【正文】 的優(yōu)勢(shì)，善于捕捉剎那間的靈感②以三言兩語(yǔ)抒寫內(nèi)心的感受和思考，形式短小而意味深長(zhǎng)③語(yǔ)言上清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長(zhǎng)這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)童真、童趣、童心及一切新生事物的珍愛，在詩(shī)人的眼里，充滿純真童趣的世界，才是人間最美的世界?！稄陌俨輬@到三味書屋》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《藤野先生》語(yǔ)言優(yōu)美、流暢、生動(dòng)幽默、妙趣橫生。②《父親的病》揭露了“巫醫(yī)不分”的名醫(yī)敲詐勒索、封建迷信、鞭撻了復(fù)古倒退的反動(dòng)?！冻ㄏκ啊窚剀暗幕貞?，理性的批判作者：魯迅寫魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷的體驗(yàn)。讀了高爾基的《童年》會(huì)讓我們倍感自己童年的幸福。①與外祖父等人聯(lián)歡②外祖父打外祖母③報(bào)復(fù)老師①選材獨(dú)特，取材于作家的經(jīng)歷。②外祖父卡希林：家長(zhǎng)制手工業(yè)的形象，兇惡殘暴，沒有親情，唯利是圖，寡情薄義。而小茨岡、“好事情”、尤其是外祖母等人，特別關(guān)心愛護(hù)阿廖沙，在他們影響下，阿廖沙逐漸恢復(fù)了自信，闖蕩真正的“人間”。讀《簡(jiǎn)?愛》使我懂得了人生不但要追求自由幸福的生活，而且還要追求更高的精神境界。羅切斯特與簡(jiǎn)?愛互相傾吐衷腸的情節(jié)。簡(jiǎn)?愛：是一個(gè)富于激情幻想和反抗精神的浪漫主義文學(xué)傳統(tǒng)的精神女子?！逗?jiǎn)?愛》人生追求的二重奏作者：夏洛蒂?勃朗特(英)寫簡(jiǎn)?愛成年后到桑菲爾德貴族莊園當(dāng)家教。①構(gòu)思巧妙、情節(jié)驚險(xiǎn)，②科學(xué)與幻想、巧妙結(jié)合。尼摩船長(zhǎng)：反對(duì)殖民主義、反對(duì)奴隸制和壓迫者，是一位反抗壓迫的戰(zhàn)士形象。讀了此書，更讓我感觸到作者一種苦澀而熱切的憂世情懷。①將虛構(gòu)情節(jié)、幻想故事和對(duì)現(xiàn)實(shí)的揭露巧妙結(jié)合，②點(diǎn)面結(jié)合，對(duì)照寫作，四部游記一正一反地排列，③絕好的想象，生動(dòng)的細(xì)節(jié)。格列佛：是一個(gè)反貪婪殘暴、正直、善良，具有憂世情懷的人。閱讀本書，使我懂得了當(dāng)面臨困境時(shí)，我們要勇敢頑強(qiáng)，不斷努力，一定能走出困境。①挖獨(dú)木橋②制作瓦罐③開導(dǎo)“星期五”④自封總督①描寫具體逼真，用人物行動(dòng)具體表現(xiàn)人物性格。①魯濱遜：是一個(gè)要求個(gè)性自由，勇敢冒險(xiǎn)，艱苦創(chuàng)業(yè)，追求財(cái)富的具有積極進(jìn)取精神的新興資產(chǎn)者的英雄。第二部分是小說的主體，寫魯濱遜在荒島上的經(jīng)歷。①以真人真事為基礎(chǔ)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，②寫了大量的歷史事件和群眾的英雄業(yè)績(jī)，③運(yùn)用多種藝術(shù)手法，加強(qiáng)了藝術(shù)感染力，如格言、內(nèi)心獨(dú)白、日記、回憶。②熔鑄“鋼鐵”的過程。②冬尼婭：天真、淳樸，醉心于愛情，最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代落伍者和寄生蟲。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧——這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我整個(gè)的生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)――為人類的解放而斗爭(zhēng)?！久浴俊叭俗顚氋F的東西是生命。展現(xiàn)了從1915年到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍的祥子經(jīng)歷了三起三落后，變得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自棄的行尸走肉，由此可見，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)吃人的社會(huì)，它不讓好人生存。一是有著自己追求幸福的愿望，對(duì)祥子有真誠(chéng)的一面，另一是剝削者的意識(shí)已滲透她的靈魂之中，她想控制祥子，是家中的占有者，支配者。①祥子：勤勞正直、誠(chéng)實(shí)善良、純潔、憨厚、堅(jiān)強(qiáng)健壯的車夫，狹隘孤立的個(gè)人奮斗思想和殘酷腐敗的黑暗社會(huì)使他墮落為吃喝嫖賭、懶惰狡猾、自私麻木的行尸走肉?！恶橊勏樽印繁本┤肆嚪虻男了峁适伦髡撸豪仙嶂魅宋滔樽訌霓r(nóng)村來(lái)到北京，他老實(shí)、健壯，憑自己的力氣掙飯吃，他想用自己的雙手實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想――擁有一輛自己的車。我們應(yīng)該像水滸中的英雄人物一樣，疾惡如仇，伸張正義。②敘事翔實(shí)精彩。⑤吳用(智多星)：智取生辰綱。③林沖風(fēng)雪山神廟、誤入白虎堂。①宋江題反詩(shī)、私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。④武松(行者)：忠勇和正義的象征，勇士的典型，復(fù)仇的代表，剛正的義士。②魯智深(花和尚)：疾惡如仇，俠肝義膽、粗中有細(xì)、豁達(dá)明理，且脾氣火爆。多謀善斷，有軍事、組織才能。①宋江(及時(shí)雨)：人民理想的忠義之士，起義軍中最有威望的領(lǐng)袖。2《水滸傳》反抗封建暴政的英雄傳奇作者：施耐庵(元末明初)生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最后失敗的過程。①大鬧天宮，②真假美猴王，③三調(diào)芭蕉扇，④三打白骨精，⑤豬八戒高老莊招親，⑥大戰(zhàn)紅孩兒，⑦車遲國(guó)斗法，⑧女兒國(guó)遇難…①善于說故事，可讀性強(qiáng)，②善于塑造人物形象，③善于天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。③豬八戒：憨厚淳樸、作戰(zhàn)勇敢、不畏妖魔，但貪吃好睡、滑稽荒唐，有小生產(chǎn)者、小市民的意識(shí)特點(diǎn)。①唐僧：誠(chéng)實(shí)善良，一心向佛，但膽小怕事，迂腐，鑒別能力差。（圖文摘自網(wǎng)絡(luò)）第四篇：中考語(yǔ)文考點(diǎn)名著精華匯總中考語(yǔ)文考點(diǎn)名著精華匯總《西游記》一個(gè)奇幻的神話世界作者：吳承恩(明)由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒四人西天取經(jīng)，三部分組成。兩年后，他救下這群 野人帶來(lái)的一個(gè)俘虜，那天是星期五，因此，這個(gè)俘虜名叫 星期五，他成了魯濱孫的仆人。約值36 金鎊，可對(duì)于島上的生活來(lái)說，它們卻是 倒霉而無(wú)用的東西。 1659年9月30日。魯濱孫第四次航行是去販運(yùn)黑奴，遭遇颶風(fēng)，一連十二天。魯濱孫第二次出海是去非洲經(jīng)商，這一次他成功了。2.《魯濱孫漂流記》是以第一 人稱寫的長(zhǎng)篇小說。③一個(gè)人在明白事理以后，就會(huì)覺得，被上帝從罪惡中救出來(lái)，比被上帝從患難中就出來(lái)，幸福更大。沒有別的好處?！救宋镄愿瘛恐魅宋逃兄掠诿半U(xiǎn)，百折不撓的精神，勇于追求自由自在的無(wú)拘束的生活以及積極面對(duì)困難的豁達(dá)態(tài)度和非凡的創(chuàng)造力。后來(lái)，魯濱孫在荒島上遇到了可怕的食人族，勇敢的魯濱孫從食人族手里解救了一個(gè)土著人，給他起了個(gè)名字叫“星期五”。【主要內(nèi)容】書中講述的是一個(gè)叫魯濱孫的英國(guó)人由于遭遇沉船，漂流到一個(gè)荒島上?！咀髡吒艣r】 丹尼爾后來(lái)，魯濱孫在荒島上遇到了可怕的食人族，勇敢的魯濱孫從食人族手里解救了一個(gè)土著人，給他起了個(gè)名字叫“星期五”?！遏敒I孫漂流記》【概述】《魯濱孫漂流記》講述的是一個(gè)叫魯濱孫的英國(guó)人由于遭遇沉船，漂流到一個(gè)荒島上。7.《童年》最基本的主題之一是：阿廖沙的成長(zhǎng)。5.《童年》刻畫了許多性格鮮明的人物形象，比如，勇敢正直的“我”阿廖沙，善良樂觀的外祖母，自私殘暴的外祖父，貪婪惡毒的舅舅們以及快樂的“小茨岡”和執(zhí)著的“好事情”。作品中，樂觀純樸的小茨岡，正直的老工人格里戈里，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情 ”都給主人公以力量和支持。，外祖父是一個(gè)吝嗇、貪婪、專橫、殘暴的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。2.《童年》講述的是 阿廖沙(作者的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。動(dòng)，便是生。應(yīng)當(dāng)保留你的歡樂，在一個(gè)充分生活了的人死去的時(shí)候發(fā)泄。沒有光華的；沒有幸福的，在孤獨(dú)與寂靜中展開的斗爭(zhēng)。在不甘平庸凡俗的人，那是一個(gè)無(wú)日無(wú)止的斗爭(zhēng)。阿遼莎這個(gè)形象是俄羅斯一代新人的代表，他的成長(zhǎng)道路是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)者走向革命、走向新生活之路。他性格中最重要的東西是：對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬?！救宋镄愿瘛堪⑦|莎是全書的中心人物，他從小心地善良，特別是在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。主人翁在一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里過早的體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡；主人翁在這樣可怕的環(huán)境里依舊保持著生活的勇氣和信心；并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛心的人。小說以保爾的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。他的精神已被視為“共產(chǎn)主義事業(yè)燎亮的明燈”。他與冬妮亞(林業(yè)官的女兒)、麗達(dá)(女政委)、達(dá)雅(工人)的三段戀情，暗含了一個(gè)紅色的俄羅斯男人逐漸遠(yuǎn)離肉體、遠(yuǎn)離奢華，而向精神、原則、理念皈依靠攏的心靈歷程。2.《鋼鐵是怎樣煉成的》是理想主義的旗幟與人生的教科書。主人公當(dāng)過童工，從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。另附：【名著《鋼鐵是怎樣煉成的》考題練習(xí)】1.《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾【精彩情節(jié)】①在疾病纏身喪失戰(zhàn)斗能力的嚴(yán)峻時(shí)刻，相自殺最終戰(zhàn)勝自我?！揪收Z(yǔ)段】人生最寶貴的是生命，生命對(duì)于我們只有一次?！救宋镄愿瘛?保爾：個(gè)性倔強(qiáng)，充滿青春活力，不畏困難，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，意志堅(jiān)定，對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)抱著堅(jiān)定不移的信念。②寫進(jìn)了大量的歷史事件和群眾英雄的業(yè)績(jī)。【主題思想】歌頌了蘇維埃青年為保衛(wèi)革命政權(quán)，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)而頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的革命精神。代表作有《鋼鐵是怎樣煉成的》和《暴風(fēng)雨所誕生的》第一卷。《鋼鐵是怎樣煉成的》【概述】《鋼鐵是怎樣煉成的》作品以作者自己的經(jīng)歷為基礎(chǔ)，通過描述主人公保爾柯察金從一個(gè)普通工人子弟成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄的過程，展示了俄國(guó)從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)過十月革命，國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的廣闊畫面。他最終變成了麻木潦倒、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的人。9.《駱駝祥子》中的主人公樣子原本以為可以依靠自己的能力實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想，為了這個(gè)夢(mèng)想他一次次與命運(yùn)抗?fàn)?，卻以慘敗告終。后來(lái)，他賣駱駝，拼命拉車，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車，結(jié)果碰上孫偵探一鍋給端掉了。(60字左右)祥子辛辛苦苦攢錢買到第一輛車??最后一次買到的車還是賣掉，給虎妞辦喪事。后期變化：麻木潦倒、好占便宜、自暴自棄。？你認(rèn)為造成祥子這種變化的原因是什么？祥子開始是“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的”，而后來(lái)變成了“墮落的，自私的，不幸的”，這是由封建社會(huì)黑暗腐朽的社會(huì)制度造成的。示例：一天晚上，祥子送曹先生去看電影，在茶館里碰見了餓暈倒地的車夫老馬。略，具體見故事梗概。示例：①通過祥子的變化，無(wú)情地批判了這個(gè)黑暗的社會(huì)；②小說為我們展示了一幅怵目驚心的、具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖；③善于調(diào)動(dòng)各種手法塑造人物形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力；④創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)，使通俗樸素的語(yǔ)言文字變得生動(dòng)新鮮、活潑有力，充滿了民族風(fēng)格和地方特色。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車來(lái)安葬虎妞。二落：干包月時(shí)，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢也被搶去，第二次希望破滅。理想第一次破滅。一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。連遭打擊，加上失去心愛的小福子讓他自甘墮落成一具行尸走肉。但他攢下的錢又被偵探洗劫一空。另附：【名著《駱駝祥子》考題練習(xí)】(150字左右)敘述《駱駝祥子》的主要內(nèi)容。【人物性格】祥子：老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍，如駱駝一般；后來(lái)變得麻木潦倒，狡猾，好占便宜，成了自暴自棄的行尸走肉?！揪是楣?jié)】①祥子在烈日和暴雨下拉車?！揪拭洹竣儆晗陆o富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人，其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上?！局黝}思想】表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活，揭露和聲討了把祥子逼進(jìn)深淵的黑暗社會(huì)，說明了舊社會(huì)憑個(gè)人奮斗發(fā)家只不過是一種幻想。【作者概況】老舍，原名舒慶春，現(xiàn)代小說家、戲劇家。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。原為天宮中的卷簾大將，被貶下界，在流沙河 為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為金身羅漢。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為斗戰(zhàn)勝佛。 菩提老祖，它的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金箍棒，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山。第8至100回總寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著修成正果的人生真諦。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬(wàn)歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。有《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。他勇敢機(jī)智，愛憎分明，幽默，深深贏得人們的喜愛。道高一尺，