【正文】 、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。(2)人民民主專政同無產(chǎn)階級專政一樣，都承擔著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領導和組織全面的社會主義建設的職能。答：[答案要點]：這種說法是正確的。因此，要在充分發(fā)揮人民民主的基礎上，加強國家政權的專政力量。(3)堅持人民民主專政，還必須充分履行國家政權的專政職能，維護國家的主權、安全、統(tǒng)一與穩(wěn)定。堅持人民民主專政的實質(zhì)，就是要不斷發(fā)展社會主義民主，切實保護人民的利益。我國的人民民主專政承擔著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力的反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領導和組織全面的社會主義建設的職能。(1)人民民主專政是我國的國體。，堅持人民民主專政，就是發(fā)展民主，淡化專政。是中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作制，它根本不同于西方資本主義國家的多黨制或兩黨制，也有別于一些國家實行的一黨制。民主是無產(chǎn)階級在一定階段上所要爭取的目標，無產(chǎn)階級革命就是爭取無產(chǎn)階級民主的過程，其目的是推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，奪取政權，建立無產(chǎn)階級專政的、民主的國家制度；在建設社會主義的過程中，社會主義民主，與富強、文明一起，應當而且必須是我們所追求的重要目標。民主首先而且主要是指一種國家制度，因此，民主屬于上層建筑的范疇，它建立在經(jīng)濟基礎之上，并為之服務，從這個意義上說，民主是手段。農(nóng)業(yè)的地位和作用不因其比重下降而隨之下降，它過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我國經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和國家自立的基礎，它在我國有著特殊重要的意義。因為，我國大部分人口生活在農(nóng)村，工業(yè)的發(fā)展、人們的生活消費資料都有賴于農(nóng)業(yè)，這樣的基本國情決定了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題是關系改革開放的現(xiàn)代化建設的重大問題。隨著國家工業(yè)化和經(jīng)濟現(xiàn)代化的進程，農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重呈現(xiàn)下降趨勢，這是產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整和優(yōu)化升級的必然結果，是合乎經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的現(xiàn)象。另一方面，由于20世紀80年代以來，以信息技術為先導的高新技術大規(guī)模出現(xiàn)，是世界范圍內(nèi)的一場新的技術革命，由這場技術革命所引發(fā)的以信息產(chǎn)業(yè)為先導的高新技術產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和迅速發(fā)展，將使世界面臨一場新的產(chǎn)業(yè)革命和產(chǎn)業(yè)重組，在這場新的產(chǎn)業(yè)革命中，誰敢無視這場革命，誰就會成為這場革命的犧牲者。我國不可以越過工業(yè)化的發(fā)展階段進入信息化社會，因為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟、知識經(jīng)濟的依次演進，是一個自然的歷史過程，它們之間存在著自然的內(nèi)在聯(lián)系，在工業(yè)化充分發(fā)展之前不可能加速推進信息化，不能違背這一經(jīng)濟規(guī)律。，我國也可以越過工業(yè)化發(fā)展階段加速推進信息化，與世界經(jīng)濟水平保持一致。其次，公有制的主體地位還體現(xiàn)在國有經(jīng)濟控制著國民經(jīng)濟的命脈，對整個經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。但公有制的主體地位并不意味著公有資產(chǎn)一定要占社會總資產(chǎn)的51%以上。答：[答案要點]：這種說法不正確。(3)在社會主義市場經(jīng)濟條件下，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用，要努力尋找能夠極大促進生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實現(xiàn)形式。公有制反映的是生產(chǎn)資料的公有性質(zhì)，公有制實現(xiàn)形式反映的是公有資產(chǎn)的組織形式和經(jīng)營方式。答：[答案要點]：這種說法是正確的。(4)社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的確立，能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實要求有機統(tǒng)一起來，因而更加有利于促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。(3)中國特色社會主義就在于社會主義初級階段的經(jīng)濟兼有社會主義和非社會主義兩種不同的經(jīng)濟。(2)公有制和非公有制經(jīng)濟性質(zhì)不同。答：[答案要點]：這種說法是不正確的。社會主義國家能夠把人民的當前利益和長遠利益、局部利益和整體利益結合起來，更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結合起來，處理好效率與公平的關系。社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征：一是在所有制結構上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，一切符合“三個有利于”原則的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。一方面，它具有市場經(jīng)濟的一般特征；另一方面，又具有社會主義制度的特征。答：[答案要點]：這種說法是正確的。所以，在市場經(jīng)濟中人們的行為也要受道德規(guī)范。市場經(jīng)濟的正常運行還需要人們遵守誠實、守信等道德規(guī)范，在不損害他人和社會公共利益的前提下追求個人利益。錯誤。因此，必須始終不渝地堅持“兩手抓，兩手硬”的方針，促進兩個文明協(xié)調(diào)發(fā)展。（2）物質(zhì)文明建設和精神文明建設存在著相互依存、相互促進的辯證關系。（犧牲論；先后論；軟硬論同下）錯誤。所以本題論述錯誤。（1）中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標，都以四項基本原則為共同準則，以實現(xiàn)不同時期的總任務為共同綱領，以建設中國特色社會主義為共同理想。1我國的各民主黨派是在野黨。（2）股份制作為所有制的一種實現(xiàn)形式，本身不具有社會制度屬性，資本主義可以用，社會主義也可以用。（1）這一觀點混淆了所有制和所有制實現(xiàn)形式兩個不同的概念。1股份制是資本主義性質(zhì)的經(jīng)濟形式。（2）堅持對外開放并不意味著崇洋媚外、喪失國格，而是為了更好地吸收人類文明的一切成果，推進社會主義現(xiàn)代化建設。（1）在社會主義現(xiàn)代化建設過程中，我黨堅持對外開放的政策和獨立自主、自力更生的立足點是相輔相成的。我當堅持對外開放的政策，就會損害獨立自主、自力更生的立足點。（2）堅持獨立自主、自力更生并不意味著閉關自守、盲目排外，而是為了更好地對外開放，推進社會主義現(xiàn)代化建設。錯誤。所以，本題論述正確。”（2）建設中國特色社會主義首要的基本理論問題是“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”。正確。所以，我們必須始終堅持最高綱領和最低綱領的統(tǒng)一。最高綱領保證最低綱領正確的方向，最低綱領為最高綱領的實現(xiàn)做準備，二者統(tǒng)一于黨的歷史進程中。錯誤。（2）含義：我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義；我國的社會主義還處在初級階段，即不發(fā)達階段，我們必須從這個實際出發(fā)建設社會主義，不能超越階段。錯誤。所以，二者是不可分割的統(tǒng)一體。四項基本原則保證了改革開放的正確方向，改革開放賦予四項基本原則以新的時代內(nèi)涵，二者有機統(tǒng)一于以經(jīng)濟建設為中心的社會主義初級階段中。正確。所以本題論述錯誤。我國在社會主義改造時期存在著低水平、不平衡、多層次的生產(chǎn)力，所以必然要求有多種所有制形式與之適應。錯誤。（2）“畢其功于一役”的觀點抹殺了新民主主義革命和社會主義革命的區(qū)別和界限，是一種脫離實際的“左傾”思想，所以本題論述錯誤。第一步是新民主主義革命，推翻帝、官、封；第二步是社會主義革命，消滅資產(chǎn)階級，建立社會主義制度。錯誤。所以，本題論述正確。解放思想是實事求是的前提條件和內(nèi)在要求，實事求是是解放思想的目的和歸宿，二者有機統(tǒng)一于社會實踐中。正確。所以本題論述錯誤。（2）毛澤東同志的個人思想分為正確的思想和錯誤的思想。錯誤。無產(chǎn)階級及其政黨領導的新民主主義革命，就其性質(zhì)而言仍然是資產(chǎn)階級民主主義革命，不是社會主義革命。（3）但是，新民主主義革命是無產(chǎn)階級及其政黨領導的，這個革命就不是一般的、舊式的資產(chǎn)階級民主主義革命，它不是以建立資產(chǎn)階級專政的共和 國為目標，而是要建立各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義共和國，并經(jīng)過新 民主主義走向社會主義。新民主 主義革命的主要敵人仍然是帝國主義和封建主義，新民主主義革命不是一般 地反對和消滅資本主義，相反，是為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造一定的條件。這樣，中國革命的領導權就歷史地落到了無產(chǎn)階級的肩上。（1）近代中國是一個半殖民地半封建社會，這就決定了近代中國革命的兩 大歷史任務，即對外推翻帝國主義壓迫，對內(nèi)推翻封建主義的統(tǒng)治。2新民主主義革命是無產(chǎn)階級領導的，所以，中國革命實質(zhì)上是無產(chǎn)階級社會主義革命。（3）社會主義民主政治是社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設的政治 保證和支持。我 國有中國特色社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標是富強、民主和文明，包含了現(xiàn) 代化的主要內(nèi)容。（2）建設社會主義民主政治，是我國社會主義現(xiàn)代化建設的重要目 標。它反映在政治上，必然要求人民群眾享有管理國家 事務和管理社會事務的民主權利。（1）民主是社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。、正確。第三，“人權高于主權”是西方大國把人權作為國際政治斗爭的工具，是 某些大國強國對弱國小國以“侵犯人權”為借口，推行它們的強權政治。鄧小平說： “國權比人權重要得多。當前世界各國不僅 有大小強弱，特別還有霸權主義、強權政治的存在。第一，各國的情況不同，對人權的認識和實施也各有不同，各國內(nèi) 部的問題，應該由各國自己解決，人權問題本質(zhì)上是一國的內(nèi)政問題。2人權高于主權。（3）文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。文化是調(diào)節(jié)人際關系的 紐帶，是一個國家生命力、創(chuàng)造力和凝聚力的重要源泉；它具有維護和鞏 固特定的社會制度，調(diào)控并保持其正常運轉的功能。（1）文化是包括人們的風俗習慣、行為規(guī)范以及各種意識形態(tài)在內(nèi) 的復合體，是人類的精神生產(chǎn)及其產(chǎn)品的總稱。2在文化對一個國家存在和發(fā)展的作用問題上，有一種說法： “欲滅 一國，先滅其文化。在歷史上，有的穩(wěn)定社會是以犧牲社會活 力為代價的。本命題錯誤。同時，構建社會主義和諧社會又是一個長的過程，在實 現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標之后，還要繼續(xù)為構建更高水平的和諧社會長期奮斗。黨的十六在提出的全面建設小康社 會，包含“社會和諧”的要求；構建社會主義和諧社會，是對這一要求的進 一步展開和豐富。構建社會主義和諧社會同全面建設小康社會是相互包含、相輔相成的。1構建社會主義和諧社會與全面建設小康社會之間是部分與整體的關系。針對外國勢力干涉和“臺獨”勢力，不承諾放棄使用武力，是有助于和平統(tǒng)一的。（2）不承諾放棄使用武力，是一種戰(zhàn)略考慮。（3）堅持一個國家即中華人民共和國是”一國兩制構想的核心、政治 前提和根本保證1在臺灣問題的解決上，我們從不承諾放棄使用武力。（2）堅持“一國兩制”，首先要堅持“一個中國”的原則，世界上只有一個 中國，臺灣、香港和澳門是中國不可分割的一部分，中央政府在北京。（錯誤）（1）“一國兩制”中的“兩制”是大陸實行社會主義制度，香港、澳門、和 臺灣作為中華人民共和國的特別行政區(qū)保持原有的資本主義制度。如果不以武力為后盾，和平統(tǒng)一祖國就可能成為泡影。（3）我們在堅持用和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一的前提下，不承諾放棄使用武力，這絕不是針對臺灣同胞的，而是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一和搞“臺灣獨立” 圖謀的。（2）我們力求通過和平方式解決臺灣問題，但也不能排除在某種情況下被迫使用武力?，F(xiàn)在，香港和澳門已順利回歸祖國。（錯誤）在解決臺灣問題上，我們堅持力爭和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。黨既為工人階級利益而奮斗，又為中國人民和中華民族的利益而奮斗。它從近代以來所要完成的歷史任務，同中國人民和中華民族所要完成的歷史任務始終地聯(lián)系在一起。中國工人階級是中國最大公無私、最先進的階級。我們必須始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)，始終全心全意依靠工人階級?！秉h從成立之日起，就把自己定為中國工人階級的政黨，始終堅持工人階級先鋒隊的性質(zhì)，為保持自身的先進性奠定了堅定的階級基礎。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。1中國共產(chǎn)黨僅是工人階級的先鋒隊。合理的收入分配，有利于調(diào)動勞動者的積極性，從而促進效率的提高。社 會主義要消滅貧困，消除兩極分化，最終實現(xiàn)全社會的共同富裕，就離不開 效率的提高。分配最終要取決于生產(chǎn)，取決于能夠分配的產(chǎn)品。正確地處理好兩者的關系，是能夠做到既提高效率，又兼顧公平的。1講效率優(yōu)先就不可能兼顧公平。先富者通過各種途徑和措施幫助后富者，走向共同富裕； ③帶動作用。一部分人先富起來，在帶動人們 走向共同富裕的過程中至少有這樣的作用： ①示范作用。要允許一部分人先富起來。這是因為： ①共同富裕體現(xiàn)著社會主義的本質(zhì)，社會主義與資本主義有許多本質(zhì)區(qū) 別，但其中一個根本的區(qū)別，就是社會主義堅持共同富裕，不搞兩極分化； ②共同富裕是生產(chǎn)力發(fā)