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正文內(nèi)容

暑假村委會社會實踐總結(jié)報告-文庫吧資料

2024-10-29 05:02本頁面
  

【正文】 促下老板十一點多起床趕工,然后隊友一個人在十二點多接到老板快完工的電話后步行到三角市去取海報,回來的時候幾乎是兩點鐘了。二、整個隊伍參加三下鄉(xiāng)的熱情,高度負責(zé)的態(tài)度,還有忘我的團隊精神我們的隊員主要集中分布在躍進和華山,華山的隊友經(jīng)常要騎車過來躍進南勤工辦公室和我們一起商討一些問題?!秾O子兵法》中道:“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也……多算勝,少算則不勝,而況于無算乎?”孫武尤為重視戰(zhàn)前準備。盡管當(dāng)時期末考已近,但是在緊張地備考的同時,對于負責(zé)人分配下來的工作,我們都盡力擠時間高質(zhì)量地完成,教案不斷改進,活動策劃不斷完善。五月份的時候我們的三下鄉(xiāng)準備工作就已經(jīng)在緊鑼密鼓中進行了。跟大家一起生活的這十幾天,我變得更加細心、更加成熟,開始懂得去觀察身邊的人,我學(xué)會了通過不同的方式去關(guān)心身邊的朋友。跟這樣的團隊一起生活是令我非常開心的一件事。每晚睡前有兩名男隊友都到樓上樓下巡邏一遍,我相信這是一種對團隊安全的高度負責(zé)的態(tài)度。雖然是第一天生活在一起,但是他們給我的感覺是很真實的親切感和安全感,從小到大,只有和我一起長大的那群哥哥們和初中的那群好朋友才會給我這樣的感覺。男生的警惕性比較高也比較細心體貼,很懂得為女生的安全著想。最讓我感動的是,村委陳主任和溫校長都有給我們送給一些自家種的瓜和樹菠蘿,而且溫校長幾乎每天都來學(xué)校,會關(guān)心我們還有沒有煤氣,有沒有柴燒。大家一天都很累了,不想大家擔(dān)心,特別是隊長,所以我一直忍著,直到晚上睡覺,因為實在太累,躺下睡著了也就不疼了。第一天,我們趕了一天的路程,到達支教學(xué)校時已經(jīng)是晚上七點,我們開始整理我們的行李和煮泡面。我學(xué)會了什么叫“旁敲側(cè)擊”,懂得了什么角色該說什么話,也提高了與隊友合作的默契。這次走訪,雖然我們現(xiàn)在能力有限,不能馬上去改變很多不好的現(xiàn)狀,但是起碼我們親身去實踐了,調(diào)查了,正如毛主席說的“沒有實踐就沒有發(fā)言權(quán)”,到實踐中去了解了真實的情況,也證明了我們有發(fā)現(xiàn)問題的能力,這是解決一切問題的開始。也正是因為他是成年人,他的思想就越受到現(xiàn)實的限制。但是,他的思想又太狹隘,也許會限制了孩子的發(fā)展。比如一個五年級學(xué)生的父母,可能由于孩子這位學(xué)生現(xiàn)在的成績不是很理想,學(xué)生的媽媽很肯定地說她孩子不可能讀得了大學(xué),父親開始則是打算等孩子以后不讀書了,給點錢給他,讓他在家里做點小生意。盡管如此,對于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的對于教育的態(tài)度,我始終覺得不夠好。至于照顧老人的專職醫(yī)生和護士,可以設(shè)想一下,好的醫(yī)生和護士有多少回愿意留在農(nóng)村工作?老人的情緒對于老人心腦血管疾病的影響是很大的,如果讓老人孤獨地呆在老人院,估計他們的健康狀況更加令人擔(dān)憂。其實在農(nóng)村,我覺得也沒有建老人院的必要。我感到非常開心,樸實、孝順、真誠、吃苦耐勞,這就是農(nóng)民給我的真實感覺。我們主要是針對養(yǎng)老問題、留守兒童問題這樣的社會熱點問題進行了調(diào)查。這也是我要學(xué)習(xí)的地方,做事情思想不能太局限,要多點去了解情況,可以為以后類似的工作做好鋪墊。我們派發(fā)的種子是華農(nóng)比較高產(chǎn)的純種水稻,還有大豆種子。由于當(dāng)時我們走訪的目的還有做調(diào)研,分不出人力物力去對這方面做深入的了解,所以這也只是我目前的想法。針對這種田地丟荒的問題,我個人認為當(dāng)?shù)氐拇逦蛘哝?zhèn)政府可以出面處理一下。派發(fā)種子的時候了解到,當(dāng)?shù)仉m然每戶農(nóng)民分到的土地不多,卻也有很多丟棄的耕地,原因是很多農(nóng)民夫婦雙雙外出務(wù)工或者經(jīng)商,家里老人上了年紀,耕作能力下降,所以干脆將家里的田地丟荒。這讓我明白,自己其實我是多么的幸福,不是每個農(nóng)村的女孩都是那么的幸運。我也是農(nóng)村出來的女孩,可是在我們家,我們家鄉(xiāng)是不會有這樣的事情的。支教的第二天,有個三年級的小女孩背著自己不到兩歲的妹妹來上課,也是支教的第二天,一個很乖巧的三年級小女孩開始沒有來上課,原因是父母讓他在家看店,沒空來。我們的努力付出能夠得到學(xué)生的肯定我感到很開心。特別是與高年級的學(xué)生談心的時候,我發(fā)現(xiàn)其實現(xiàn)在孩子接觸和懂得的東西比我以前小的時候要多,也許與網(wǎng)絡(luò)的普及有關(guān)。與其說我們來支教是幫助他們,不如說我們是互相學(xué)習(xí),共同成長?!叭松钪匾氖虑榫褪菢淞⒁粋€正確的目標,并決心實現(xiàn)它”、“先相信自己,然后別人才會相信你”、“志不強者智不達”、“沒有實現(xiàn)不了的理想,只有自己放棄的理想”……。讓我很開心的是,當(dāng)我問他們是否愛自己的父母時,他們毫不猶豫地脫口而出“愛”。因此在支教期間我又得對低年級的教案進行不斷的修改。下鄉(xiāng)之前,我的備課思路是,通過室外進行心理游戲和室內(nèi)進行名人故事分享,來讓學(xué)生堅強、獨立,鼓勵他們樹立遠大理想并為之奮斗?!敝Ы踢@幾天,我深刻體會到這個道理。也許是因為他們很多是留守兒童,具有典型的留守兒童心理特征,即內(nèi)向。雖然支教那幾天很累,但是一切努力的付出都是值得的。正如七月是農(nóng)民伯伯秋收的季節(jié)一樣,下鄉(xiāng)的日子也是我的“大豐收”季節(jié)。雖然我們是稚氣未脫的九零后大學(xué)生,但是對于這次三下鄉(xiāng)活動,我們投入了十分的激情,十二分的認真負責(zé)的態(tài)度?,F(xiàn)在,十四天的三下鄉(xiāng)活動已經(jīng)結(jié)束,但是回憶一直都在,這是這個夏天最美的回憶,也是我這將近二十年的人生中不可磨滅的美麗印跡。而今年的七月,別樣的七月,卻讓我情有獨鐘,讓我走上講臺,真正的考驗我的各方面能力。暑假村委會社會實踐報告5暑假時候的三下鄉(xiāng)實踐四我人生當(dāng)中的一段不可多得的回憶。我通過積極參加社會實踐活動,認識了社會,認識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情,我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折,鍛煉自己的意志和毅力,為適應(yīng)今后的工作做好準備。無限的未來,都以現(xiàn)在為起點。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。這不僅是一次實踐,更是一場經(jīng)歷,是我一生的財富。這一次的實踐活動,對我而言,更像是上映了一場十幾天的電影。這次的社會實踐活動,我從每個接觸到的人,碰到過的事上學(xué)會了很多書本上無法獲得的知識,也積累了不少社會經(jīng)驗。但是,不管怎樣,每當(dāng)我們整個團隊38個人的智慧凝聚在一起,我們的力量擰成一股繩子,任何問題都可以迎刃而解。在這里,我們所做的每一件事情強調(diào)的是“我們”,而不是“我”。與此同時,我還能深深體會到的就是隊友們的團體合作精神值得我們每一個人去驕傲。在中國二元化社會盛行發(fā)展的今天,農(nóng)村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來。這些也許是貧窮,也許是病痛,也許是親人離異,也許是天災(zāi)人禍,而我們能做的就只能是找出這個地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題,綜合各方的想法,向他們提出一些建議,或想出一些解決的辦法。老人家的愿望就是那么簡單,不過有時候,生活又是那么的會捉弄人。我們漸漸發(fā)現(xiàn),有時候老人家的想法其實很簡單。因此這樣而導(dǎo)致有些老人不能及時就醫(yī)而耽誤了病情。至于新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,村中98%的老人都有買到農(nóng)村合作醫(yī)療,得到醫(yī)療制度上的保障。每當(dāng)犯病的時候,家中有子女的老人會選擇去醫(yī)院看病,用新農(nóng)合報銷醫(yī)藥費。平日里,老人們的生活比較單調(diào)乏味,多是在家?guī)O子孫女、照顧農(nóng)田菜園、聊聊天、看看電視等等。三、實踐結(jié)果和感想我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調(diào)研活動,對外活動比較頻繁,因而對這里的老人家,對團隊合作的體會較為深刻。同時,一系列的特色活動讓隊員之間相互幫助,合作共勉,拉近了相互之間的距離,增進了隊員之間的友誼,增強了團隊的集體凝聚力。在這里,我們舉辦了趣味運動會、手工藝作品展、文化欄建設(shè)、健康小體檢、文藝晚會等特色活動。特色系列活動在三下鄉(xiāng)中,除了支教活動和調(diào)研活動,還有那歡樂多多,趣味多多的特色系列活動。并且,我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家,了解他們在敬老院中的生活狀況,存在的問題。在暑假里,調(diào)研組的組員們頂著烈日穿過農(nóng)田,走進農(nóng)戶,深入到農(nóng)村老人的生活環(huán)境,了解農(nóng)村老人的生活狀態(tài),探究農(nóng)村老人存在的養(yǎng)老保障問題。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色,這次活動我們做了充分的準備,包括了以下內(nèi)容:“歡樂學(xué)習(xí),健康成長”的支教活動這次活動中,我們以“歡樂學(xué)習(xí),健康成長”為主題,根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H教育情況,秉承一切為學(xué)生服務(wù)的理念,立足于學(xué)生的根本利益,著眼于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),根據(jù)學(xué)生的興趣愛好與需求,開設(shè)了形式多樣,內(nèi)容豐富,主題鮮明的系列課程,通過靈活多樣的形式組織趣味性教學(xué),豐富中小學(xué)生的暑假文化生活。生活對我如此慷慨,讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多,學(xué)會了很多為人處事的道理。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。通過這段時間的`實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。實踐,一方面,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。學(xué)校曾擁有一支團結(jié)、實干、高素質(zhì)的具有開拓精神的教師隊伍,學(xué)校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”為育人理念,培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。高豐小學(xué),全校學(xué)生一百余人,共七名老師,六個教學(xué)班兩幢教學(xué)樓房。雖然是短短的十幾天,卻是截然不同的體會。并且在這個過程中,我們體會勞動,感受快樂,與隊友共享勞動合作的成果。應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展旅游資源,加大宣傳力度,繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風(fēng)情;在發(fā)展的過程中政府起著至關(guān)重要的作用,所以應(yīng)當(dāng)加大政府的政策引導(dǎo);大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才;有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源,所以應(yīng)當(dāng)加大動植物資源的保護工作,導(dǎo)合理的利用資源;積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品;打造和開發(fā)佤文化,加大對外宣傳;改變落后與貧窮知識首當(dāng)其沖,所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的,動員全民學(xué)習(xí)特別是那些從未接受過教育的中青年。四、實踐之個人建議在佤山通過縣領(lǐng)導(dǎo)的介紹,農(nóng)戶走使我想到了很多。作為一個能夠在學(xué)校安心學(xué)習(xí)的,我深深的認識到了應(yīng)該抓緊在校的每一分每一秒。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的,一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認識也使我對佤族的風(fēng)土人情有了進一步的了解,在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。因此在xx縣城總是感覺到空氣是干熱的。一路上我們看到了不同的景色,x與xx雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給x縣領(lǐng)導(dǎo)提出了自己的意見和見解。下午,我們回到x縣城與縣領(lǐng)導(dǎo)座談。這時,家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁,寨樁周圍堆滿了食物,插滿了許多祭鬼神的小三角旗,然后,全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收,乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。幡桿旁,是棵人高的木塔樁,雕刻極粗獷,全是用斧頭砍鑿成的,塔身被生石灰刷過,潔白如銀,木塔上還刻了一些特殊的圖案,有圓點、方塊、三角塊、條塊,分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜,一般位于寨中央的打歌場,代表著有人類在這里繁衍生息,最高的那桿是用龍竹制的幡桿,頂部有幾圈竹篾做的飾物,上部故意插些刺刺的篾條頭子,這既是飾物,又是避邪的物器。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)∝糇迕?。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。xx原始村落距縣城30公里,屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍,共有98戶人家,400多人。解說員給我們解釋說xx的“翁”為水“丁”為接,“xx”意為連接之水。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候,鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識,這里的文化素質(zhì)很低,他們自去年以來才開始實行普九工作,由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機會。然而,時間卻不允許我們我們在此處久留,在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的xx小鎮(zhèn),這里是橡膠生產(chǎn)基地。x年7月16日一大早離開x縣城,經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的xx鄉(xiāng),20世紀30年代這里發(fā)生過震驚中外的“xx抗英事件”,可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。令人疑惑的是這樣久遠的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在,這究竟是用什么顏料繪制的呢?這也充分的展示了祖先的智慧。在蒙蒙的細雨中,我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟作物之一甘蔗,他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著??棽际秦糇宓囊豁検止に囈彩瞧湓嘉幕囊徊糠?,村落里每家每戶都在織布,從棉線紡織、染色織布到成品的制xx是自己智慧的結(jié)晶,簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品,真是叫人贊不絕口?。⒂^完民居通過一座長長的小橋,我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的,也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落。吃過午飯,在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。
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