黔之驢讀后感神秘感的妙用-文庫吧資料
2024-10-25 14:23本頁面
【正文】 慣了驢的存在，最后老虎吃了驢。只要我們勇敢地面對(duì)，總會(huì)有成功的一天！黔之驢讀后感2我不得不感嘆《黔之驢》真是一篇有趣的文章啊，這篇文章講述在貴州一個(gè)地方?jīng)]有驢。從虎吃掉驢的角度理解，可以理解成對(duì)貌似強(qiáng)大的東西，只要敢于斗爭，善于斗爭，就一定能戰(zhàn)而勝之。我更欣賞虎的做法。世上真正有實(shí)力的人不在乎他人對(duì)他的看法，他只在乎自己所做的一切。當(dāng)讀到“他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐，然往來視之，覺無異能者”，我想虎并沒有被驢嚇倒它那強(qiáng)烈的好奇心，繼續(xù)勇敢得探討，最終也會(huì)看到真正的事實(shí)。遇到自己不認(rèn)識(shí)的事物，要善于利用自己那珍貴的好奇心小心翼翼地探個(gè)究竟，這也是一種學(xué)習(xí)。它是柳宗元在永州時(shí)期寫的一組寓言《三戒》中的一則，作者在文中諷刺了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中官高位顯、仗勢欺人而無才無德，外強(qiáng)中干的某些上層人物。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的黔之驢讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。(五)布置作業(yè)附板書設(shè)計(jì)黔之驢(寓言)柳宗元驢虎形態(tài)：龐然大物 ——以為神畏驢聲音：鳴——甚恐↓動(dòng)作：踢——喜(技止此耳)食驢(六)教學(xué)反思：過高的地估計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力，應(yīng)把字詞的理解，文意的疏通重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。我們今天學(xué)習(xí)《黔之驢》，可以從中學(xué)到許多道理，得到一些有益的啟示。”(四)總結(jié)、擴(kuò)展《黔之驢》是外強(qiáng)中干的小人的寫照，雖然他們“形之龐也類有德，聲之宏也類有能”，而其實(shí)是無德無能?！薄度洹沸?本文省略的結(jié)尾部分：“噫！形之龐而類有德，聲之宏而類有能。“吾恒惡世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢以干非其類，出技以怒強(qiáng)，竊時(shí)以肆暴，然卒迨于禍。柳宗元的散文與韓愈齊名，為唐宋八大家之一，詩歌與韋應(yīng)物并稱，是唐代著名的詩人，也是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。《三戒》是著名的諷刺小品，包括《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。（三）材料柳宗元被貶為永州司馬以后的作品，有些是采取寓言的形式，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的政治和社會(huì)。本文的寓意諷刺了那些表面強(qiáng)大，實(shí)際無能的外強(qiáng)中干的人。動(dòng)作描寫有：蔽林間窺之 ；遠(yuǎn)遁；往來視之,進(jìn)出前后 ；蕩倚沖冒 ； 跳踉大斷其喉； 盡其肉。討論：是分析驢的形象特點(diǎn)？龐然大物，善于怪叫，蹄踢，裝腔作勢，借以駭人，是一個(gè)虛有其表，實(shí)際無能的家伙。ng）闞（hǎn）．．．．解釋詞義 船載以入(用船)驢不勝怒，蹄之(踢)以為神(神奇的東西)技止此耳(罷了)稍出進(jìn)之(漸漸地)至則無用(卻)慭慭然(小心謹(jǐn)慎的樣子)乃去(離開)虎大駭，遠(yuǎn)遁(逃走)以為且噬己也(將要)(咬)覺無異能者(特殊的本領(lǐng))(??似的)蔽林間窺之(隱藏)(偷看)二、朗讀課文并復(fù)述大意課文分析討論：課文對(duì)驢進(jìn)行了那些描寫？體態(tài)：龐然大物；聲音：鳴；動(dòng)作：蹄。）狎（xi225。n）噬．．．．．．．口．（sh236。n）駭（h224。n）好事者（h224。如：“黔律計(jì)窮”、“龐然大物”、“黔驢之計(jì)”等，它們來源于我國唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》，提到寓言，我們應(yīng)該比較熟悉了，請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下寓言的特點(diǎn)？寓言是一種文學(xué)體材，它往往用一個(gè)饒有趣味的故事來闡明深刻的道理。難點(diǎn)理解這篇寓言所諷刺的人情世態(tài)，并從中得到啟示。情感態(tài)度與價(jià)值觀使學(xué)生認(rèn)識(shí)到?jīng)]有真本領(lǐng)的人最終會(huì)被別人識(shí)破，不要成為外強(qiáng)中干的人。過程與方法1．訓(xùn)練學(xué)生閱讀文言文的能力。第三篇：黔 之 驢（范文）黔之驢目標(biāo)解析知識(shí)與能力1．在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。話又說回來，這好事者就是要將驢放到有老虎的山下，也應(yīng)該事先將保護(hù)自己的技能傳授給驢，使驢不會(huì)落入老虎的利爪，成為老虎的食物。所謂“尺有所短，寸有所長”，每一個(gè)人都有他擅長的事情。這個(gè)道理，和“千里馬常有，而伯樂不常有”，道理上是一樣的。說不定，驢仍然過著雖然平淡但屬于自己的生活。在這個(gè)故事中，一切都起源于好事者的想法。今天有空閑的時(shí)間，我又翻開了《三戒》，去品讀《黔之驢》蘊(yùn)含的智慧與哲理。第二篇：黔之驢讀后感黔之驢讀后感《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》。遺憾的是，故事中的好學(xué)多思謹(jǐn)行的老虎和過去的很多人一樣，缺乏基本的自然科學(xué)素養(yǎng)和舉一反三的能力。在這
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