【正文】 一種物體。線(xiàn)路圖電子線(xiàn)路圖一般是指用圖形符號(hào)和線(xiàn)段組成的電子工程用的略圖，包括電路原理圖、接線(xiàn)圖和邏輯圖。②應(yīng)省略不必要的虛線(xiàn)，只有對(duì)尚未表達(dá)清楚的物體結(jié)構(gòu)才畫(huà)出虛線(xiàn)。剖切平面一般具有以下兩個(gè)特征：①包含內(nèi)部結(jié)構(gòu)如孔、槽的軸線(xiàn)，或物體的對(duì)稱(chēng)面②平行于相應(yīng)的投影面。注意小尺寸標(biāo)注的方法（P125）半徑：R，半圓或者不足半圓的圓弧需要標(biāo)注半徑。線(xiàn)性尺寸的尺寸數(shù)字一般注寫(xiě)在尺寸線(xiàn)上方或其中斷處，水平方向尺寸字頭向上，垂直方向尺寸數(shù)字寫(xiě)在尺寸線(xiàn)的左側(cè)且字頭向左。③尺寸數(shù)字：圖樣上所注尺寸表示形體的真實(shí)大小，形體的真實(shí)大小與圖樣的大小及繪圖的準(zhǔn)確度無(wú)關(guān)。尺寸線(xiàn)必須單獨(dú)畫(huà)出，不能與其他圖線(xiàn)重合或在其延長(zhǎng)線(xiàn)上。）形體的尺寸標(biāo)注四個(gè)基本的要求：正確（必須符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)）、完整（必須注定齊全、不重復(fù)、不遺漏）、清晰（尺寸標(biāo)注布局整齊、清晰，便于識(shí)圖）、合理（尺寸注定方式符合加工要求）尺寸三要素：①尺寸界線(xiàn)：尺寸界線(xiàn)用細(xì)實(shí)線(xiàn)繪制，并由圖形的輪廓線(xiàn)、軸線(xiàn)或?qū)ΨQ(chēng)中心處引出，也可利用輪廓線(xiàn)、軸線(xiàn)或?qū)ΨQ(chēng)中心作尺寸線(xiàn)。長(zhǎng)對(duì)正，高平齊，寬相等。主視圖、俯視圖、左視圖統(tǒng)稱(chēng)為三視圖。按照專(zhuān)業(yè)類(lèi)型分：有計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言、工程圖學(xué)語(yǔ)言等；依據(jù)人的感覺(jué)類(lèi)型的不同分：有視覺(jué)語(yǔ)言、聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言和觸覺(jué)語(yǔ)言等； 依據(jù)人的視覺(jué)形式的不同分：圖形符號(hào)語(yǔ)言、文字符號(hào)語(yǔ)言等。考慮的方面：實(shí)用、美觀、創(chuàng)新、穩(wěn)定性、安全性、環(huán)保性、加工難易程度、經(jīng)濟(jì)成本等。：(1)草圖法；(2)模仿法；(3)聯(lián)想法；(4)奇特性構(gòu)思法。②迄今為止，能否確認(rèn)該問(wèn)題尚未得到充分解決。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的途徑和方法a、觀察日常生活（包括有意識(shí)觀察和無(wú)意注意）b、收集和分析信息（文獻(xiàn)法，問(wèn)卷調(diào)查法，詢(xún)問(wèn)法）c、技術(shù)研究與技術(shù)試驗(yàn)二、明確問(wèn)題明確問(wèn)題的內(nèi)容和價(jià)值 a、問(wèn)題是否明確問(wèn)題表述本身是否明確、問(wèn)題產(chǎn)生的原因是否明確、提出問(wèn)題的目的是否明確，等。來(lái)源于你的主動(dòng)積極發(fā)現(xiàn) [發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的重要性]：第一、第二種問(wèn)題的提出往往比較明確，主要是針對(duì)一般的和已有的問(wèn)題提出的，而第三種問(wèn)題卻是全新的，它需要我們積極主動(dòng)的思考，需要我們細(xì)致入微的工作，需要我們獨(dú)具慧眼的發(fā)現(xiàn)。來(lái)源于生活第二種：由別人給出問(wèn)題，設(shè)計(jì)者必須針對(duì)問(wèn)題尋求解決方案。日常用品評(píng)價(jià)：功能、形態(tài)、效率、創(chuàng)新性、安全性、易操作性、性能價(jià)格比、美學(xué)因素、對(duì)社會(huì)、環(huán)境、資源的影響以及市場(chǎng)應(yīng)用前景等（人機(jī)關(guān)系：主要操作裝置應(yīng)與人體有關(guān)尺寸相適應(yīng)；主要顯示應(yīng)清晰易讀，處在人閱讀的最佳范圍內(nèi)；操作件使用方便，符合人體生物力學(xué)特點(diǎn)；在工作區(qū)域內(nèi)無(wú)劃傷人的尖棱突角，照明光線(xiàn)柔和，亮度適宜；在危險(xiǎn)區(qū)域內(nèi)，有保護(hù)裝置，有警示標(biāo)志；等）設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)和設(shè)計(jì)的交流（非正式）、圖表之類(lèi)的交流方式（正式）、模型的交流方式（直觀）、網(wǎng)頁(yè)的交流方式（生動(dòng)、形象）（詳見(jiàn)第六章）第四章 發(fā)現(xiàn)與明確問(wèn)題一、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題問(wèn)題的來(lái)源從技術(shù)角度看，人類(lèi)進(jìn)步與發(fā)展的過(guò)程就是不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷地進(jìn)行設(shè)計(jì)，從而解決問(wèn)題的過(guò)程。對(duì)最終產(chǎn)品評(píng)價(jià)的依據(jù)：一是參照設(shè)計(jì)的一般原則，二是事先制定的設(shè)計(jì)要求進(jìn)行評(píng)價(jià)。因此，對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程的評(píng)價(jià)應(yīng)寓于設(shè)計(jì)的全過(guò)程。對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程的評(píng)價(jià)內(nèi)容：設(shè)計(jì)過(guò)程是否完備，過(guò)程是否全心投入，計(jì)劃是否科學(xué)嚴(yán)密，組織是否協(xié)調(diào)；分工是否合理；采用的方法是否正確，工作是否具有創(chuàng)新性；各環(huán)節(jié)或階段的任務(wù)是否完成；形成的中間成果（方案）是否符合要求；全過(guò)程是否有質(zhì)量控制和相應(yīng)的監(jiān)督、改進(jìn)措施；是否注意把握各個(gè)環(huán)節(jié)或階段的主要任務(wù)和目標(biāo)；是否要注意把握設(shè)計(jì)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節(jié)或階段之間的銜接和協(xié)調(diào)；設(shè)計(jì)資源運(yùn)用是否合理；等。只有在事實(shí)確定的前提下，評(píng)價(jià)才會(huì)有效，才不至于失真。對(duì)設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)應(yīng)建立在事實(shí)判斷的基礎(chǔ)上。從評(píng)價(jià)對(duì)象來(lái)分：一是對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程的評(píng)價(jià)，二是對(duì)設(shè)計(jì)成果的評(píng)價(jià)。技術(shù)試驗(yàn)實(shí)施：1制定試驗(yàn)計(jì)劃2抽取樣本、進(jìn)行試驗(yàn)、分析數(shù)據(jù)、得出結(jié)論 技術(shù)試驗(yàn)報(bào)告：1試驗(yàn)?zāi)康?試驗(yàn)準(zhǔn)備3試驗(yàn)步驟4試驗(yàn)記錄5試驗(yàn)總結(jié)三、設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的原則，采取一定方法和手段，對(duì)設(shè)計(jì)所涉及的過(guò)程及結(jié)果進(jìn)行事實(shí)判斷和價(jià)值認(rèn)定的活動(dòng)。：性能試驗(yàn)、優(yōu)化試驗(yàn)、預(yù)測(cè)試驗(yàn)、信息試驗(yàn)。（4）關(guān)注信息的交流：人與產(chǎn)品的互動(dòng)過(guò)程就是人與產(chǎn)品之間信息傳遞的過(guò)程。（3）人的生理需求與人的心理需求：設(shè)計(jì)中的人機(jī)關(guān)系，滿(mǎn)足人的生理需求，也要滿(mǎn)足人的心理需求，產(chǎn)品的色彩、材質(zhì)等都會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生影響。技術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重：功能、材料、程序、工藝；藝術(shù)設(shè)計(jì)側(cè)重：色彩、造型、欣賞、審美、感覺(jué)二、設(shè)計(jì)中的人機(jī)關(guān)系人機(jī)關(guān)系要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)：高效、健康、舒適、安全。（3）技術(shù)進(jìn)步還促進(jìn)人們?cè)O(shè)計(jì)思維和手段的發(fā)展。（1）技術(shù)是設(shè)計(jì)的平臺(tái)，技術(shù)的進(jìn)步直接制約著設(shè)計(jì)的發(fā)展。（2）設(shè)計(jì)是技術(shù)成果轉(zhuǎn)化的橋梁和紐帶。（1）設(shè)計(jì)是推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。并有年限：10年（改進(jìn)）、20年（發(fā)明）申請(qǐng)專(zhuān)利6步：提交申請(qǐng)階段、受理階段、初審階段、發(fā)明專(zhuān)利申請(qǐng)公布階段、發(fā)明專(zhuān)利申請(qǐng)實(shí)質(zhì)審查階段、授權(quán)階段 P18 技術(shù)的未來(lái)：既充滿(mǎn)希望也隱含威脅 要理性看待。專(zhuān)利不能自動(dòng)取得。技術(shù)的兩面性：技術(shù)既有實(shí)用性又有功利性。技術(shù)則是為了滿(mǎn)足人的需要而對(duì)大自然的改造。：技術(shù)革新（改進(jìn)）、技術(shù)發(fā)明（創(chuàng)造）。應(yīng)把握尺度,合理發(fā)展,注意對(duì)自然的保護(hù)，技術(shù)對(duì)自然產(chǎn)生負(fù)影響，應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)開(kāi)發(fā)利用自然。技術(shù)與社會(huì):促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展,豐富社會(huì)文化的內(nèi)容,改變社會(huì)生活的方式,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步的主要?jiǎng)恿χ?。第三篇：通用技術(shù)必修一二知識(shí)點(diǎn)總結(jié)通用技術(shù)必修一知識(shí)點(diǎn)第一章 走進(jìn)技術(shù)世界一、技術(shù)的價(jià)值技術(shù)是人類(lèi)為滿(mǎn)足自身的需求和愿望對(duì)大自然進(jìn)行的改造?！队伟U山記》上聯(lián)：平曠地帶游客甚眾，但無(wú)奇?zhèn)ィ?下聯(lián)：險(xiǎn)遠(yuǎn)處所人跡稀少，卻有非常?！短m亭集序》 《游褒禪山記》上聯(lián)：東晉逸少觀蘭亭，著書(shū)序，明生死理； 下聯(lián)：北宋介甫游褒禪，作游記，悟成敗因。上聯(lián)：誤落塵網(wǎng)愧又悔樊籠羈鳥(niǎo)性常違； 下聯(lián)：喜歸園田閑又清故淵池魚(yú)趣再生?！稓w園田居》上聯(lián)：門(mén)外五柳，先生嫻靜少言，不慕名利； 下聯(lián)：居內(nèi)三徑，隱者傲世易安，樂(lè)夫天命。《蘭亭集序》 《歸去來(lái)兮辭》 上聯(lián)：王羲之會(huì)蘭亭感天感地感生死； 下聯(lián)：陶淵明歸田園悟是悟非悟人生。上聯(lián)：寫(xiě)山水之樂(lè)，極視聽(tīng)之娛； 下聯(lián)：論聚散之輩，窮生死之哀。上聯(lián)：天朗氣清,會(huì)稽山下,群賢畢至,游目騁懷,感嘆死生亦大； 下聯(lián)：惠風(fēng)和暢,山陰蘭亭,少長(zhǎng)咸集,吟詩(shī)作序,嗟悼世事無(wú)常。上聯(lián)：堅(jiān)若磐石，癡仲卿違母縊庭樹(shù)； 下聯(lián)：紉如蒲葦，勇蘭芝抗婚赴清池。上聯(lián)：劉兄惡，棒打鴛鴦散，可憐蘭芝，舉身赴清池； 下聯(lián)：焦母蠻，折斷連理枝，忠貞仲卿，自?huà)鞏|南枝?！峨x騷》 《六國(guó)論》上聯(lián)：靈均借《離騷》倡美政憂(yōu)時(shí)懷怨； 下聯(lián)：明允論《六國(guó)》談弊端憤世嫉俗。氓》上聯(lián)：春色消亡方知有日淚盡； 下聯(lián)：紅顏既逝始識(shí)莫為情耽。上聯(lián)： 殘瓦拓藍(lán)天群鴿何處； 下聯(lián) ：古槐漏金日牽牛盛開(kāi)。上聯(lián)：微風(fēng)過(guò)處縷縷清香似渺茫歌聲； 下聯(lián)：黑影落下淡淡月色如和諧名曲。必修二 《荷塘月色》上聯(lián)：月色荷塘，荷塘月色，此夜朦朧素淡景； 下聯(lián)：思鄉(xiāng)懷古，懷古思鄉(xiāng)，經(jīng)年苦悶哀愁情。上聯(lián)：未莊演《社戲》，阿Q革命反被革命殺； 下聯(lián)：魯鎮(zhèn)是《故鄉(xiāng)》，小栓吃藥卻因吃藥亡。上聯(lián): 生命逝去，中國(guó)何人再吶喊； 下聯(lián)：精神永存，華夏青年不彷徨。有關(guān)魯迅的挽聯(lián)上聯(lián)：譯書(shū)尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)《吶喊》； 下聯(lián)：先生已經(jīng)作古，痛憶淚雨，文壇從此感《彷徨》?！队浤顒⒑驼渚飞下?lián)：為民請(qǐng)命劉和珍以身殉國(guó)英名垂千古； 下聯(lián)：對(duì)眾吶喊周樹(shù)人用筆斥敵美文共日月。詠?lái)?xiàng)羽上聯(lián)：少而起，叱咤于風(fēng)云之中，刀光劍影無(wú)所懼，霸上但聞烏騅鳴，壯壯壯； 下聯(lián)：敗猶榮，悲歌于烏江之濱，金戈鐵馬有柔情，垓下遍灑英雄淚，悲悲悲。上聯(lián)：項(xiàng)莊舞劍意在沛公，惜節(jié)外生枝； 下聯(lián)：樊噲闖帳斥責(zé)項(xiàng)王，嘆忠心可鑒?！而欓T(mén)宴》 上聯(lián)：劉邦謙卑躲過(guò)殺戮，下聯(lián)：項(xiàng)羽自大坐失良機(jī)，上聯(lián)：劉邦審時(shí)度勢(shì)智勇兼具； 下聯(lián)：項(xiàng)羽輕敵自大寡謀輕信?！稜T之武退秦師》上聯(lián)：晉圍秦隨佚狐慧眼識(shí)老臣，下聯(lián)：鄰增君減燭武妙語(yǔ)退秦師。上聯(lián)：毛澤東獨(dú)立湘江豪情萬(wàn)丈揮灑青春壯志； 下聯(lián)：徐志摩徘徊康橋心緒蕩漾抒寫(xiě)浪漫情懷?！肚邎@春《沁園春長(zhǎng)沙》上聯(lián)：橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行；（毛澤東）下聯(lián)：天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛。在結(jié)構(gòu)上特色也非常明顯：一是“子將奚先”既是文題，更是線(xiàn)索；一是用“三字經(jīng)”的話(huà)作為文章的兩大部分的小標(biāo)題，脈絡(luò)清楚。原來(lái)他認(rèn)為我是塊玉，想用錘子雕扎我。有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐痪渑涯娴脑?huà)，我不能正常行走；有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐患∈虏豁樢?，我就不?huì)躺在床上好好睡，只能趴著；有時(shí)候會(huì)因?yàn)樨澩?，我?guī)滋觳桓疑蠈W(xué)和見(jiàn)同學(xué)（臉上壓著一座鮮紅的五指山）。玉不琢，不成器人們都說(shuō)父子是打出來(lái)的，也許我的父親正是這句話(huà)的崇拜者。父親又抬頭望了望我，只是淡淡地說(shuō)：“子將奚先？”我知道，這句話(huà)可以遙控我，就像宋丹丹的三個(gè)數(shù)字遙控趙本山一樣。電腦的誘惑還真大，感覺(jué)就像剛做到電腦面前一樣，實(shí)際上我已經(jīng)玩了一下午了，正如偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)：“當(dāng)你做在電腦面前，一分鐘就像一秒；當(dāng)你面對(duì)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一秒就像一分鐘。我覺(jué)得原來(lái)玩電腦要比背那些古書(shū)要有趣的多了。子不學(xué)，斷機(jī)杼。所以我從小就被灌入了“三人行必有我?guī)煛敝?lèi)的話(huà)。經(jīng)典的力量就在于，它時(shí)時(shí)刻刻警戒和激勵(lì)我們，用積存在你我心中的經(jīng)典記憶促使我們思考，推動(dòng)我們前進(jìn)，鞭策我們自律，走出一片經(jīng)典的人生。當(dāng)你我虛度年華時(shí)，有這樣一本經(jīng)典之作時(shí)時(shí)激勵(lì)我們，成為我們的精神食糧，那是十分幸福的。在這里，友誼、青春、歡聚、別離、緣分、激動(dòng)、痛苦統(tǒng)統(tǒng)都成為一種真實(shí)的生活深深根植于每一個(gè)學(xué)子的人生記憶。我們的高三生活即是這樣一種經(jīng)典。經(jīng)典，正是用這種內(nèi)在的精神永恒守住那份樸實(shí)的生活美麗。岳飛的“八千里路云和月”讓我們面對(duì)艱辛的人生征程更加意氣飛揚(yáng)；李白的“天生我材必有用”使我們陷入人生低谷時(shí)更加灑脫自信；柳永的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆蹦ǔ鲆黄掳罪L(fēng)清的柔情和感傷，讓我們飽經(jīng)憂(yōu)患的心靈愈益溫厚，回家的腳步更加匆匆；歐陽(yáng)修的“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”灑出一串庭院深深的落寞和幽怨，讓我們封閉苦悶的內(nèi)心更加渴望自由，眺望遠(yuǎn)方的視線(xiàn)更加執(zhí)著?！苯?jīng)典的力量 高三（5）班 盧柏經(jīng)典，它不是韓國(guó)的言情小說(shuō)、頹廢的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、千篇一律的校園散文，而是經(jīng)歷時(shí)間的洗滌、激起讀者共鳴的文學(xué)著作；它不是靠浮華的表面吸引眼球，而是用潛在的魅力打動(dòng)人心；它不是緊緊跟隨潮流的腳步、名噪一時(shí)的作品，而是落于人后靜默等待卻名垂青史的著作。然而，在我看來(lái)，他們是人間最美的四月晴天。我想我能用一顆止水的心細(xì)細(xì)品讀，慢慢回味。他的文字有一種冷寂的艷麗。我基本上是不看外國(guó)文學(xué)的人，因?yàn)椴幌矚g中文譯者的某些風(fēng)格，總覺(jué)得翻譯過(guò)后的文字，像隔在玻璃后面的花朵，聞不到她在風(fēng)中輕輕飄灑的氣息，獨(dú)特的，無(wú)法被視覺(jué)覆蓋。用一雙很冷的眼來(lái)看世界，用一雙很熱的手去服務(wù)這個(gè)世界。如果說(shuō)張愛(ài)玲的文章是小女人的文學(xué)，那么劉墉的文章可以毫不夸張的稱(chēng)謂小男人的文學(xué)。她帶來(lái)的強(qiáng)勁震撼影響著一代人，甚至一個(gè)民族?！妒舜骸贰冻料闫痢?，樣樣斗透出她的才氣和靈氣?！泵棵孔x張愛(ài)玲的文段，心中便會(huì)莫名的充塞了無(wú)數(shù)欽佩。品讀她的文章，我總會(huì)感到溫馨和艷麗。我喜歡在早晨明媚的陽(yáng)光里，坐在陽(yáng)臺(tái)的大搖椅上，品讀那份屬于我的綠色心情，結(jié)識(shí)一個(gè)又一個(gè)文學(xué)故事中幸福的主角。【參考范文】 你是人間四月天 高三（5）班 王騰穿梭于水泥森林中，忙忙碌碌永遠(yuǎn)是生活的主基調(diào)。結(jié)：經(jīng)典的力量，無(wú)處不在，無(wú)處不讓人們領(lǐng)悟真諦。法國(guó)人天生是欣賞家，因?yàn)樗麄冏プ×私?jīng)典的力量。這是為什么？這便是因?yàn)槲幕?jīng)典的力量。每年法國(guó)有600多萬(wàn)人參加這一文化盛會(huì)。參考提綱三： 經(jīng)典的力量 高三（5）班 畢明智引：法國(guó)每年9月的第三個(gè)周末是國(guó)家文化遺產(chǎn)日。彌補(bǔ)不足并不僅僅是學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處，還指解決問(wèn)題的辦法，與人相處的禮儀，做人的道理。它向我們傳達(dá)出一種熱愛(ài)生命、執(zhí)著夢(mèng)想、不怕困難、積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，它讓殘疾人重獲生活的信心，讓健全人明白生命的可貴。我們把古代和現(xiàn)代融合起來(lái)，吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，去創(chuàng)造歷史。第五段：經(jīng)典書(shū)籍，讓少年無(wú)憂(yōu)；讓成年無(wú)愁；讓老年無(wú)恨！參考提綱二： 長(zhǎng)生不老的代表——經(jīng)典 高三（5）班 張航第一段：字典上的解釋我不想多說(shuō)，因?yàn)樵谖铱磥?lái)，經(jīng)典在現(xiàn)實(shí)生活中，可以是一本流傳千年的著作，一首幾代人百聽(tīng)不厭的歌曲，一句影響世人的名言。當(dāng)我們走過(guò)輝煌、遠(yuǎn)離喧囂時(shí)，當(dāng)我們回首往事、感嘆命運(yùn)時(shí)，經(jīng)典書(shū)籍讓我們明白“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑情，擁有“舉杯邀明月，把酒問(wèn)青天”的豪邁。成年，是煩惱的，沖動(dòng)的，有太多的困惑和負(fù)擔(dān)，經(jīng)典書(shū)籍就是讓我們能戒驕戒躁的場(chǎng)所，是心靈港灣。第三段：人生如書(shū)，成年時(shí)，在書(shū)中徘徊。經(jīng)典書(shū)籍是一群人，它向我們演繹始皇的尊嚴(yán)、漢武的英姿、太宗的風(fēng)采。第二段：人生如書(shū)，少年時(shí)，在書(shū)中起舞。參考提綱一： 人生如書(shū) 高三（5）班 劉詠第一段：書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。經(jīng)典的價(jià)值就在于，他時(shí)時(shí)刻刻警戒和激勵(lì)后人。但是，生活，就