【正文】 孝！本來要給這家人的哥哥，結(jié)果給了弟弟?！恫迦肴嗣忉尅罚悍鰸h三杰指——張良；德遠(yuǎn)堂左側(cè)，懸掛著“祖德流芳”、“源遠(yuǎn)流長”、“載福凝瑞”等牌匾；德遠(yuǎn)堂右側(cè)，張掛著許多照片，記載著歷史上許多對家鄉(xiāng)做出卓越貢獻(xiàn)的華僑事跡，如張榮汀先生，張慶重先生，大家可以去看看。下聯(lián)是： 揚名顯奕祀位列八仙鼎甲九成平興十策書忍百字金鑒千秋青錢萬選，道靈億尊依然文獻(xiàn)宗支。大廳兩邊紅柱上寫著清太守張翱作的、取材于張氏家族歷史、貢獻(xiàn)和期望的一副78字長聯(lián)。屋面覆板瓦，屋脊堆砌花鳥紋剪瓷脊飾，富麗堂皇?，F(xiàn)在——塔下人，這兩個民系通婚很普遍，小孩也都會講——客家話和閩南話！是人類學(xué)和民俗學(xué)研究的藍(lán)本！主堂前為前院和照壁。“衍派西來”，表明張氏家族遷陡來龍去脈，宗派分明。先民從中原來，先到寧化石壁，再到長汀。進了門樓后，我們停一停，向后看，門樓后有四個字“衍派西來”。因為閩南多暴雨日曬，彩繪圖案不易保留?！蔽覀儸F(xiàn)在在門樓前，看到用嵌瓷手法，拼貼成“張氏宗祠”四個大字。德遠(yuǎn)堂主堂為二進懸山頂建筑，兩側(cè)帶廂房，西南角入口處建門樓。這里“石龍旗桿”有一根立在下一層，單獨一根，為什么呢？20世紀(jì)70年代以來，對造福家鄉(xiāng)的海外赤子、百歲壽星也樹桿紀(jì)念，體現(xiàn)了塔下村人尊老敬賢的良好風(fēng)氣。文官的“石龍旗桿”頂端裝飾毛筆鋒，武官則鐫坐獅，給人以靜穆、嚴(yán)肅、榮耀的感受。分為臺座、夾桿石、桿身三部分；它是功成名就、地位榮耀的象征，是塔下張氏族人向往文明教化、尊重傳統(tǒng)文化思想的體現(xiàn)。家廟前是一口半圓形池塘。家廟后面是一片眉月形斜坡的草地，宛若天然的地毯。石龍旗桿——登上臺階，大家看，映入眼簾高近10米、騰云駕霧、勢欲騰飛的石柱叫——“石龍旗桿”，共有23支。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部預(yù)先布置，把祠堂中堂貼上“毛主席萬歲”的標(biāo)語，叫村里小學(xué)生在中庭念《毛主席語錄》，躲過了這一劫難。（德遠(yuǎn)堂）德遠(yuǎn)堂是塔下村張氏的家廟，建于明末清初，已有400多年歷史，是目前中國可見到的、最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。另一方面，在塔下村，每一棟土樓，幾乎都有樓名門匾和門聯(lián)，留給“飽讀詩書”、“賦聯(lián)揮毫”人的一方天地，成為特有文化景觀。（民居群落）在雪英橋邊上，要數(shù)這棟——福興樓最古老了！建于明代崇禎四年（1631年）。這座橋命名“雪英”是什么意思呢？張雪英是塔下人，自小聰敏伶俐，為幫扶家境，遠(yuǎn)嫁到永定，但始終不忘塔下鄉(xiāng)親，得知家鄉(xiāng)每年大水沖毀橋梁，就叮囑兒子，將來發(fā)達(dá)要為家鄉(xiāng)修橋鋪路！雪英兒子后來去海外謀生發(fā)達(dá)后，果然回塔下捐修這座沖不垮的橋。不知大家有沒有見過最古老的石拱橋——趙州橋，建于隋煬帝大業(yè)年間（595605年），由工匠李春監(jiān)造，至今已有1400年的歷史。這就形成了所謂的“圍裙樓”。后被土匪火燒破壞?！霸５隆闭f明道德高尚的一種追求。當(dāng)?shù)乩习傩照f：“人可走，黃牛過得去，水牛過不去?！裕@里又叫“僑村”。許多人成了當(dāng)?shù)厣鐣t達(dá)、殷商巨富以后，有的還曾積極資助孫中山革命事業(yè)，經(jīng)常關(guān)心和支持家鄉(xiāng)的發(fā)展和教育等公益事業(yè)。民國時期，就有300多人飄洋過海，開拓事業(yè)。（榮汀橋）塔下村在東南亞各國、美國、加拿大的華僑華人及港澳臺地區(qū)同胞，大約有1萬多人。為了紀(jì)念這位風(fēng)水先生，在塔下張氏宗祠德遠(yuǎn)堂內(nèi)，至今還供奉著“宗師仙神祿位”。這就是塔下村名的由來。風(fēng)水先生看到主人這么熱情待客，就告訴華一娘說：“這里山高水冷，龍脈不正，不是久留之地，應(yīng)該從這里踏下一步到山下去開基才是。一天晚上，家里來了一位投宿的風(fēng)水先生。塔下村中間有一條小溪，把村子分成兩岸，像太極圖——村兩頭是圓形土樓，酷視太極“魚眼”，寓意人間滄桑，宇宙萬物、陰陽變化之妙！溪流上有13座材質(zhì)不同、風(fēng)格各異的橋梁，方便村民和游人。2007年又被評為——中國首批景觀村落！進村之前，我給大家朗誦一首詩：太極山澗臥，村橋十三座； 森林當(dāng)圍墻，土樓作別墅； 長壽頤天年，笑語依溪落； 開基五世紀(jì)，世外桃園塢。塔下村既是福建著名的僑鄉(xiāng)，也是著名的“長壽村”。俗話說——水浸千年松，風(fēng)吹萬年杉！土樓一般選用上好的杉木做梁柱大料！“他們有時還會用不太風(fēng)干的杉木做門窗，剛開始關(guān)不密，幾年以后就關(guān)密了。我們今天來考察、參觀，是好日子，當(dāng)然要從喜門入，喜門出，圖個吉利！好不好呀？大家看——樓的第三層傾斜的離譜——最大角度有15度！是地震緣故造成的？還是人為故意而為之？還是其他原因呢？據(jù)說，建造土樓邀請的大師傅，在裕昌樓建造到第二層時，遠(yuǎn)方有消息通報又有大的建樓工程急著需要請他；他想這邊剩下的包工交給大徒兒就綽綽有余了（有點像現(xiàn)在的包工頭喔？）；另外也想考驗一下大徒兒是否可“出師”了！師傅走以后——大徒弟突發(fā)奇想，將第三層立柱傾斜設(shè)計——第四、第五層有直行往上！增強視覺上的美感和創(chuàng)意！樓建成后——樓主們紛紛抗議！大徒兒大聲說——這是我的主意！如果樓會倒塌或者其他危險；可以先押我一半的工錢！結(jié)果幾百年下來安然無恙！這不得不佩服這位——神奇小子——猶如魯班再世！有建筑專家認(rèn)為是——運用力學(xué)原理，不太承重的柱樑，可以不在同一直線上，增加美學(xué)視覺效果！木結(jié)構(gòu)建筑——早有“勾心斗角”等營造法式；但沒有“歪柱斜梁”一說，不知是否是創(chuàng)新喔？這里的農(nóng)民有種說法叫：“七竹八木”。祖堂有三個門，正門是喜門、左邊是生門，右邊是喪門。每個姓氏按所需房間，劃分為五片區(qū)，大片區(qū)13個開間，小片區(qū)9個開間，每片區(qū)設(shè)一部樓梯，外墻設(shè)五個瞭望臺，體現(xiàn)了土樓設(shè)計理念上五行居住哲學(xué)，企求五谷豐登、五福臨門的美好愿望！不是一姓一宗所建，五姓族人共同生活在一棟土樓里，這可能是當(dāng)時的經(jīng)濟條件比較困難的緣故吧；大家進了大門看到——中庭還有一座圓樓，是全樓的中心，也是社會活動的場所，上堂即祖堂！祖堂大門朝東，有“紫氣東來”的含義。這幢土樓有三大特點：不是一姓一宗所建，而是五個姓氏，相當(dāng)于我們現(xiàn)在“集資房”；你出多少錢，建多大的房，也就住多大的房。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢！一、裕昌樓從田螺坑驅(qū)車五分種車程，山谷里除了山林小溪——看不到現(xiàn)代建筑；這要歸功于南靖的領(lǐng)到動員工作做得好——保護世界遺產(chǎn)，人人有責(zé)！附近的居民拆除了——現(xiàn)代派房屋、以及農(nóng)村的豬圈牛棚鴨舍！農(nóng)民的保護意思和覺悟也逐步提高了, 大家可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌；裕昌樓快到了！而右邊映入視野的土樓——就像我們看到的城里的“情侶”一樣！在路邊就“打kiss了！”，邊上還有一個觀眾喔！——我們都把她們叫——“情侶樓”——將來可以開發(fā)成一個新節(jié)目！哈哈?。ㄍ＼噲龅搅?，請下車）大家現(xiàn)在看到的“裕昌樓”了——外墻斑駁陸離，像個飽經(jīng)風(fēng)雨的老者！這邊是南靖縣書洋鎮(zhèn)下版村，在依山傍水處屹立著。蘇東坡說廬山“遠(yuǎn)近高低都不同”；田螺坑土樓群不是“遠(yuǎn)近高低”，而是“遠(yuǎn)近俯仰都不同！”。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區(qū)別也看不出來。現(xiàn)在到了坡底山路上，再來從下往上看。好的，現(xiàn)在留15分鐘時間，讓大家自由活動?，F(xiàn)仍有300人居住。自明初開基以來，已有26代傳人了。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。這樣何處出現(xiàn)漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。這樓內(nèi)的水井偏于左側(cè)。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當(dāng)?shù)厝朔Q“斧頭間”。土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈；門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預(yù)留的數(shù)米長的門閂洞內(nèi)，將門板緊緊卡住，非常牢固。內(nèi)院用亂毛石鋪地，有1口水井。高3層，內(nèi)通廊式，每層32間，共96間，設(shè)兩部樓梯，1個大門。建于1966年。（文昌樓）除了上面所說“文運昌盛”意思外，“文昌”還是一位神靈的名字，叫“文昌帝君”，是主持人間祿籍的民間神靈。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，直徑35米，內(nèi)通廊式，每層26間，共78間，設(shè)兩部樓梯，1個大門?！薄叭鹪啤奔础跋樵啤杯h(huán)繞的人居環(huán)境?！叭稹睘椤凹椤币?。水井放在樓外。這是一。我們在上觀景臺上說了，振昌樓“富不露白”風(fēng)水觀念。高3層，直徑33米，內(nèi)通廊式，每層26間，共78間，設(shè)有兩部樓梯，1個大門。建于民國十九年（1930年）?！罢癫币鉃椤皧^發(fā)昌盛”。（振昌樓）“振”，作為動詞，含“奮發(fā)”、“奮起”意。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當(dāng)時方樓的任何痕跡。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。坐東北朝西南。圓形土樓，位于步云樓東側(cè)。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。進入樓內(nèi)，我們發(fā)現(xiàn)此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名“步云”的意義。坐東北朝西南，占地1393平方米?！辈恢蠹矣袥]有同感？ 現(xiàn)在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領(lǐng)略一下它的奇特外形和構(gòu)造、精巧的組合，以及深層的文化內(nèi)涵，感受它的傳統(tǒng)精神和神秘色彩。難怪美國蓋蒂保護所副所長內(nèi)維爾春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。沿石徑而下，兩側(cè)都是層層梯田。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構(gòu)成了另一景象。在石徑左側(cè)梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化?！鄙虾Ｍ瑵髮W(xué)路秉杰教授說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。聯(lián)合國教科文組織顧問史蒂文森如果在觀景亭長石登上往下照，第二根欄柱事最佳攝影位置和角度——請注意安全和謙讓，謝謝！十分鐘后我們亭外集合！（上車，繼續(xù)前行）各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規(guī)劃。這五幢土樓又附會于易經(jīng)八卦的陰陽理論，反映了中國傳統(tǒng)的神秘文化。”我們今天見到田螺坑“四菜一湯”加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了！據(jù)專家、學(xué)者考證，“四菜一湯”五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3：5：8而建造的；史學(xué)家、地理學(xué)家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。大家說像不像一朵花呢？有人還說“四菜一湯”邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里？像不像呢？它在邀請大家入席就餐。和昌樓被毀后于1953年重建；靠它前面這棟是瑞云樓（瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方）座落在五座樓的內(nèi)隅，有藏風(fēng)聚氣之功，體現(xiàn)了含蓄吉順的樸素觀念。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內(nèi)堂坐正西南，與門在同一直線上，反映“富不露白”的風(fēng)水文化理念；最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年文化大革命期間，取文運昌隆之意。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠（dōng，削平的小山頂）山半坡上。子孫們?yōu)榧o(jì)念先祖，就把這里稱為田螺坑。蟒蛇最后被勇敢的三郎趕跑了，姑娘得救了！姑娘激動又含羞說：“我家住東面的船場鎮(zhèn)石門巖螺絲洞，探親途徑路過此地，今日遇險，幸得大哥相救；承蒙不棄，小妹愿意做你的干妹子，幫你操持家務(wù)一段時間，算作報答救命之恩吧！”，后來。黃百三郎循聲而云，只見一條巨大的蟒蛇正向一位農(nóng)家姑娘逼去。黃百三郎急忙趕著母鴨回草寮。由此，他慢慢地積蓄了一點家業(yè)。我們現(xiàn)在驅(qū)車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢？另一種是民間傳說——田螺姑娘的故事：（田螺姑娘故事）據(jù)說600年前，有一個叫黃百三郎的青年翻山越嶺來到這里，見此地依山傍水，景色極佳，就在這里搭蓋草寮，放養(yǎng)鴨子。（田螺坑來歷）關(guān)于“田螺坑”地名有兩種說法。作者是中國古建筑專家羅哲文教授?；蛟朴钔怙w來碟，亦說魯班墨斗花?！澳谰性?，更有早行人”，田螺坑土樓，早就有詩贊美：田螺坑畔土樓家，霧散云開映彩霞。第二篇：福建土樓導(dǎo)游詞福建土樓導(dǎo)游詞A線（田螺坑土樓景區(qū)）：田螺坑群——裕昌樓——塔下村一、田螺坑土樓群——（車上）如今福建土樓榮獲世界遺產(chǎn)以后，田螺坑土樓群——俗稱“四菜一湯”，成了標(biāo)識，名揚天下。俗話說“水浸千年松，風(fēng)吹萬年杉”，土樓一般選用上好的杉木做梁柱大料！他們有時還會用不太風(fēng)干的杉木做門窗，剛開始關(guān)不密，幾年以后就關(guān)密了。井挖在廚房里這是很少見的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座！大家看（手勢）樓的第三層傾斜的離譜，最大角度有15度！是地震緣故造成的？還是人為故意而為之？還是其他原因呢？據(jù)說，建造土樓邀請的大師傅，在裕昌樓建造到第二層時，遠(yuǎn)方有消息通報又有大的建樓工程急著需要請他；他想這邊剩下的包工交給大徒兒就綽綽有余了（有點像現(xiàn)在的包工頭喔？）；另外也想考驗一下大徒兒是否可“出師”了！師傅走以后，大徒弟突發(fā)奇想，將第三層立柱傾斜設(shè)計，第四、第五層有直行往上！增強視覺上的美感和創(chuàng)意！樓建成后，樓主們紛紛抗議！大徒兒大聲說，這是我的主意！如果樓會倒塌或者其他危險；可以先押我一半的工錢！結(jié)果幾百年下來安然無恙！這不得不佩服這位神奇小子，猶如魯班再世！有建筑專家認(rèn)為是建造師運用力學(xué)原理，使不太承重的柱梁，可以不在同一直線上，增加美學(xué)視覺效果！木結(jié)構(gòu)建筑，早有“勾心斗角”等營造法式；但沒有“歪柱斜梁”一說，不知是否是創(chuàng)新喔？這里的農(nóng)民有種說法叫：“七竹八木”。其實，一層每個廚房里都挖有一口深1米，水質(zhì)清甜甘冽，四季泉涌不溢，這才是土樓內(nèi)的飲用水源。從這三門出入有嚴(yán)格樓規(guī)民約：凡辦喜事或求神拜佛從喜門進出；凡祈求小孩平安長大，有所作為，從生門進出；凡辦喪事從死門進出。門內(nèi)地板上，用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金（△）、木（+）、水（≈）、火（M）、土（∧），這些象形文字是中國建筑文化內(nèi)涵豐富的表現(xiàn)！它們?nèi)綦[若現(xiàn)，神秘莫測；既是避邪符號，又可能代表五個姓氏的業(yè)主。特別是羅、張、唐、范四姓族人發(fā)展更慢，后來干脆他們就把房間轉(zhuǎn)賣給劉姓族人，所以裕昌樓就由劉姓族人世代居住，到現(xiàn)在已經(jīng)繁衍了二十五代。每個姓氏按所需房間，劃分為五片區(qū)，大片區(qū)13個開間，小片區(qū)9個開間，每片區(qū)設(shè)一部樓梯，外墻設(shè)五個瞭望臺，體現(xiàn)了土樓設(shè)計理念上五行居住哲學(xué)，企求五谷豐登、五福臨門的美好愿望！大家可以看到土樓的第五層比較破，空蕩蕩的，這一層幾百年來都沒有裝修。不是一姓一宗所建，而是五個姓氏，相當(dāng)于我們現(xiàn)在“集資房”；你出多少錢，建多大的房，也就住多大的房。是土樓王國現(xiàn)存最古老的土樓了！圓形，分為五層，每層54開間，共270間。好的，各位游客朋友們現(xiàn)在我們就要到達(dá)這次的旅游目的地