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生態(tài)文明建設(shè)與促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的思考模版-文庫吧資料

2024-10-25 11:10本頁面
  

【正文】 實(shí)現(xiàn)生態(tài)效益的價(jià)值,才能更好地加強(qiáng)森林的可持續(xù)經(jīng)營能力。(四)科學(xué)核算森林價(jià)值,加快生態(tài)補(bǔ)償試點(diǎn)林業(yè)效益不僅體現(xiàn)在木材的價(jià)值上,還體現(xiàn)在森林生態(tài)系統(tǒng)提供的各種服務(wù)的價(jià)值上。林業(yè)漫長的生長周期,使其對(duì)農(nóng)村致富來說似乎是遠(yuǎn)水不解近渴。目前應(yīng)以低效林的提升改造為核心,主動(dòng)將低質(zhì)林的單純保護(hù)轉(zhuǎn)化為積極經(jīng)營。,改善森林的木材蓄積能力,特別是提高次生林的質(zhì)量是林業(yè)建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。除自然保護(hù)區(qū)的核心區(qū)外,對(duì)一些公益林和防護(hù)林可以進(jìn)行森林可持續(xù)經(jīng)營。中國的林業(yè)建設(shè)在這方面具有很大的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展空間。比如在河湖渠等水網(wǎng)沿岸加強(qiáng)水岸林建設(shè),發(fā)揮防洪固堤、凈化水質(zhì)、改善土壤等功能;在城市內(nèi)部和城郊結(jié)合部,結(jié)合季風(fēng)、路網(wǎng)和水網(wǎng)等特征,加強(qiáng)森林公園、濕地公園和城郊隔離帶建設(shè),保證城市空氣暢通,改善環(huán)境污染。要充分綜合考慮造林區(qū)域的自然地形、地貌、水文、植被以及歷史背景等,優(yōu)先保護(hù)好原有的地帶性森林植被和水體,依地就勢(shì),突出鄉(xiāng)土植被的地位和作用,關(guān)注植物組合的多樣性和穩(wěn)定性,宜林則林,宜草則草。對(duì)現(xiàn)在保存的天然林和珍貴物種的保護(hù),應(yīng)是林業(yè)建設(shè)的首要任務(wù)。應(yīng)當(dāng)把林業(yè)建設(shè)納入到區(qū)域可持續(xù)發(fā)展的總體框架中。作為解決水、土壤、生物多樣性問題的重要手段,森林生態(tài)系統(tǒng)的保育是生態(tài)文明建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)。為使這項(xiàng)工程能夠更好地進(jìn)行下去,本文就以下5方面的問題提出一些初步的看法和建議。目前,中國的林業(yè)建設(shè)工作正在扎實(shí)推進(jìn),取得了很好成績(jī)。森林生態(tài)系統(tǒng)的保育與可持續(xù)經(jīng)營不僅可以促進(jìn)區(qū)域的可持續(xù)發(fā)展,而且在生態(tài)文明的創(chuàng)建中具有重要作用。作為陸地生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,森林以其豐富的生物多樣性、復(fù)雜的結(jié)構(gòu)和生態(tài)過程,以及調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙等多種功能,在改善生態(tài)環(huán)境、提高人居質(zhì)量、促進(jìn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展等方面具有其他自然或人工系統(tǒng)不可替代的作用。一般來說,生態(tài)文明包括生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境和生態(tài)文化4方面內(nèi)容。黨的十八大提出“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”,使我們對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)又上升到一個(gè)新的高度,對(duì)于我國實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義。長期以來,人們把自己看成是自然的主宰,并在人定勝天的指導(dǎo)下肆意地向自然索取和破壞,導(dǎo)致了自然資源的耗竭,生態(tài)系統(tǒng)的退化,環(huán)境污染的加劇,城鄉(xiāng)差別和貧富差距的加大,并使得社會(huì)沖突和不穩(wěn)定因素增加,給人類社會(huì)帶來了一系列生存發(fā)展問題,引發(fā)了深刻的反思。在工業(yè)文明時(shí)代,人類取得了前所未有的輝煌成就,為人類提供了巨大的物質(zhì)財(cái)富,促進(jìn)了人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,但也遇到了前所未有的生態(tài)危機(jī)?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1] [J].四川環(huán)境,2004,(01)[2] [J].管理世界,2004,(05)[3] [J].《未來與發(fā)展》2003,(05)[4] “綠化”的當(dāng)代西方社會(huì)主義[J]當(dāng)代世界社會(huì)主義問題,1995,(02)[5] [J]道德與文明,1994,(05)[6] [J]道德與文明,1996,(02)[7] [J]道德與文明,1998,(05)[8] :人還是自然?[J]讀書,1997,(10)[9] [J]法學(xué)評(píng)論,2002,(06)[10] [J]科技導(dǎo)報(bào),1998,(09)[11] ——從環(huán)境正義談起[J]法制與社會(huì),2006,(22)[12] 唐虹,[J]瞭望新聞周刊,2006,(42)第二篇:加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè) 促進(jìn)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè) 促進(jìn)林業(yè)可持續(xù)發(fā)展中國工程院院士 李文華人類文明的發(fā)展經(jīng)歷了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明3個(gè)階段。既然人是地球上文明程度最高的物種,就理應(yīng)自然履行這一義務(wù)。我們要樹立熱愛自然、尊重生態(tài)、保護(hù)環(huán)境的良好道德風(fēng)尚,改變過去那種把人類當(dāng)作獨(dú)立于自然生態(tài)之外的征服者、統(tǒng)治者的狹隘思維方式,把人類看作自然生態(tài)系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分。生態(tài)環(huán)境文明應(yīng)該以人為本,從人的本身,擴(kuò)展到整個(gè)自然。我國堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo),其中最重要的就是建設(shè)小康社會(huì)的共同信念。在法律、法規(guī)、部門規(guī)章、地方法規(guī)等各個(gè)方面已初步形成較為完整的環(huán)境政策框架體系。國家環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)375項(xiàng)。國務(wù)院行政法規(guī)29件。近年來,環(huán)境與資源立法速度大大加快,國務(wù)院頒發(fā)了一系列行政法規(guī),環(huán)境部門及其他部門根據(jù)我國國情,從最緊迫的方面著手,制訂了大量部門規(guī)章,國家環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)加快拓展,地方性法規(guī)和地方環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)不斷制訂。1992年里約熱內(nèi)盧會(huì)議之后,《中國環(huán)境與發(fā)展十大對(duì)策》正式發(fā)表,明確了要在中國“實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”。1983年末,國務(wù)院宣布,“環(huán)境保護(hù)是中國一項(xiàng)基本國策”。同時(shí),還根據(jù)國情,創(chuàng)建了“三同時(shí)”等制度。我國于1973年成立了國務(wù)院環(huán)保領(lǐng)導(dǎo)小組及其辦公室和省市環(huán)保機(jī)構(gòu),開始在全國實(shí)施“三廢”治理和環(huán)境教育。(3)保護(hù)環(huán)境是我國的基本國策。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì):目前,世界上主要發(fā)達(dá)國家每年再生資源的回收價(jià)值達(dá)2500億美元,而且正以15%~25%的速度增長。瑞典在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面為世界各國做出榜樣。此外,SIDA還提供經(jīng)費(fèi),在2000年組織30多位來自中國的代表參加了在瑞典舉辦的環(huán)保相關(guān)專題的研討。范例二:河北石家莊的堆肥設(shè)備項(xiàng)目。這是一個(gè)完全采用瑞典技術(shù),并由瑞典國際發(fā)展合作組織(SIDA)提供資金的項(xiàng)目。瑞典的環(huán)保政策有一個(gè)重要特色,就是積極給予國際環(huán)保項(xiàng)目技術(shù)和財(cái)政方面的支持。從上世紀(jì)60年代起,嚴(yán)格的環(huán)保立法使得瑞典工業(yè)的發(fā)展在騰飛初期就把環(huán)境保護(hù)放在了優(yōu)先地位。由于西方國家很早就完成了工業(yè)革命,并開始轉(zhuǎn)向?qū)Νh(huán)境的治理,因而最先提出循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論,并在實(shí)踐中積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。由此可見,循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種與環(huán)境和諧發(fā)展的模式。這是大多數(shù)國家工業(yè)化走過的道路。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一種生態(tài)經(jīng)濟(jì),它運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理來指導(dǎo)人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中把資源看成是一個(gè)不斷循環(huán)利用的系統(tǒng),從而把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響降到極低限,同時(shí)使資源利用的梯度效益最大化。因此,這一時(shí)期的人類生態(tài)環(huán)境文明中心仍然停留在大西洋沿岸地區(qū)。再次,世界主要金融中心如紐約、東京、倫敦也都是在發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)工業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展而成。首先,在新的燃料、原料中心出現(xiàn)了新的工業(yè)中心,如英國的阿伯丁。這些新興產(chǎn)業(yè)主要分布在原來工業(yè)基礎(chǔ)較好、教育發(fā)達(dá)的地區(qū)。新材料工業(yè)使得鋼鐵、木材等變得不太重要。它的出現(xiàn)極大地改變了工業(yè)分布對(duì)自然環(huán)境的依賴性。這兩個(gè)工業(yè)地帶都瀕臨大西洋,利用廉價(jià)的海運(yùn)發(fā)展自由貿(mào)易,使得大西洋沿岸崛起為新的世界生態(tài)環(huán)境文明中心。這樣世界上形成了西歐、美國兩大工業(yè)地帶:(1)德國的魯爾區(qū)、英國中部地區(qū)、前蘇聯(lián)歐洲部分。而世界經(jīng)濟(jì)在資源相對(duì)豐富的美、德、法、英等國不斷壯大。(2)美國東北部及五大湖地區(qū)。到19世紀(jì)70年代的第二次科學(xué)技術(shù)革命興起時(shí),工業(yè)需要越來越多的煤、鐵、石油等,使自然資源對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的作用顯得十分重要,因初,美、德先后超過英國。18世紀(jì)至19世紀(jì),德意志、意大利、沙俄、日本和美國等先后建立了資本主義制度且進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)革命,它們利用農(nóng)業(yè)資源和煤、鐵資源大力發(fā)展紡織、鋼鐵、機(jī)械工業(yè),工業(yè)布局在煤、鐵集中的地區(qū)。以蒸汽機(jī)為主要?jiǎng)恿Φ漠a(chǎn)業(yè)革命要求有豐富的煤、鐵資源和農(nóng)產(chǎn)品,而英國本身恰好擁有豐富的煤鐵資源,加上從殖民地掠奪來的各種工業(yè)原料,從對(duì)外殖民擴(kuò)張、奴隸貿(mào)易中獲得的巨額財(cái)富,到1890年時(shí),英國在世界工業(yè)生產(chǎn)中所占比重已達(dá)32%,煤鐵產(chǎn)量、棉花的消費(fèi)量占世界總量的50%。而不列顛群島正處于北歐、西歐到美洲和其他大陸的貿(mào)易通道上,英國的經(jīng)濟(jì)地位發(fā)生了根本性變化,從荒涼的島國變成了繁榮的世界貿(mào)易中心。這一時(shí)期世界生態(tài)環(huán)境文明中心已從地中海轉(zhuǎn)移到西歐西部沿海地區(qū)。
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