【正文】 文化為本位，在延續(xù)繼承傳統(tǒng)文化的同時，大力推進文化創(chuàng)新，使中國優(yōu)秀文化推陳出新、煥發(fā)生機。正如李光耀指出:“只有在其他國家羨慕并期望模仿一國文化時，其軟實力才得以實現(xiàn)。相對于美國美聯(lián)社、英國路透社、法國法新社和俄羅斯俄塔社，中國新華社的世界話語權(quán)相對不足:中國的電影等傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展也不健全，中國文化的現(xiàn)代傳媒手段需要進一步發(fā)展。其次發(fā)揚中國文化離不開現(xiàn)代化的傳播途徑，建設(shè)現(xiàn)代化的文化傳播途徑意義重大。(二)中國文化軟實力的不足首先中國傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚不足，優(yōu)良傳統(tǒng)有待于進一步的發(fā)掘，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化巫需完成。中國科學院中國現(xiàn)代化研究中心于2009年1月17日發(fā)布《中國現(xiàn)代化報告2009—文化現(xiàn)代化研究》，依據(jù)2005年世界各國的各項指標數(shù)據(jù)，認為中國的文化影響力指數(shù)己躋身全球第7位，排在美國、德國、英國、法國、意大利、西班牙之后。同時，中國不遺余力的加強國家間的文化交流，共同促進文化的繁榮。隨著中國綜合國力的逐漸強盛，越來越多的外國人被中國文化所吸引。二、中國文化軟實力現(xiàn)狀評析(一)中國文化軟實力的優(yōu)勢改革開放以來，伴隨中國經(jīng)濟迅速發(fā)展，文化因素也發(fā)揮出了其應(yīng)有的作用，“和’咬化建設(shè)受到了高度重視。文化軟實力作為軟實力的一種重要形態(tài)和國家綜合國力的重要指標，己經(jīng)成為國際力量平衡對比的重要因素。文化是國家軟實力的根基，被視為國家推行戰(zhàn)略目標的重要渠道?？梢哉f，“軟實力的說服作用、滲透能力和吸引力主要是通過文化來展現(xiàn)”。文化要成為軟實力必須要同化他國的價值觀念和行為準則，形成強大的說服能力、滲透能力，以有利于本國國家目標和國家利益的實現(xiàn)。“文化并不都是軟實力，也并不是所有文化都已經(jīng)成為或可以成為軟實力”。廣義的文化指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。奈指出了文化在軟實力中的重要地位，卻沒有明確界定文化軟實力的邊界，沒有很好地解釋什么樣的文化在怎樣的條件下能夠被轉(zhuǎn)化為軟實力。在軟實力三個方面中，文化占有極其重要的地位。軟實力包含三方面內(nèi)容，即文化吸引力，意識形態(tài)和政治價值觀念的吸引力，以及塑造國際規(guī)則和決定政治議題的能力。他認為軟權(quán)力是通過吸引而非強制的方法使他者滿足自己欲達到的目的的能力。最早明確提出“軟實力”(soft power)概念的是美國著名學者、哈佛大學肯尼迪政府學院院長約瑟去參考文獻： 向仍旦編《中國古代文化史編》 北京大學出版社1986年出版第38頁 李時岳等著《中國近代史》 中華書局2008年出版第264頁薛明楊主編《中國傳統(tǒng)文化概論》 復(fù)旦大學出版社2003年出版第613頁 中國文化的發(fā)展歷程（網(wǎng)絡(luò)資料）中國文化軟實力論文（網(wǎng)絡(luò)資料）第三篇：中國文化軟實力論文中國文化軟實力論文一、文化軟實力的內(nèi)涵及意義(一)軟實力、文化軟實力的內(nèi)涵冷戰(zhàn)結(jié)束后，國際格局發(fā)生了深刻變革。我們須以中國傳統(tǒng)文化為本位，在延續(xù)繼承傳統(tǒng)文化的同時，大力推進文化創(chuàng)新，使中國優(yōu)秀文化推陳出新、煥發(fā)生機。而且我們國家有些特有的傳統(tǒng)文化自己沒有把它推廣到世界。近代以來，中國由于特殊的國情發(fā)展史，文化軟實力建設(shè)起步晚，文化現(xiàn)代化程度相對較低，影響了中國文化走向世界的步伐。形成科學有效的傳播機制，擴大在國際傳播中的份額，實現(xiàn)中文信息的全球性傳播與分享，把我們的優(yōu)秀文化介紹和傳播到世界的每一個角落，提高中國文化的輻射力和影響力。我國文字的發(fā)展與形成經(jīng)歷了很悠久的歷史沉淀，這幾年的“漢字熱”是我們把我們國家豐富的文化底蘊展現(xiàn)給世界的一個良好契機，每個國家對于他們國家的語言推廣都有詳細的制定計劃，我們國家必須抓住機遇制定符合國情的漢語推廣政策，大力推動漢語的標準化、規(guī)范化使用，并將其作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略性目標。中國科學院中國現(xiàn)代化研究中心于2009年1月17日發(fā)布《中國現(xiàn)代化報告2009—文化現(xiàn)代化研究》，依據(jù)2005年世界各國的各項指標數(shù)據(jù)，認為中國的文化影響力指數(shù)己躋身全球第7位，排在美國、德國、英國、法國、意大利、西班牙之后。這使我國在國際地位上得到了很大的國際聲望。我國提出的“和平五項原則”在維護世界和平有著重要的作用，中國的和平理念深入世界，許多國家都與我國建立良好的和平外交關(guān)系。在流行音樂偶像方面，我國甚至比不上鄰國韓國和日本。目前，中國網(wǎng)游產(chǎn)業(yè)收入規(guī)模已經(jīng) 遠遠超過傳統(tǒng)的三大娛樂產(chǎn)業(yè)——電影票房、電視 娛樂節(jié)目和音像制 品發(fā)行的收入，成為中國互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟發(fā)展的“火車頭”。5 年前，中國在票房收入榜上還排不 上號。就文化產(chǎn)業(yè)的 各個板塊來說，根據(jù) 2008 年的數(shù)據(jù)，中國電影產(chǎn)量達 到 406 部，躋身世界前三名，僅次 于印度和美國的世界第三大電影生產(chǎn)國；票房收入增長 30%，連續(xù) 5 年保持 25%以上的 增長率。近年來我國的文化產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭中西方國家用武力打開中國國門后西方的文化思想和經(jīng)濟技術(shù)的傳入是我國的文化發(fā)展得到了很好的契機。清朝更是在文化、政治、經(jīng)濟文化上實行全面封閉政策，朝著自我封閉的方向發(fā)展。以儒家為代表的中國傳統(tǒng)文化因其對外的良好開放性，而能夠雖然經(jīng)受過佛道的沖擊，胡漢文化的融合以致外族的入侵都能夠一脈相承的延續(xù)下來，但到明清以后中國文化卻開始走向了一條封閉的道路。元明清是中國封建社會后期的大統(tǒng)一時期，其中明清是我國封建制度發(fā)展的頂峰和衰落期，明朝廢除丞相制度，加強監(jiān)察制度，創(chuàng)立五軍都督府和衛(wèi)所制度，清朝削弱內(nèi)閣和議政王大臣會議，設(shè)立軍機處，進一步加強了君主的中央集權(quán)的專制權(quán)力。從魏晉南北朝的九品中正制到隋朝選取人才的科舉制的建立對中國此后的統(tǒng)治秩序、教育方式、文化內(nèi)涵產(chǎn)生了深層次影響。此后的封建政權(quán)組織都是在秦漢時期的基礎(chǔ)上進行建設(shè)的。秦朝建立起了完整的官僚體系，制定了較為完善的封建法典，將郡縣制推廣至全國，還統(tǒng)一了貨幣、文字、度量衡。諸侯的爭霸戰(zhàn)加強了各國之間經(jīng)濟文化的聯(lián)系為后來的統(tǒng)一打下政治基礎(chǔ)。同時，由于諸侯紛爭，統(tǒng)治者不可能推行文化專制制度，統(tǒng)治者競相招賢納士，各個學派因此有了發(fā)展機會。春秋戰(zhàn)國是中國文化的大變革時期，也是文化的形成期。商代的文字有陶文，玉石文，金文和甲骨文，以晚商的甲骨文最為豐富是中國文字發(fā)展的雛形。商周社會體制開始慢慢完善和改良出現(xiàn)了系統(tǒng)化的統(tǒng)治階級體系，建立貢賦制度，出現(xiàn)了刑法，周朝出現(xiàn)世襲制、井田制和分封制，生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展讓商周的青銅器的鑄造達到巔峰。夏商周是我國的奴隸社會時期，夏朝是我國第一個政治機構(gòu)建立的開端。在新石器時代的北京周口店龍骨山的山頂洞人，內(nèi)蒙古薩拉烏蘇河流域的河套人，山西朔州峙峪人，四川資陽的資陽人的遺跡發(fā)現(xiàn)了古人們使用的工具與舊石器時代的古人相比有了變化和改良，從使用天然火種到學會人工取火，農(nóng)耕文明的發(fā)展從使用木犁耕種到鐵器耕種，從農(nóng)業(yè)到畜牧業(yè)到后來的手工業(yè)的出現(xiàn)。從前文明期（舊石器時代和新石器時代）、雛形期（夏商周時期）、形成期（春秋戰(zhàn)國時期）、定型期（秦漢時期）、發(fā)展期（魏晉南北朝和唐宋時期）、成熟期（元明到鴉片戰(zhàn)爭前的清朝）、轉(zhuǎn)型期（從鴉片戰(zhàn)爭開始，延續(xù)到今）。二、中國的文化軟實力發(fā)展歷程和現(xiàn)狀（一）中國文化發(fā)展歷程中國文化起源早，經(jīng)歷了漫長的萌芽和發(fā)展。每個國家都有自己特有的文化色彩，文化軟實力通過文化的形式來表現(xiàn)，文化的雖然不像物質(zhì)一樣能看的見但是它的作用和影響是不可小覷的。軟實力中的文化要素指的是一國的文化內(nèi)容對他國形成吸引力，使得他國自愿效仿、學習、追隨，從而對他國的國家政權(quán)產(chǎn)生影響。狹義的文化則排除了關(guān)于物質(zhì)創(chuàng)造活動和結(jié)果，專注于人類的精神財富，包括語言、電影、價值觀念、傳統(tǒng)習俗、文學作品等方面。關(guān)于文化，至今沒有統(tǒng)一的界定。任何一個國家在提升本國政治、經(jīng)濟、軍事等硬實力的同時，提升本國文化軟實力也是更為特殊和重要的。軟實力是文化和意識形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來的力量，是世界各國制定文化戰(zhàn)略和國家戰(zhàn)略的一個重要參照系。一個國家是存在兩種實力的，一種是硬實力，一種是軟實力。經(jīng)濟全球化推動下文化全球化是必然的產(chǎn)物，我國的文化軟實力的建設(shè)還是處于“初級階段”，目前提升我國的文化力還存在著重重困難和障礙。5月26日第二篇：中國文化軟實力論文中國文化軟實力論文姓名：李妙珠專業(yè)班級：植保1班學號：20***1摘要：文化軟實力是近年來風靡國際關(guān)系領(lǐng)域的最流行關(guān)鍵詞，它深刻的影響了人們對國際關(guān)系的看法，使人們從關(guān)心領(lǐng)土、軍事裝備、武力、科技進步、經(jīng)濟發(fā)展、等有形的“硬實力”，開始轉(zhuǎn)向關(guān)注文化、價值觀、影響力、道德準則、文化感召力等無形的“文化軟實力”。自主創(chuàng)新戰(zhàn)略要大力推進文化載體與手段的創(chuàng)新，特別是要運用互聯(lián)網(wǎng)等高新技術(shù)創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，培育新的文化業(yè)態(tài)。處理好主導(dǎo)性與多樣性的關(guān)系，在文化軟實力建設(shè)的過程中，堅持用主導(dǎo)性