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湖南張家界天子山導(dǎo)游詞-文庫(kù)吧資料

2024-10-28 19:34本頁(yè)面
  

【正文】 小會(huì)兒,走到前面,看見(jiàn)一些金子、銅錢,擺在地上,但是這些不是真的呀!我還聽(tīng)別的導(dǎo)游說(shuō):“只要踩著這些金子、銅錢走過(guò)去,就可以賺大錢。后面的人,因?yàn)楹ε?,所以大聲喊哥哥:“?小孩,你不要搖。我是慢慢地走,而且還要扶著欄桿,因?yàn)榈鯓虻南旅媸且粭l長(zhǎng)長(zhǎng)的河。我們還進(jìn)去照了相的呢!照相時(shí),我們一家人挨得非常非常的攏。這一把完整的鎖分為了兩半,一半上面寫(xiě)著一個(gè)“囍”字,另一半上面寫(xiě)著一個(gè)“?!弊?。我們慢悠悠地走在叢林密布的石板路上,微風(fēng)一吹,感覺(jué)好舒服、好清涼。站在天子山上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)天子山不是一座山,而是一片山。據(jù)說(shuō)向王天子在水繞四門(mén)苦練三年零六個(gè)月武藝,起事那天,就是立在這兒向皇宮連射三箭,流傳在武陵源民間的“三箭射皇宮”的典故就從此來(lái)。(南天門(mén))大自然的造化真奇妙,利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門(mén),底寬10余米,高15米。后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái),就成了千古絕唱《天問(wèn)》。當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺,漁夫無(wú)意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺(tái),屈原憤懣地說(shuō):“我正要上天問(wèn)天帝許多事情呢!”于是攜著嬋娟,在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺(tái)。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育,加之外張力的長(zhǎng)期作用,從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰,再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門(mén)之類的石門(mén)、石橋,同時(shí)還形成許多半島式的小灣,有的“半島”伸出100多米,成為視野開(kāi)闊天然觀景臺(tái),并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。天子山則不同。大家看,張家界這一帶,除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌,大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下,變成眾多的石峰。從模型可以看出,天子山地勢(shì)最高,索溪峪最低,水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪,構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。有人評(píng)價(jià)說(shuō):關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。大家注意,這塊匾額是國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月先生書(shū)寫(xiě)的,1998年5月20日,年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。當(dāng)然也可以寫(xiě)您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩(shī)。然而,千古興亡,時(shí)代更迭,“古今多少事,都付笑談中”。本來(lái),這是大自然鬼斧神工的神來(lái)之筆,科學(xué)上講的是歲月風(fēng)化、浸蝕、切削的結(jié)果,但民間卻把它同向王天子聯(lián)系在一起,說(shuō)是向王天子殉難后,他的御筆化成石峰,廝守在神堂灣邊。許久以后,一位曾深愛(ài)著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山,尋找向王天子和將士們的尸骨,但只聽(tīng)到山哀哀,溪水切切。那年,土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗,只好率殘兵退守天子山,十萬(wàn)官兵緊追不舍,八百土兵血戰(zhàn)七天七夜,終于彈盡糧絕。已故著名作家莫應(yīng)豐寫(xiě)詩(shī)贊道:“寂寞深山萬(wàn)古幽,天工造化藝人羞,山中天子隨云去,石上將軍伴歲留。冬游張家界,建議各位去“百鳥(niǎo)樂(lè)園”與百鳥(niǎo)同樂(lè)!看,那就是將軍巖!民間傳說(shuō)是向王天子的化身。這一期間,就成了鳥(niǎo)族交流狂歡的盛大節(jié)日。古裝戲里,好多都是寫(xiě)千金小姐與落魄書(shū)生在后花園幽會(huì),私訂終身的故事。加之?dāng)?shù)十座石峰,小巧精致,點(diǎn)綴于叢林之中。黃石寨有個(gè)前花園,這里有個(gè)后花園,傳說(shuō)都是向王天子圍獵休閑的場(chǎng)所。走在橋上,只見(jiàn)霧氣蒸騰,松濤呼嘯,石橋好像也顫顫悠悠,晃晃搖搖似的,令人驚心動(dòng)魄。橋面寬約兩米,長(zhǎng)20余米,絕對(duì)高度357米。那就是“天下第一橋”。這時(shí),就自然而然想起古人的句子:“日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn)。“迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)光奇絕,令人意亂神迷馳魂奪魄之意。前方那片臺(tái)地叫松子崗,傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó),最初的城址就在這里。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象,相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。而在天子山,則可俯視大千世界,您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。游黃石寨,您是與群峰對(duì)坐,與群峰平視。天子山為臺(tái)地地貌,中間高,四周低,因而視野開(kāi)闊,透視線長(zhǎng),層次分明,氣勢(shì)雄渾。篇一:張家界天子山導(dǎo)游詞現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。第三篇:張家界天子山導(dǎo)游詞張家界天子山導(dǎo)游詞天子山原名青巖山,因古代土家族領(lǐng)袖向大坤率領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民起義自稱“天子”而得名,武陵源的四大景區(qū)之一。由于小仙女私自下凡,惹怒了玉帝,玉帝一怒之下將她貶落人間,于是,她便成了這里的花神,日夜守護(hù)著這片美麗的凈土!天子山的風(fēng)景是迷人的,這里的民風(fēng)也是淳樸的,這里有看不完的風(fēng)景,講不完的故事,難怪有人評(píng)價(jià)天子山為“誰(shuí)人識(shí)得天子面,歸來(lái)不看天下山”。她頭別發(fā)簪,懷抱花籃,面如滿月,嘴含微笑,正深情地把朵朵鮮花撒向人間,因而稱之為“天女獻(xiàn)花”。各位朋友,接下來(lái)請(qǐng)大家到“御筆峰”觀景臺(tái)的對(duì)面,來(lái)欣賞“天女獻(xiàn)花”的秀麗吧。如果在紅霞滿天的時(shí)候來(lái)看,御筆熠熠生輝,筆尖還殘留著幾點(diǎn)朱紅墨跡。這便是武陵源“十大絕景”之一的“御筆峰”,相傳向王天子兵敗以后,曾焚毀所有文稿,當(dāng)他看到這幾支御筆時(shí),想到曾經(jīng)用它們批閱公文,指揮千軍萬(wàn)馬,如今功敗垂成,自己又有何顏面面對(duì)家鄉(xiāng)父老,于是悲憤地將幾支御筆擲落于山谷之中。瞻仰了賀龍?jiān)獛?,繼續(xù)游覽天子山的石林奇觀。西海是名副其實(shí)的山的海洋,上千座山峰風(fēng)起云涌般展現(xiàn)在眼底,鱗次櫛比,巍峨壯觀。整個(gè)銅像猶如高高聳立的武陵奇峰一般。公園的園名曾先后由胡耀邦、江澤民題寫(xiě),園內(nèi)有胡耀邦、彭真、廖漢生等人的題詞。賀龍公園是整個(gè)武陵源惟一的一處大型人文景觀,占地面積約3公頃。從“神堂灣”往回走約500米,便是有名的“點(diǎn)將臺(tái)”,相傳向王天子當(dāng)年曾在此地操練馬、步、水三軍,登臺(tái)點(diǎn)將,發(fā)號(hào)施令,那是何等的威風(fēng)!請(qǐng)大家仔細(xì)觀察山下的一座座石峰,粗看是雜亂無(wú)章,細(xì)看則是井然有序,它們一個(gè)個(gè)氣宇軒昂,精神抖擻,威武壯觀,整齊嚴(yán)肅,不正像是即將出征的將士嗎?這不禁令人想起了宋代著名的詞人蘇軾的《題西林寺壁》=“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面貌,只緣身在此山中。1968年解放軍某部為采靈芝等貴重藥材,帶上槍,利用繩索等工具,也只下到六墩就不敢下去了,因?yàn)閺牧胀驴?,還是陰森恐怖、深不見(jiàn)底,用望遠(yuǎn)鏡往下看,還能看見(jiàn)巨大的蟒蛇和各種野獸。這種情景在以后的若干年中也時(shí)有發(fā)生,據(jù)說(shuō)這是向王天子兵敗后不服,在山谷里繼續(xù)操練兵馬,以圖東山再起。相傳向王天子當(dāng)年兵敗時(shí)曾率數(shù)十騎撤退至此,想到無(wú)數(shù)將士血染疆場(chǎng),自己多年心血付之東流,仰天長(zhǎng)嘆,拍馬跳下萬(wàn)丈懸崖,身后的將士們也跟著跳下??一場(chǎng)轟轟烈烈的土家族農(nóng)民起義最終失敗了。大家現(xiàn)在來(lái)到了神堂灣。整個(gè)景區(qū)由石家檐、茶盤(pán)塔、老屋場(chǎng)、鳳棲山、黃龍泉等五條游覽線構(gòu)成,面積67平方千米,海拔最高處天子峰1262米,景區(qū)內(nèi)建有平坦的步行游道達(dá)16千米。另一條則是乘坐天子山索道。善良的土家族人為了懷念這位勇敢的民族英雄,將這座山改名叫做“天子山”。相傳在宋代,土家英雄向大坤不滿封建朝廷的昏庸統(tǒng)治,率領(lǐng)數(shù)十萬(wàn)畢茲卡(土家族)人揭竿起義,聲勢(shì)浩大,震驚朝野。天子山景區(qū)位于武陵源的東北部,南連張家界森林公園,西與楊家界風(fēng)景區(qū)和賀龍?jiān)獛浀墓枢l(xiāng)桑植縣相鄰,向東南與索溪峪風(fēng)景區(qū)相望。第二篇:張家界天子山導(dǎo)游詞張家界天子山導(dǎo)游詞各位朋友: 大家好!歡迎各位來(lái)到武陵源觀光游覽,很高興為大家導(dǎo)游,大家將要游覽的地方是武陵源中心景區(qū)之一,被譽(yù)為“峰林之王”的天子山自然保護(hù)區(qū)。相傳當(dāng)年屈原登天臺(tái)問(wèn)天,就是從這里經(jīng)過(guò)的,故民間叫它“通天門(mén)”。后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái),就成了千古絕唱《天問(wèn)》;他問(wèn)天的這座石臺(tái),后人叫它“問(wèn)天臺(tái)”,又叫“天臺(tái)”。當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺,漁夫無(wú)意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺(tái),屈原憤懣地說(shuō):“我正要上天問(wèn)天帝許多事情呢!”于是攜著嬋娟,在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺(tái)。南天門(mén)可是大自然一絕,離乘車點(diǎn)也較近。但這一過(guò)程是十分緩慢的,如果沒(méi)有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊,這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程。因此,也許我們中有人曾冒出過(guò)這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎么辦的耽心,那么,現(xiàn)在我們就可以舒一口長(zhǎng)氣了。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育,加之外張力的長(zhǎng)期作用,從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰,再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋、南天門(mén)之類的石門(mén)、石橋,同時(shí)還形成許多半島式的小灣,有的“半島”伸出100多米,成為視野開(kāi)闊天然觀景臺(tái),并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。天子山則不同。大家看,張家界這一帶,除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌,大多數(shù)已在水流切割、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下,變成眾多的石峰。從模型可以看出,天子山地勢(shì)最高,索溪峪最低,水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪,構(gòu)成地貌發(fā)育的差異。有人評(píng)價(jià)說(shuō):關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的。大家注意,這塊匾額是國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月先生書(shū)寫(xiě)的,1998年5月20日,年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后,神思飛越,笑不絕口,欣然為閣題字。當(dāng)然也可以寫(xiě)您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩(shī)。然而,千古興亡,時(shí)代更迭,“古今多少事,都付笑談中”。阿妹咽下淚水,提著竹籃,漫山遍野采集山花,然后一邊呼喚著向王天子的名字,一邊遍撒鮮花,她要把自己的愛(ài),自己的心獻(xiàn)給心愛(ài)的向王,就這樣撒啊,撒啊,久而久之,阿妹被歲月凝固成一座石雕像了,她還是手執(zhí)花籃,含情脈脈......(御筆峰)御筆峰被公認(rèn)為是
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