不需要任何的奴隸主義。我們都要很好繼承與發(fā)揚(yáng)。五、要善于繼承、勇于創(chuàng)新。如果把財富的去路搞明白了,來路的追逐也沒有必要太執(zhí)著了。四是災(zāi)害所有,水災(zāi)火災(zāi),天塌地陷,付之東流。二是盜賊所有,貧富過于懸殊,必然要引發(fā)非理性分配,盜賊禁而不止,固有其一。要決心走為國家、民族和人民利益奮斗之路,并披肝瀝膽、風(fēng)雨無阻,這就不能把金錢看得太重。世界有順利的路,但要準(zhǔn)備走坎坷的路。國內(nèi)外豐富的實(shí)踐和多姿多彩的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),國際國內(nèi)前所未有的機(jī)遇與世所罕見的挑戰(zhàn),都為你們這一代上演威武雄壯的活劇提供了無比廣闊的舞臺。今年是辛亥革命100周年。從根本上說,國和家從來分不開。說心里話,對你們這些現(xiàn)實(shí)的生活壓力我們有著深深的同情之心,并且有著深深的祝福之情。當(dāng)然,你們走出校門,面對的首要是找工作、租房子甚至買房子,這些衣食住行的最基本生活保障都要努力盡快解決好。什么是最幸福的人?從一定意義上講,通曉事物本質(zhì)特別是人類歷史發(fā)展規(guī)律并堅持為之奮斗的人才是最幸福的人。我們是受過高等教育之人,我們應(yīng)該有更高的思想境界與人生追求,不必完全以金錢和利潤作為衡量自己生存的價值。四、要立志做大事。不能做立地書櫥,要像蜜蜂一樣,通過采擷各種思想的花粉,釀造自己思想的甘露。要把讀生活這本大書,與讀紙質(zhì)書、讀網(wǎng)絡(luò)結(jié)合起來。因此,不能逃離哲學(xué)或厭倦哲學(xué),假若如是,幸福則沒到來,或是已經(jīng)過去。要在對比中讀,要把幾種不同觀點(diǎn)甚至完全對立的文章或書籍對比著讀,你來當(dāng)當(dāng)裁判,這可能是讀書的一個捷徑。文化快餐可以吃一點(diǎn),但不要經(jīng)常吃。文史哲經(jīng)、佛道老莊、諸子百家以及自然科學(xué)技術(shù)的前沿,都要涉獵一點(diǎn)。不要把書櫥里的書當(dāng)擺設(shè),要繼續(xù)深入研讀你們所學(xué)專業(yè)的書籍,但也要讀點(diǎn)自己專業(yè)之外的書籍。你們學(xué)校讀書生涯的結(jié)束,也是新的學(xué)習(xí)的開始。三、要把讀書作為自己生命的一部分。從一定意義上講,人的一生只能做一件事。當(dāng)今世界,各種誘惑很多。人生不過百年,百年既漫長,又是一瞬。這是歷史的偶然,又是歷史的必然。由無邊無際空間和無始無終時間所組成的大宇宙應(yīng)是無限大與無限長的。我個人完全贊成馬克思主義的時空觀:空間無邊無際,時間無始無終。我們一定要見賢思齊,不能見特權(quán)思齊,更不能見腐敗思齊。那種認(rèn)為共產(chǎn)主義是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的烏托邦的思想,是共產(chǎn)主義理想動搖的思想理論基礎(chǔ),也是黨內(nèi)和政權(quán)內(nèi)部產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的思想理論基礎(chǔ)。在世界社會主義運(yùn)動處于低潮之時,我們更加強(qiáng)調(diào)對共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。他可能會成為21世紀(jì)最具影響力的思想家”。在全球具有很大影響的英國著名作家、記者弗朗西斯只有用大時代觀和大歷史觀才能真正學(xué)懂開通。這就需要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論,真正認(rèn)清人類歷史發(fā)展規(guī)律。實(shí)踐證明,當(dāng)世界范圍內(nèi)的社會主義思潮、理論、運(yùn)動和制度處于高潮時,人們對社會主義革命的長期性、復(fù)雜性、曲折性往往估計不足,急于求成甚至盲目樂觀。什么是正確的理想信念?泰戈?duì)栐f:“鳥在黎明的黑暗時,感覺到光明唱出的歌。第三篇:李慎明在中國社會科學(xué)院研究生院2011屆畢業(yè)典禮上的講話李慎明在中國社會科學(xué)院研究生院2011屆畢業(yè)典禮上的講話20110718李慎明(中國社會科學(xué)院黨組副書記、副院長)光明日報點(diǎn)擊: 567做人要做這樣的人在中國社會科學(xué)院研究生院2011屆畢業(yè)典禮上的講話(2011年7月12日)各位同學(xué):在你們即將離開社科院研究生院的時候,我想對你們說幾句心里話,謹(jǐn)供你們參考。同學(xué)們,你們是母校放出的風(fēng)箏,你們飛得越高,我們就越高興,越自豪。意識形態(tài)搞對頭了,前三個安全應(yīng)對的辦法才能搞對頭,前三個安全都好應(yīng)對。在國內(nèi),有四大安全問題值得我們關(guān)注:一是經(jīng)濟(jì)安全特別是金融安全,二是社會特別是就業(yè)、分配等問題,三是周邊安全,四是意識形態(tài)安全。三是日本大地震、大海嘯和核輻射后的戰(zhàn)略走向。比如,在國際上有四大戰(zhàn)略問題值得我們關(guān)注:一是目前尚未見底的國際金融危機(jī)的現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢。關(guān)注思考國內(nèi)外大事是我們中華人民共和國每一位公民,中國共產(chǎn)黨每一位黨員的責(zé)任和義務(wù)。六、要有強(qiáng)烈的機(jī)遇意識與憂患意識。要創(chuàng)新,就不能過分在意別人對你如何評價,關(guān)鍵是要有自知之明,自己對自己的缺點(diǎn)和不足要了如指掌,清楚你自己已經(jīng)擁有什么,并怎樣去爭取新的擁有。有的人,天天重復(fù)著1+2=3的常識甚至創(chuàng)出個1+2=蠟燭的歪理。愛因斯坦說:“我父母兩人的體內(nèi)加起來的固執(zhí)不及我一個手指頭。最平庸和最深刻的東西可能都會惹人嘲弄。但真話不一定是真情實(shí)情,更不一定是真理。要做一個敢于和善于思考的人,做一個敢于講真話但更要敢于追求真理的人。藐視老祖宗,往往是要吃苦頭的。我們一定不要小看老祖宗,他們艱辛奮斗,為我們留下無比輝煌的精神財富和物質(zhì)財富?!蹦蠎谚系呢敻晃宸址〞ξ覀冇兴鶈⑹尽N迨菒鹤铀?敗績敗家,不能一以貫之,終致散失。三是去病所有,生命延續(xù)、生老病痛,終有一用。去年,南 懷瑾老先生在向浙商講財富觀時說:“天下財物五家共有:一是王者所有,即皇糧國稅,不可或缺。“篳路藍(lán)縷、以啟山林”之路雖然艱辛,但更榮光。你們要吟哦小溪潺潺,更要高歌大江東去。孫中山是中國近代民族民主革命的領(lǐng)袖,1912年他視察山東時,曾在山東高密提出“要立志做大事,不要做大官”這句廣泛流傳的名言。國家好了,我們個人生活特別是廣大人民群眾其中包括廣大同學(xué)的生活才有根本的保證。但是我們也不能不對你們講另外一句話,這就是,在考慮個人和家庭的同時,也應(yīng)并必須考慮國家、民族和人民的利益。關(guān)注自身的工作和棲身之所是必須的,而且是十分重要的。愛因斯坦說過:“對真理和知識的追求并為之奮斗,是人類最高品質(zhì)之一”。應(yīng)當(dāng)超越當(dāng)下的、具體的、狹隘物質(zhì)利益,以更高層次的思想境界和理想追求為快樂、為自豪。不同的人為自己做著不同的謀劃。歲月,必將給懶散者留下思想的荒漠,而給勤奮者奉獻(xiàn)豐碩的智慧。從一定意義上講,真正重要的是要讀懂生活這本無字大書。在記載各種知識書籍的長河里暢游,但一定要回到現(xiàn)實(shí)生活的岸上思考。要認(rèn)真學(xué)
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