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當(dāng)代書畫名家作品賞析-文庫(kù)吧資料

2024-10-25 09:07本頁面
  

【正文】 異,別具一格。巡回畫展,大受關(guān)注名家創(chuàng)作,爭(zhēng)相收藏此次畫展展出5天,共有國(guó)內(nèi)一線書畫大師近200余幅作品亮相展覽。此次參展的書法家有:中國(guó)書協(xié)副主席吳東民,中國(guó)書協(xié)副主席、中國(guó)書協(xié)草書委員會(huì)主任聶成文,享受國(guó)務(wù)院特殊津貼文化大家、著名書法家馮大彪,第八屆國(guó)展最高獎(jiǎng)得主林再成,全國(guó)書法大賽金獎(jiǎng)得主方月夜等。國(guó)墨書畫院成立至今,已經(jīng)簽約了眾多當(dāng)代一線書畫名家。在大家關(guān)心的未來升值空間上,王老師對(duì)比談到:任何大師的作品都是逐步升值的,有些傳統(tǒng)書畫現(xiàn)市值已上億,成倍翻升實(shí)屬不易,但當(dāng)代書畫名作的升值空間不可估量。國(guó)字號(hào)鑒寶大師王勝利首先致辭,他首先對(duì)此次太原巡展的舉辦表示熱烈祝賀!接著,他以鑒定專家的角度向在場(chǎng)的各界朋友們對(duì)此次參展的書畫作品從藝術(shù)成就、拍賣記錄、市場(chǎng)需求三方面做出了獨(dú)到分析,對(duì)畫展中諸多當(dāng)代名家的精品佳作給予了高度評(píng)價(jià),如:趙夢(mèng)歌的《繁花拾枝》、于亨的江南園林畫、趙志田的《隆中求賢圖》、紀(jì)清遠(yuǎn)amp。熱情似火 佳作如林活動(dòng)在主持人慷慨激昂的開場(chǎng)中啟動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)高朋滿座,人山人海,太原人們的熱情早已驅(qū)散了冬日的嚴(yán)寒,預(yù)熱了畫展開幕式現(xiàn)場(chǎng)。并榮獲中國(guó)書法領(lǐng)域最高獎(jiǎng)――蘭亭藝術(shù)獎(jiǎng)。《三字經(jīng)?王友誼大篆寫本》由山東美術(shù)出版社出版發(fā)行?!镀跷凝S藏印》十五卷本由西冷印社出版社出版發(fā)行。中國(guó)書法院《翰墨千秋》院展。同年,還出版了《說文解字?jǐn)?王友誼篆書寫本》,并主編《歌詠平谷詩文集》。出版有《大篆基礎(chǔ)入門》《聯(lián)語書法篆書卷》《篆書基礎(chǔ)教程》《篆書實(shí)用章法》《篆書字帖》,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心教材《篆書》以及《當(dāng)代書法家精品集――王友誼卷》《王友誼書法作品精選》《大匠之門?王友誼書法作品集》《中國(guó)最具學(xué)術(shù)與市場(chǎng)潛力書法八家?王友誼卷》《大家之行》等。北京電視臺(tái)《北京人》欄目、北京電視臺(tái)財(cái)經(jīng)頻道書畫名家欄目、中國(guó)教育電視臺(tái)《藝壇之子》欄目為其作專題介紹。全國(guó)第三、六屆中青年書法展入選,全國(guó)第四屆中青展獲獎(jiǎng);全國(guó)第五、七、八屆中青年書法展評(píng)委,全國(guó)第九屆書法展評(píng)委。其書法作品入選新加坡第一屆國(guó)際書法大展、北京第二屆國(guó)際書法交流大展、北京國(guó)際書法邀請(qǐng)展、2003南韓世界書法雙年展、99日本20世紀(jì)書法大展、98法國(guó)巴黎中國(guó)書法藝術(shù)大展,并多次在全國(guó)書法展中獲獎(jiǎng)。1984年求教于歐陽中石,1985年考入了其主辦的首師大中國(guó)書法大專班。畢業(yè)于首都師范大學(xué)書法本科。王友誼1949年6月生。退筆如山未足珍,讀書萬卷如通神。書法藝術(shù)作品在創(chuàng)作過程中“寄以抒縱橫之志,托以散郁結(jié)之懷”,是情感的神經(jīng)因受到觸動(dòng)而產(chǎn)生的藝術(shù)的共鳴。魯迅寫的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?,質(zhì)樸無華,剛?cè)嵯酀?jì),我們?cè)谛蕾p它的同時(shí),會(huì)受到魯迅精神的感染,使自己的道德情操在不知不覺中得到升華。書法藝術(shù)不但是書者人文靈性的表現(xiàn),更是書者人生情感的真實(shí)軌跡。書法藝術(shù)不同于人們用來交際的一般文字工具,它是一種意象的表情藝術(shù)。”他把書法看做是人們審美情感的一種流露。這一論斷使書法成為了人們更樂于接受的一門藝術(shù),為書法藝術(shù)的不斷發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。“書,心畫也。其千古永垂的至理名言,若《論語》的“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”,《大學(xué)》的“三綱”――“明明德,親民,止于至善”,《中庸》的“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”,《孟子》的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,成為我為人處世努力踐行的指南。儒家精神,是我安身立命的根本。圓乃勁,瘦乃腴,參差乃整齊”?!睹献印罚∥髦堋抖脚d鐘》《許子妝?蓋》,春秋《王孫遺者鐘》等銘文簡(jiǎn)靜靈和、蕭散超逸的氣象為創(chuàng)作法源?!爸匦呢灤奔词巧献峙c下字銜接時(shí),以重心為準(zhǔn)繩,將每行字貫穿在一個(gè)中心線上,字與字之間形成一種承上啟下的銜接鏈,這種章法給人以勻稱規(guī)整、平和簡(jiǎn)靜的視覺效果?!吨杏埂返淖ㄒ鄥⒄绽顪?zhǔn)篆書《中庸》。這里奉獻(xiàn)給讀者的四書,《論語》的篆法借鑒晚清吳大徵《篆書論語》,風(fēng)格汲取《毛公鼎》的沉雄、《散氏盤》的恣肆、《頌鼎》的樸茂、吳昌碩《石鼓文》的蒼潤(rùn)加以提煉、整理,使其有機(jī)地融合為一體,給讀者以氣象樸茂雄渾、韻致自然流暢的審美格局。吳大瀲、李準(zhǔn)以篆書錄寫《論語》《中庸》《大學(xué)》,至今已百年上下,今天我們得以傳習(xí)的大篆資料,已遠(yuǎn)比吳、李所見豐富許多。廣泛置備上自商周甲骨文字、鐘鼎文字、下至戰(zhàn)國(guó)秦漢的陶石文字、古璽泉貨文字、簡(jiǎn)牘縑帛文字等出土資料以及基于這些資料編纂的字典、字匯、詞典、詁林等,用心學(xué)習(xí)研讀,務(wù)在辨明字形結(jié)構(gòu),篆法,筆法并力求爛熟于心,然后再提筆抄錄。必須
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