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正文內(nèi)容

黑龍江省牡丹江市20xx-20xx學(xué)年高一6月月考語(yǔ)文試題word版含答案-文庫(kù)吧資料

2024-12-14 00:05本頁(yè)面
  

【正文】 頗勇于改過(guò)的可貴品質(zhì)。 ,其未來(lái)的發(fā)展就會(huì)像逐浪的浮萍,難以找到自己的根系。 ,而在于思考的速度 B.真正的差別并不是思考的速度,而是人類的大腦有一些獨(dú)特而復(fù)雜的認(rèn)知模塊 ,并且思考速度更勝一籌 19. 在下列語(yǔ)段橫線處依次填入的句子,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 (3分 ) ( ) 名著重拍應(yīng)有傳播民族優(yōu)秀文化擔(dān)當(dāng), 。用人類來(lái)做比喻,人類之所以 比猩猩“智能”很多, 。 ,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?3 分) 超人工智能電腦能夠用幾分鐘時(shí)間思考完人類幾十年才能思考完的東西。 D.《老子》講:合抱之木、生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土。 B. 此套教材以人文文化教育和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為主要教學(xué)目標(biāo),重在培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的健全人格和文學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn),以實(shí)現(xiàn)“文以載道”的語(yǔ)文教育基本功能。 D.“和平尊”以中國(guó)古代青銅器中的“尊’’為原型,尊體飾以中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋飾,輔以絲綢之路等元素組成,傳承和平發(fā)展、交流合作的理念。 ,被科學(xué)家比作“籠罩在 2 1 世紀(jì)物理學(xué)天空 中的烏云”,是目前國(guó)際科研的最前沿領(lǐng)域之一。 ③在架子上,放著九顆不規(guī)則多面體石頭,石頭兩個(gè)巴掌大小, ,純凈如乳汁,與天上皓月比美也不輸一形一色,一韻一味。 ,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( 3 分) ①她與春天不期而遇,誓與怒放的百花一比高下;她不受世俗戒律的約束,敢于在春天展示俊俏風(fēng)骨、 的神韻。 ,庫(kù)里憑借 百步穿楊 的三分球?qū)⒂率筷?duì)帶上 了前所未有的高度。 ( 5)可堪回首, ,一片神鴉社鼓! 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用( 18分) ,劃線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( 3 分) ,我們要用新文化武裝自 己,但 篤學(xué)好古 在某種意義上也 會(huì)有利于文化發(fā)展。 ( 3) 人生如夢(mèng), 。( 6 分) ( 1) , ,卷起千堆雪。( 6分) [] 12.“曉風(fēng)殘?jiān)隆边@一意象曾出現(xiàn)在柳永的《雨霖鈴 ?寒蟬凄切》中,這一意象在兩首詞中表 達(dá)的情感有所不同,請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。乾龍節(jié),指宋欽宗趙桓的生日,此時(shí)他已被俘虜。 【注】①向子 諲 :南宋初年主戰(zhàn)派大臣之一,公元 1127年“靖康之變”,徽、欽二帝被金兵擄去,中原盡失。 可堪更近乾龍節(jié) ② ,眼中淚盡空啼血。 秦 樓 月 向子諲 ① 芳菲歇,故園目斷傷心切。 ( 2) 既不效,則相與摘集文辭,指為譏訕,賴天子察知有自,故不能中傷。 10. 把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 ,堅(jiān)持原則。 ,頗受賞識(shí)。 ,捍衛(wèi)禮義。 9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分 析,不正確的一項(xiàng)是( 3 分) ,記憶超群。 C.禮部,中國(guó) 古代官署, 南北朝 時(shí)北周始設(shè), 隋唐 時(shí)為 六部 之一,主要掌管教育科舉 [ZXK] 及禮儀外交事務(wù)。 (節(jié)選自《元史 ?虞集傳》) 7. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( 3 分) A.帝以集弘才 /博識(shí)無(wú)施不宜 /一時(shí)大典冊(cè)咸出其手 /集每承詔 /有所述作必以帝王之道/治忽之故 /從容諷切 /冀有感悟 / B.帝以集弘才 /博識(shí)無(wú)施不宜 /一時(shí)大典冊(cè)咸出其手 /集每承詔有所述作 /必以帝王之道/治忽之故 /從容諷切 /冀有感悟 / C.帝以集弘才博識(shí) /無(wú)施不宜 /一時(shí)大典冊(cè)咸出其手 /集每承詔有所述作 /必以帝王之道/治忽之故 /從容諷切 /冀有感悟 / D.帝以集弘才博識(shí) /無(wú)施不宜 /一時(shí)大典冊(cè)咸出其手 /集每承詔 /有所述作必以帝王之道/治忽之故 /從容諷切 /冀有感悟 / 8. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( 3 分) A.乙亥是干支之一,中國(guó)古代歷法中,十二天干與十二地支依次相配,組成六十個(gè)基本單位,以此作為年月日時(shí)的序號(hào)。邀集過(guò)其家,設(shè)宴,酒半,出薦牘求集署,集固拒之。光人龔伯 璲 ,以才俊為馬祖常所喜,祖常為御史中丞,伯 璲 游其門,祖常亟稱之,欲集為薦引,集不可,曰:“是子雖小有才,然非遠(yuǎn)器。 論薦人材,必先器識(shí);評(píng)議文章,不折之于至當(dāng)不止,其詭于經(jīng)者,文雖善,不與也。時(shí)世家子孫以才名進(jìn)用者眾,患其知遇日隆,每思有以間之。俄世延歸,集專領(lǐng)其事,再閱歲,書乃成,凡八百帙。”后再為考官,率持是說(shuō),故所取每稱得人。泰定初,考試 禮部 . . ,言于同列曰:“國(guó)家科目之法,諸經(jīng)傳注各有所主者,將以一道德、同風(fēng)俗,非欲使學(xué)者專門擅業(yè),如近代 五經(jīng) . . 學(xué)究之固陋也。 除博士,監(jiān)祭殿上,有劉生者,被酒失禮 俎豆 . . 間,集言諸監(jiān),請(qǐng)削其籍。 大德初,授大都路儒學(xué)教授,雖以訓(xùn)迪為職,而益自充廣,不少暇佚。集三歲即知讀書,是歲 乙亥 . . ,汲挈家趨嶺外,干戈中無(wú)書冊(cè)可攜,楊氏口授文,聞?shì)m成誦。 虞集,字伯生。他既懂得通過(guò)疏導(dǎo)來(lái)消除水
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