【正文】 暮冥冥，虎嘯猿啼。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上?！吨傺蛻c歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之。族秦者，秦也，非天下也。獨(dú)夫之心，日益驕固。管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。瓦縫參差，多于周身之帛縷。架梁之椽，多于機(jī)上之工女。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。似與游者相樂(lè)。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖?？鬃釉疲?何陋之有？?——柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。斯是陋室，惟吾德馨。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！——?jiǎng)⒂礤a山不在高，有仙則名。位卑則足羞，官盛則近諛。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。——韓愈嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，列岡巒之體勢(shì)。臨帝子之長(zhǎng)洲，得仙人之舊館。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。童子何知？躬逢勝餞。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。十旬休暇，勝友如云。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。星分翼軫，地接衡廬。古人云：?死生亦大矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!——王羲之永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。三徑就荒，松菊猶存。乃瞻衡宇，載欣載奔。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣?！諠摎w去來(lái)兮，田園將蕪，胡不歸!既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。未果，尋病終。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。?既出，得其船，便扶向路，處處志之。停數(shù)日，辭去。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。初極狹，才通人。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛?！諠摃x太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終馀年。且臣少 事偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。州司臨門(mén)，急于星火。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。后刺史臣榮，舉臣秀才。逮奉圣朝，沐浴清化。而劉夙嬰疾病，常在床蓐。門(mén)衰祚薄，晚有兒息。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。行年四歲，舅奪母志?！蠲艹济苎?臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。臣不勝受恩感激。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。——諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。?項(xiàng)莊拔劍起舞。壽畢，曰：?君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。不然，籍何以至此？?項(xiàng)王即日因留沛公與飲。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門(mén)，謝曰：?臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。不如因善遇之。?沛公曰：?諾。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：?吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。?張良出，要項(xiàng)伯。?沛公曰：?孰與君少長(zhǎng)？?良曰：?長(zhǎng)于臣。且為之奈何？?張良曰：?請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！事?tīng)之。?良乃入，具告沛公。張良是時(shí)從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：?毋從俱死也。蜩與學(xué)鳩笑之曰：?我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？?適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者宿舂糧，適千里者，三月聚糧。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。?野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。《齊諧》者，志怪者也。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷——《莊子》北冥有魚(yú)，其名為鯤。期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。? 令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。上書(shū)諫寡人者，受中賞。由此觀之，王之蔽甚矣!?王曰:?善。朝廷之臣，莫不畏王。? 于是入朝見(jiàn)威王曰:?臣誠(chéng)知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。妾之美我者，畏我也。窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰:?吾孰與徐公美??妾曰:?徐公何能及君也!?旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰:?吾與徐公孰美??客曰:?徐公不若君之美也!?明日，徐公來(lái)。——《戰(zhàn)國(guó)策》鄒忌修八尺有余，形貌昳麗?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。?——《左傳》夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。對(duì)曰：?夫戰(zhàn)，勇氣也。?下視其轍，登軾而望之，曰：?可矣!?遂逐齊師。公將馳之。劌曰：?可矣。劌曰：?未可。?公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。?對(duì)曰：?忠之屬也，可以一戰(zhàn)。?對(duì)曰：?小信未孚，神弗福也。?對(duì)曰：?小惠未徧，民弗從也。?乃入見(jiàn)。曹劌請(qǐng)見(jiàn)。——《左傳》十年春，齊師伐我。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。鍥而舍之，朽木不折。騏驥一躍，不能十步。故不積跬步，無(wú)以至千里。積水成淵，蛟龍生焉。假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。輮以為輪，其曲中規(guī)。冰，水為之，而寒于水?！盾髯印肪釉?學(xué)不可以已。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。人恒過(guò)，然后能改。曾晳曰：?夫三子者之言何如？?子曰：?亦各言其志也已矣！?曰：?夫子何哂由也？?曰：?為國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蔬又?子曰：?何傷乎？亦各言其志也！?曰：?莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉。如其禮樂(lè)，以俟君子。?夫子哂之。子曰：?以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。怎麼可以用潔凈的身體去承受污穢的東西呢？ 寧可投身到湘江的流水中，葬身在江中的魚(yú)肚里； 怎麼可以用清白的人格，去蒙受人世間的塵土呢？” 漁夫微微一笑，敲擊著船板要離開(kāi)了，一面唱著歌說(shuō)：“滄浪的水清澈的話(huà)啊，可用來(lái)洗我的帽帶，滄浪的水污濁的話(huà)啊，可用來(lái)洗我的雙腳！” 然后就離去了，不再和屈原說(shuō)話(huà)?！睗O夫說(shuō)：“一個(gè)才德兼?zhèn)涞娜耸遣粫?huì)執(zhí)著拘泥於外物的，而且能夠配合時(shí)局轉(zhuǎn)變作為。漁夫看到了就問(wèn)他： “你不是三閭大夫嗎？為什麼會(huì)流落到這個(gè)地方來(lái)呢？” 屈原回答說(shuō)：“全天下的人都污濁了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。我為什么懶得上車(chē)呢，來(lái)的時(shí)候多么急切，別離獨(dú)回卻又多么遲緩？四周群山中，一馬遠(yuǎn)去殘陽(yáng)里。↑————————————————————人更消瘦了：這離愁別恨有誰(shuí)能理解？青山阻隔我送行，疏林擋住我目光，淡淡炊煙和那傍晚的霧氣相互掩映。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？” 漁父莞爾而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓； 滄浪之水濁兮，可以濯吾足。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不饣甫其糟而歠其醨？ 何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰：“ 子非三閭大夫與？ 何故至于斯？” 屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。我為甚么懶上車(chē)兒內(nèi)，來(lái)時(shí)甚急，去后何遲？【收尾】四圍山色中，一鞭殘照里。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ)。張生的馬慢慢地走 我和車(chē)緊緊地跟隨，剛剛結(jié)束了相思之苦，卻又早開(kāi)始了別離之愁。恨相見(jiàn)得太遲，怨離別得太快。還有誰(shuí)會(huì)問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎？————————————————————《必修二》↑碧藍(lán)的天空，開(kāi)滿(mǎn)了菊花的大地，西風(fēng)猛烈吹，大雁從北往南飛。我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著中原仍然記得揚(yáng)州路上烽火連天的戰(zhàn)亂場(chǎng)景。斜陽(yáng)照著長(zhǎng)滿(mǎn)草樹(shù)的普通小巷，人們說(shuō)那是當(dāng)年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方。人生在世就象一場(chǎng)夢(mèng)一樣，我還是倒一杯酒來(lái)祭奠江上的明月吧！歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權(quán)那樣的英雄。聽(tīng)得道一聲“去也”，松了金釧；遙望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，（就把）強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，恨不倩疏林掛住斜暉。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉？ 總是離人淚。）下，一片神鴉社鼓。）貍（l237。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。想當(dāng)年： 金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。)歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。孫仲謀處。人間如夢(mèng)，一樽還酹江月永遇樂(lè)（他）手握羽扇，頭戴綸巾，談笑之間，墻虜灰飛煙滅。江山像一幅奇麗的圖畫(huà)，那個(gè)時(shí)代匯集了多少英雄豪杰。那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)（那）就是三國(guó)時(shí)候周瑜（作戰(zhàn)的）赤壁。凄凄切切不再像剛才那種聲音；在座的人重聽(tīng)都掩面哭泣不停。請(qǐng)你不要推辭坐下來(lái)再?gòu)椧磺?；我要為你?chuàng)作一首新詩(shī)《琵琶行》。難道這里就沒(méi)有山歌和村笛嗎？只是那音調(diào)嘶啞粗澀實(shí)在難聽(tīng)。在這里早晚能聽(tīng)到的是什么呢？盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴。潯陽(yáng)這地方荒涼偏僻沒(méi)有音樂(lè)；一年到頭聽(tīng)不到管弦的樂(lè)器聲。我聽(tīng)琵琶的悲泣早已搖頭嘆息；又聽(tīng)到她這番訴說(shuō)更叫我悲凄。他去了留下我在江口孤守空船；秋月與我作伴繞艙的秋水凄寒。門(mén)前車(chē)馬減少光顧者落落稀?。磺啻阂咽盼抑坏眉藿o商人為妻。年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過(guò)；秋去春來(lái)美好的時(shí)光白白消磨。京都豪富子弟爭(zhēng)先恐后來(lái)獻(xiàn)彩；彈完一曲收來(lái)的紅綃不知其數(shù)。羽扇綸巾，談笑間、彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成；教坊樂(lè)團(tuán)第一隊(duì)中列有我姓名。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁?！钆珛善嗥嗖凰葡蚯奥?，滿(mǎn)座重聞皆掩泣。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。豈無(wú)山歌與村笛，嘔ōu啞yā嘲哳難為聽(tīng)。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。n)頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。她沉吟著收起撥片插在琴弦中；整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。一曲終了她對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥；四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。像另有一種愁思幽恨暗暗滋生；此時(shí)悶悶無(wú)聲卻比有聲更動(dòng)人。琵琶聲一會(huì)兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥(niǎo)鳴聲，一會(huì)兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。大弦渾宏悠長(zhǎng)嘈嘈如暴風(fēng)驟雨；小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語(yǔ)。輕輕地?cái)n，慢慢地捻，一會(huì)兒抹，一會(huì)兒挑。轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲；尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。我們移船靠近邀請(qǐng)她出來(lái)相見(jiàn)；叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。忽聽(tīng)得江面上傳來(lái)琵琶清脆聲；我忘卻了回歸，客人也不想動(dòng)身。我下馬和客人在船上餞別設(shè)宴，舉起酒杯要飲卻無(wú)助興的音樂(lè)。守在窗子邊，孤孤單單的，怎樣捱到天黑??！細(xì)雨打在梧桐上，一直下到黃昏時(shí)分，綿綿細(xì)雨還是發(fā)出點(diǎn)點(diǎn)滴滴的聲音。正在傷心之時(shí)，傳書(shū)的大雁飛過(guò)去了，卻原來(lái)是以前就相識(shí)的。深秋驟熱又驟冷的時(shí)候，最難以調(diào)養(yǎng)靜息。陵下住。自言本是京城女，家在蝦h225。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《綠腰》。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？ 守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。乍暖換寒時(shí)候，最難將息。這一去長(zhǎng)年相別，（相愛(ài)的人不在一起，）我料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。n，本義：設(shè)酒食送行)別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。但是山水迢迢，我想念的人在哪里呢？秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣