【正文】 本書——最具想象力的神話巨著！希臘神話讀書心得6這段時(shí)間我讀了《希臘神話》，我覺得這是一本經(jīng)典神話小說(shuō)，所以今天介紹給大家。他參加了無(wú)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，為人民做了許多好事，終于進(jìn)入了天神的行列。其中，我最喜歡《大英雄赫拉克勒斯》，赫拉克勒斯是宙斯與凡人生的兒子，他喝了天后赫拉的奶水后，有了神力和不死之身，長(zhǎng)大后成為了希臘最強(qiáng)壯的勇士，他以超人的聰明才智和毅力，完成了國(guó)王給他布置的十項(xiàng)非常危險(xiǎn)的任務(wù)。如：四季的由來(lái)，普羅米修斯盜火，太陽(yáng)之子的悲劇，阿耳戈勇士們的故事等等。這本書的內(nèi)容真的精彩極了！我不但閱讀的很快樂，而且我也能和一些好朋友以及爸爸媽媽講一些里面精彩的段子和神話故事。希臘神話讀書心得5最近我讀了一本好書《希臘神話》。想法什么的習(xí)慣于私密，算了算了，公開好了。有個(gè)人說(shuō)的很幽默“赫克托爾是唯一一個(gè)有血有肉，不開掛的英雄，結(jié)果被掛給打死了”。赫拉克勒斯是我最敬仰的人，有關(guān)他我在想法里也說(shuō)了，不再贅述。后來(lái)的故事里的`感情變得更加細(xì)膩，在神的光輝下甚至顯得有些平淡的情感描寫，更能激起我們心中的波瀾。阿波羅月桂樹下的癡情，潘對(duì)愛的追求，這些愛情故事終究與我們的心隔了一個(gè)神話的距離。用欣賞的眼看去看這歷史的進(jìn)程，而不是純粹的批判，不如去思考古希臘人民為什么寫下這樣的故事，那時(shí)你就會(huì)驚嘆于他們的智慧了。換一種態(tài)度你看到的也許便是一代文明進(jìn)化的過程，到了俄狄浦斯時(shí)期，倫理在那時(shí)出現(xiàn)了，當(dāng)俄狄浦斯為自己命運(yùn)而恥的時(shí)候，當(dāng)他一反眾英雄用智力打敗斯芬克斯的時(shí)候，他便注定成為一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。其實(shí)我們不應(yīng)該用這種眼光看待這本書。在這一場(chǎng)旅途中旁觀了愛情文明的發(fā)展。開始的故事是我熟知的，那更似一場(chǎng)重溫。這次注定是截然不同的旅程。共享著我所喜愛的、熟知的和我不曾了解的。久違了，這一次終于完整地看完希臘神話，那夜空中的神祇不再零散，匯聚一起訴說(shuō)著關(guān)于希臘的故事。幼兒園時(shí)期的記憶時(shí)如此的模糊，我不知道為什么那些故事為什么給我留下了深刻的記憶。那便是我神話的啟蒙。通過這本書后，讓我了解了希臘神話的很多典故，增加了許多課外知識(shí)，而且也讓我對(duì)希臘有了更深的印象。在希臘神話里，我非常欣賞喜歡赫拉克萊斯的勇敢和智慧，在赫拉克萊斯的十二件功績(jī)里，我看到了他的勇敢他的智慧。以雅典娜為例，這位美麗的女神，個(gè)性十足。因此奧林匹斯山的眾神，不論是宙斯還是赫拉，或者是大英雄赫拉克萊斯，他們身上都體現(xiàn)了人的性格的二重性乃至多重性。在希臘的神話故事中，每個(gè)故事都充滿了智慧和神奇。希臘神話讀書心得3當(dāng)我讀了《希臘神話故事》這本書后，不禁佩服希臘人的想象力，他們的智慧。通過這個(gè)故事，使我知道了，人類在生活中始終向往光明和善良，在堅(jiān)持自己的信念的同時(shí)會(huì)遇到種。希臘神話讀書心得2考試結(jié)束了，爸爸帶我去書城買書，我挑中了2本《希臘神話故事》，從前都是從長(zhǎng)輩的口中和電視上看到中國(guó)的傳統(tǒng)神話故事，現(xiàn)在我可是要從書中看看希臘的神話故事是怎樣的。它豐富、美麗，就象是一扇直接通向西方文明源頭的窗戶。希臘的神有些是神生的，有些是神和凡人結(jié)婚生的。希臘的天神經(jīng)常降臨人間，可中國(guó)的神仙私自下凡是要受罰的，而且下凡次數(shù)也很少。很明顯是說(shuō)世界依然是男人的，太大男子主義了!還有希臘神話中常出現(xiàn)凡人。這說(shuō)明希臘還蠻注重男女平等嘛!可中國(guó)社會(huì)太男權(quán)主義了，除了女媧、嫦娥、王母娘娘外還有幾個(gè)女神?就算有也是在男的統(tǒng)治之下。又如，希臘神話中女性天神很多。看來(lái)在西方人眼里人體有一種自然的美，不必刻意去掩蓋，讓它自然體現(xiàn)。如：希臘的天神和人民都衣著很少，大半裸露。希臘的神話讓我感受到了希臘人民對(duì)神的敬重，同時(shí)也表現(xiàn)了神靈巨大的力量。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又爆發(fā)了，神父宙斯不想看到這場(chǎng)人與人之間的悲劇，就以神的名義平息了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。But many appalling things and make the person feels depressive, boring, and even Greek mythology is mainly sing praise to heroes, but I think also deeply expose and criticize the ugly mythology it is a treasury of knowledge for human nature love can be maybe still be your brother, tomorrow may bee your is not reliable make people easy to think of perishable food, difficult to preservation for a hoodwink theheart, killing and revenge filled with the world, killing cause vengeance, vengeance and repetitive god also exist human selfishness and in this aspect reflects particularly he is the Lord of the gods, but there is no that kind of emperor feeling who should is infatuated with worldly woman, or incarnation spirit beast, or incarnation, handsome, close to lure beautiful woman, everywhere leave merry woman knew that he was the Lord of all gods besides accept this destiny, can still how to do? 39。God only constantly add new worry to give is no hope for human but despair and pain ’.So we can conclude that the man in that time in the western they also lived very of hatred between human beings, brothers is not honest and love each other, whitehaired parents gets no respect and passion, old man is a painful and disappointed the Zeus, the main god and also has abundant emotions, just like his wife Hera is the daughter of Cronus, and in charge of the family and marriage, she has a strong jealousabout whom his husband loved, she also was the symbol of the phenomenon was showed by several some chapters were talked about some heroes worshipped in that in other words, it was an ideal product of the bad social condition, was the pain people39。they’re more justice and a ancient poet who exclaim over the fifth time he lived, ‘they made by black iron, they thoroughly corrupt, pletely destroyed, and is full of pain and iniquity。因此，馬克思稱它們?yōu)椤叭祟愅甑墓适隆??？傊ＥD神話和傳說(shuō)是人類智慧與想象的結(jié)晶，是我們解開古希臘社會(huì)歷史文化之跡的一把鑰匙，也是歐洲文學(xué)的源頭。有著超越凡人的力量。有時(shí)甚至好嫉妒，慕虛榮，在道德上不如人?！断ＥD的神話和傳說(shuō)》中所寫的神是高度人格化的?？梢哉f(shuō)，《希臘的神話和傳說(shuō)》這本書是我們了解希臘文化的一個(gè)不錯(cuò)的工具，它保留了古希臘神話形象生動(dòng)，意境優(yōu)美的特色。比如太陽(yáng)之神阿波羅、眾神之王宙斯、智慧之神雅典娜等等。希臘文化是整個(gè)西方文化的搖籃，是西方文化最早的一種文化形態(tài)?；浇涛幕谖鞣骄秃帽热寮椅幕谥袊?guó)一樣，它已經(jīng)深入骨髓了，已經(jīng)成為一種文化形態(tài)，而不單單是一種宗教信仰了。對(duì)于西方人來(lái)說(shuō)，對(duì)稍微受了一點(diǎn)教育、受過一定文化熏陶的人來(lái)說(shuō)，你要跟他打交道，問他屬于什么文化，我想，絕對(duì)多數(shù)的人會(huì)毫不猶豫地說(shuō)：“我們是基督教文化”。奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展為古希臘、古羅馬文化的繁榮奠定了基礎(chǔ)。古希臘、古羅馬文化是西方奴隸制社會(huì)文化發(fā)展的最高階段。如《潘多拉的匣子》這個(gè)故事，就解答了饑餓、瘟疫、水災(zāi)等自然災(zāi)害的來(lái)歷；《欺騙死神的人》這個(gè)故事，西斯夫用智慧三次避開了死神，可他最終還是戰(zhàn)勝不了死神，這個(gè)故事暗示人類：人類有時(shí)能改變自然，但最終擺脫不了自然規(guī)律的束縛。希臘神話是古希臘人民口頭創(chuàng)作的民間文學(xué)。希臘神話藝術(shù)地反映了古代希臘人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，表達(dá)了他們對(duì)美好生活水平的熱愛和向往。提修斯英勇善戰(zhàn)，富有智慧和仁愛之心；俄狄浦斯愛國(guó)愛民，為救民于瘟疫而自責(zé)自勵(lì)，死而后已。“美德”之路坎坷不平，荊棘重重，赫拉克勒斯不畏艱險(xiǎn)，迎難而上。赫拉克勒斯力大無(wú)究，在搖籃里就捏死了來(lái)傷害他的兩條毒蛇。英雄傳說(shuō)有許多故事系統(tǒng)，基本上都是以一個(gè)英雄的家族為中心，所敘述的是神與人所生的后代在與自然作斗爭(zhēng)過程中的英勇業(yè)績(jī)。這使宙斯極為惱怒，他命火神造美女潘多拉降害于人類，繼之又報(bào)復(fù)普羅米修斯，用強(qiáng)力與暴力的鏈子將普羅米修斯吊在高加索山上，每天讓鷲鷹啄食普羅米修斯的肝臟，白天啄去，晚上又長(zhǎng)出來(lái)，使他永遠(yuǎn)感到痛苦。普羅米修斯是神的后裔，伊阿珀托斯之子，用泥土與河水照著神的形象塑造了人類，教給人類觀察星辰、計(jì)算數(shù)目、馴服動(dòng)物等生產(chǎn)和生活的技能，使人類的生活變得有意義。眾神居住在希臘奧林匹克山上，他們的生活與塵世的貴族生活十分相似:他們愛享樂，好爭(zhēng)權(quán)奪利，愛慕虛榮，很任性還有嫉妨心和報(bào)復(fù)心，有時(shí)還會(huì)溜下山去與人間的美貌男女談情說(shuō)愛，他們決不是十全十美的不食人間煙火的圣潔之神，而且，主神宙斯和大多數(shù)神都喜歡捉弄人類，顯得有點(diǎn)邪惡，有失公正。宙斯住在奧林匹斯山上，希臘人都以宙斯為最高天神，每四年開一次奧林匹亞賽會(huì)紀(jì)念他，今天的奧運(yùn)會(huì)就是源于這個(gè)典故。這也正是吸引我們的原因之一。他們具有人的性格和情緒，具有超人的特殊本領(lǐng)。赫斐斯托司：火神。波賽東：海神。阿佛洛狄特（又稱維納斯）：愛情女神。阿爾忒彌斯：月神，又是狩獵之神、婦女之神，是女性純潔的化身。雅典娜：起初被視為女戰(zhàn)神，后逐漸變?yōu)橹腔叟窈脱诺涑堑氖刈o(hù)女神。是女性的代表，掌管婚姻和生育。在新神譜系中，諸神都居于俄林波斯山上，一般認(rèn)為有十二主神：宙斯：天神之父，地上萬(wàn)物的最高統(tǒng)治者。神的故事內(nèi)容豐富多樣，從宇宙的產(chǎn)生、人類的起源到神的家族譜系、日常生活中的七情六欲和種種行為業(yè)績(jī)，實(shí)際上展示出來(lái)的是人類與自然作斗爭(zhēng)的壯麗圖畫。這對(duì)于我們理解和研究歐洲文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)以及歷史學(xué)等方面有很大的輔助作用。為了進(jìn)一步了解古希臘的燦爛文化，我利用假期的時(shí)間，閱讀了由德國(guó)作家斯威布整理編著的《希臘的神話和傳說(shuō)》。但是作為一種豐富多彩的民間口頭文學(xué)的希臘神話，卻為我們留下了全面而生動(dòng)的記錄。正是這樣，我們可以說(shuō)，是人創(chuàng)造了神，不是神創(chuàng)造了人。雖然神話主要是歌頌英雄的事跡，但同時(shí)也借此深深地揭露和批判了人性的丑惡。這個(gè)故事很好的凸顯了人性的善惡的矛盾。其中的女主角美狄亞背叛父親，而后因?yàn)橐涟⑺蔚谋撑讯龀隽烁觾礆埖呐e動(dòng)。馬克思曾說(shuō)，希臘的神話和史詩(shī)是人類童年時(shí)代發(fā)展的最完美的產(chǎn)物，具有永久的魅力。一個(gè)個(gè)鮮活的生命躍然紙上，以最美麗的姿態(tài)，訴說(shuō)著那段曾經(jīng)的輝煌；那段神廟里的高歌。篇二：古希臘羅馬神話讀書報(bào)告《古希臘羅馬神話》讀書報(bào)告 20114206 孫嘉潞 希臘神話主要是歌頌英雄的事跡，但同時(shí)也深深地揭露和批判了人性的丑惡?？傊?，《希臘神話故事》是我們了解西方文化的捷徑。宙斯于是便在奧林匹斯山上建立了神性王國(guó)，自己做了至上神。在宙斯出生之前，瑞亞在地母該亞的幫助下逃到了克里特島，上島之后才生下了宙斯，宙斯這才幸免于難?？寺逯Z斯與妹妹瑞亞結(jié)合也生下了六男六女，宙斯是最小的一個(gè)。這時(shí)烏拉諾斯成了主宰，他與母親該亞結(jié)合，生了六男六女共十二位天神。尼克斯和埃瑞波斯結(jié)合后生下了太空和白晝。在希臘神話中，其開辟神話充滿了血腥：宇宙最先生下了卡俄斯、胸懷寬廣的地母該亞、冥土塔耳塔洛斯、愛神厄洛斯。當(dāng)天神們脫掉神的外衣之后，個(gè)個(gè)就都