【正文】 。若說”為人之學(xué)“，其中偽飾必然難免。無邪，就是真誠無虛?！对娊?jīng)》的主旨，一言以蔽之，就是”無邪“(”思“為語助詞，并非思想的意思)。論語讀書心得體會10子曰：詩三百篇，一言以蔽之，曰：”思無邪。知我者其天乎!”(憲問)退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒有人能充當(dāng)這一角色呢?有時，師生關(guān)系也可到達一種朋友關(guān)系。孔子有沒有純乎價值認同的“知己”呢?僅看《論語》，似乎沒有。’”另一處就是上面提到過的“朋友死，無所歸，曰：‘于我殯’。闕黨童子將命。子曰：‘幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。單就《論語》來看，我卻只找到兩處。交友觀，由于《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。這里面就不僅存在單純的兩兩交往的問題，還包含更復(fù)雜的一對多，多對多的問題。因此，我認為通過媒體傳播的方法是可行的!論語讀書心得體會9《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點好像沒有涉及到——如何處理一個朋友群的關(guān)系。就像這《論語》，人們對它的傳播方式各懷意見，雖然它現(xiàn)在的傳播方法被我們所不以同，但不可否認的的是，它確實，真真實實地使知道《論語》的人越來越多。如何來對待學(xué)習(xí)。如大家所知，《論語》告誡了人們的言行舉止。的確，現(xiàn)在的《論記》被人們搞成了事事非非的樣子，這就有違了《論語》的`實質(zhì)?；蛟S吧，現(xiàn)在《論語》的傳播方法確實各有各的意見。打不的人為了敷衍了事，并沒有把握和充分散發(fā)出《論語》的本質(zhì)，有違《論語》的本質(zhì)。隨著它的廣泛傳播，人們現(xiàn)在對《論語》的傳播的方法的看法也越來越大。有的為了方使人們更好的理解其中的意義、所含的人生道理，它被人們改編成了電影、動畫片等等。讀《論語》讓我學(xué)習(xí)了許多新的東西，懂得了很多學(xué)習(xí)、做人、做事的道理與方法，盡管現(xiàn)在學(xué)得還很膚淺，但我要持之以恒、堅持不懈地努力下去，讓他滋潤著我不斷成長、進步，成長為一個品德、學(xué)識與修養(yǎng)都優(yōu)秀的有用之才。與顏回相比，我現(xiàn)在的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)條件太優(yōu)越了，可是我卻還不知足，動不動就發(fā)脾氣、耍小性子?！暗虏还?，必有鄰”，讓人民幸福的人，定有許多人親近他，反之，“惡有惡報”，發(fā)起戰(zhàn)爭讓人民受苦的人，就會嘗到眾叛親離的味道，變成孤家寡人。如今國際局勢混亂，美國發(fā)動了好多次戰(zhàn)爭，造成別國老百姓流離失所，同時也給自己帶來了沉重的打擊和傷害。錯誤不犯第二次。作為當(dāng)代小學(xué)生，我們也應(yīng)當(dāng)做到“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”，全面發(fā)展，不斷提高自身的素質(zhì)和能力。想來實在令人羞愧。有的題目老師還沒講完，我早已得意洋洋地在心里說，這么簡單還用講嗎？可是做題的時候才發(fā)現(xiàn)有幾個關(guān)鍵的地方搞不明白，只好再重新去翻書或者請教老師和同學(xué)，學(xué)習(xí)效果大大下降?！皽毓识隆币彩穷伝氐膬?yōu)點之一，書讀百遍，其義自見，反復(fù)溫習(xí)學(xué)過的知識，就會有新的發(fā)現(xiàn)、新的領(lǐng)悟和收獲?！皩W(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”他的好學(xué)精神值得我好好學(xué)習(xí)?！比绱藧毫拥沫h(huán)境，人人都無法忍受這樣的艱難困苦，可是顏回卻以苦為樂，堅持讀書學(xué)習(xí)，追求真理，實在令人敬佩。他在生活上幾乎沒有什么要求，而是一心用在學(xué)習(xí)上，用在完善自身品行上。瞻之在前，忽焉在后”，自己遠未識其“廬山”真面目，只是學(xué)得了一點兒皮毛，但是卻已讓我受益匪淺。爸爸經(jīng)常告訴我做中國人，必須要學(xué)好中國經(jīng)典文化，這樣才能永遠留住我們民族的靈魂、精神和根，才能實現(xiàn)國家振興的偉大夢想?！墩撜Z》是古人智慧的體現(xiàn)，其中有不少至理名言值得我們借鑒，同時我們也要看到其糟粕，批判的繼承和發(fā)展?？鬃舆€指出治國的前提在于君子要嚴于律己，端正自己本身，以此來帶動下級，使之產(chǎn)生上行下效的效果。目的凈化人們的靈魂，協(xié)調(diào)人們的社會行為，為當(dāng)時的社會服務(wù)。在學(xué)習(xí)目的上，孔子明確指出要學(xué)以致用，為國家和人民做實事?？鬃舆€主張學(xué)習(xí)要博、要廣，不能偏頗、單一?！痹趯W(xué)習(xí)方面，孔子認為追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵,這對于我國如今的教育改革有很重要的意義。首先在做人方面，就有許多值得我們學(xué)習(xí)的,比如《論語》提出做人要正直磊落，重視仁德，重視個人修養(yǎng)和人的的全面發(fā)展。這是一個很重要的問題，應(yīng)該再舉幾個例子說明一下。下面該回到前面沒說完的話題上去。死，葬之以禮，祭之以禮。其實，略微注意一下后文很容易發(fā)現(xiàn)，這里的“無違”講的是“無違禮”。死，葬之以禮，祭之以禮。”孟孫問孝于我，我對曰‘無違’。子曰：“無違。(參見《孔子淵源》，韓永賢，國際文化出版社P128)。講“由”釋做“行”，將“知”釋作“識”。這次的參與讓我嘗試了許多以前不敢觸碰的東西，讓我發(fā)現(xiàn)了不一樣的自己，也讓我有機會走進那個我們遙不可及的歷史百家，更是上了一堂沉重的人生哲思課。但就是因為有了這些準(zhǔn)備工作，我才真正理解了孔夫子心中的所思所想和主講人的不易，才發(fā)覺了《論語》中流出的濃厚的歷史墨香?！苯虒?dǎo)我知錯能改……輪到我做主講時，因為篇目最長，也為此準(zhǔn)備了不少時間，但是太過緊張，反復(fù)修改措辭甚至口誤，有些知識點并沒有清晰地表達出來。起初，我以為《論語》讀書會只是為了讀懂里面的話語，讀懂古人的`思想，不過后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書的目的并不是讀通讀懂，而是要把所學(xué)到的知識滲透于生活中，運用到生活里去，以此來提高自己的道德修養(yǎng)，不斷地改善自己，這才叫真正的收獲。無奈現(xiàn)實中疫情肆虐，回顧之前所度過的課堂，就讓我來講述一下我的收獲吧！剛開始星期五下午的小課堂，會有些許困倦，但是團團圍坐的大家，和未曾讀過的千古金句難免使人感到新奇，勾起了不少求知欲。只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。不義而富且貴，于我如浮云。子曰：“朝聞道，夕死可以”，“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個性獲得全面的發(fā)展。這是我非常喜歡的一句話。這一點儒家的選擇是很正確的?！币源私逃?