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正文內(nèi)容

浙江省嘉興市第一中學(xué)20xx屆高三上學(xué)期期中考試語文試題word版含答案-文庫吧資料

2024-12-13 04:46本頁面
  

【正文】 爭信春風(fēng)紅袖女,綠楊庭院正秋千。 豈知趙飛燕,滿髻釵黃金。 徒惜越娃 ① 貌,亦蘊(yùn)韓娥 ② 音。 貧窗苦機(jī)杼,富家鳴杵砧。 (3分 ) 人 之 生 也 未 始 有 異 也 而 卒 至 于 大 異 者 習(xí) 為 之 也 人 之 有 習(xí) 初 不 知 其 何 以 異 也 而 遂 至 于 日 異 者 志 為 之 也 志 異 而 習(xí) 以 異 習(xí) 異 而 人 亦 異 志 也 者 學(xué) 術(shù) 之 樞 機(jī) 適 善 適 惡 之 轅 楫 也 樞 機(jī) 正 則 莫 不 正 矣 樞 機(jī) 不 正 亦 莫 之 或 正 矣 (選自張爾岐《辨志》 ) (二) 閱讀下面兩首詩,完成 19— 20題。 ( 4分 ) ________________________________________________________________________ ( 2) 但樂鄉(xiāng) 人 之不余拒也,輒數(shù)日一往,往則與夷、齊上下議論,盤桓盡興而歸。 17. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。 C.雖然餓鄉(xiāng)是一個(gè)虛構(gòu)的世界,但是作者將自己的 人生感嘆、理想、感情 融入其中,所以能在讀者 心中引起共鳴 。 14.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A. 則又醉鄉(xiāng)、睡鄉(xiāng)之所未 逮 . 也 逮:及 B. 然亦 重 . 違其意 重:難 C. 不啻 . . 螻蟻之尊 不啻:差不多 D. 必先使閱歷是鄉(xiāng),以增 益 . 之 益:好處 15. 下列各 組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 ( ) A. ① 夷笑 而 . 麾之曰 ② 去今之墓 而 . 葬焉 B. ① 以 . 高風(fēng)蕩滌羞穢 ② 以 . 賂秦之地封天下之謀臣 C. ① 殊覺可憐莫甚 焉 . ② 且 焉 . 置土石 D. ① 蓋天將有意 于 . 是人 ② 是何異 于 . 刺人而殺之 16. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.此文以神奇的想象力為我們創(chuàng)造一個(gè)橫絕天地、縱貫古今的 世界 ,這里聚集了古今困厄的人們,卻別有氣象 。周武王伐紂,二人扣馬諫阻。 【注】①王、蘇二子:指王績和蘇軾,王績著《醉鄉(xiāng)記》,蘇軾著《夢鄉(xiāng)記》。二君其亦然乎?”余笑而不信, 但樂鄉(xiāng)人之不余拒也,輒數(shù)日一往,往則與夷、齊上下議論,盤桓盡興 而歸。持粱齒肥,醉飽欲死,殊覺可憐莫甚 焉 . !伯夷、叔齊為余言是鄉(xiāng)來歷,及君子之至于斯者,且言:“彼未入時(shí),虞帝、大舜及商臣傅說、膠鬲,皆流連是鄉(xiāng);后又有管夷吾、孫叔敖、百里奚諸公,謁吾徒而來請。年來,偕越甫聯(lián)袂而往,未半途,覺道路險(xiǎn)峻,若不可耐;復(fù)勉強(qiáng)前行,忽爾氣象更寬,別有天地,其山茫茫,其水淼淼,忘貧富貴賤。 吾友黃越甫嘗游是鄉(xiāng),歸為余 言:“此中佳勝,非俗人所知。凡有圣賢豪杰、孝子忠臣、高人義士,辱親敝鄉(xiāng),迎之致敬,無敢失禮。而延晉處士陶潛, 以 . 高風(fēng)蕩滌羞穢。伯夷蹙額曰:“亞夫粗人,豈足以居此?但彼既來,亦不可拒者”。仲子慚而去。然亦 重 . 違其意,乃偕諸弟子為停驂者七日。 伯夷率鄉(xiāng)人郊 迎伏謁,禮甚恭,欲以主位讓。鄉(xiāng)之人留之,群奉為主,凡有過客,悉稟命辨別去留。但其節(jié)尚介,行尚高,氣尚清,磨礪圣賢,排斥庸俗,則又醉鄉(xiāng)、睡鄉(xiāng)之所未 逮 . 也。( 20 分) 餓鄉(xiāng)記 (清)藍(lán)鼎元 醉鄉(xiāng)、睡鄉(xiāng)之境稍進(jìn)焉,則有餓鄉(xiāng),王、蘇二子 ① 之所未曾游也。 (本文有刪節(jié)) , “ 我 ” 的心境經(jīng)歷了怎樣的變化?( 4分) 11.賞析文中畫橫線的部分。 兒時(shí),我站在河埠頭,呆看淡綠 的河水慢慢流過,一圓片一圓片地拍著岸灘,微有聲 音,不起水花。 煙蒂燒及手指,我一驚而醒。 茶館,江南水鄉(xiāng)的特色,我點(diǎn)燃紙煙,斜倚在小橋的石欄上。別人的悲慘,我尊重,無 言:而自身的悲慘,是悲慘,但也很羅曼蒂克。我認(rèn)了,我 愛悅于我的軟弱。 而此刻,我實(shí)地省知這個(gè)廢棄的少年時(shí)的書房,在與我對視,它堅(jiān)稱它曾是我青春的精神 島嶼。這些細(xì)欞花格的長窗應(yīng)是 褐色的、玻璃通明的,而今長窗的上部蝕成了鐵銹般的污紅,下部被霉苔浸腐為燭綠,這 樣的凄紅慘綠是地獄的色相。廳后應(yīng)是左右退堂,中間通道, 而今也只見碎磚蒿萊。 現(xiàn)實(shí)的矮墻居中有兩扇板門,推之,開了。 我來烏鎮(zhèn)前調(diào)理好的老成持重 的心境,至此驟爾漬亂了。 當(dāng)年的東大街兩邊全是店鋪,行人摩肩接踵,貨物庶盛繁縟,充滿了炒鍋聲、鋸刨聲、 打鐵聲、彈棉絮聲、碗盞相擊聲、小孩叫聲、婦女罵聲,現(xiàn)在是一片雪后的嚴(yán)靜。 寒風(fēng)中冒出熱氣的是點(diǎn)心店,照例是中年的店主,照例笑呵呵,照例豆?jié){粽子,我食 不知味地吃完了,天色曦明,我得趕程“回家”。我, 是這個(gè)古老大家族的末代苗裔,我之后,根就斷了,傲固不足資傲,謙亦 何以為謙?生活 之網(wǎng)在空中飄,一無著點(diǎn)。窗簾的縫間,透露 樓下的小運(yùn)河,岸上人家的燈火映落在黝黑的河水里,波光微微閃動,周圍是濃重的夜色, 雪已經(jīng)停了。 在故鄉(xiāng),食則飯店,宿則旅館。車上不會有人在乎這句話,像是專向 我報(bào)訊的?!斑@里剛剛落呀,烏鎮(zhèn)是雪白雪 白了。( 20 分) 烏鎮(zhèn) 木心 坐長途公車從上海到烏鎮(zhèn),要在桐鄉(xiāng)換車,這時(shí)車中大抵是烏鎮(zhèn)人了。 ( )( 3 分) 古工作者挖掘出的唐代兵器 。 。 ,下列說法正確的一項(xiàng)是( )( 3 分) A. 形式美感是藝術(shù)與非藝術(shù)之間鮮明的界標(biāo),是唯一重要的標(biāo)尺。當(dāng)下一些“抗日神劇”,在某種意義上更是對藝術(shù)的直接否定,不僅缺少形上品格,而且嚴(yán)重背離現(xiàn)實(shí)生活的情感邏輯,甚至違背歷史真相,對藝術(shù)作出肆意歪曲的理解。 ”宗白華對藝術(shù)形上虛境的強(qiáng)調(diào)對我們評鑒文藝作品意義深遠(yuǎn),這要求我們在進(jìn)行文藝評鑒時(shí),一定要對藝術(shù)的形上虛境作出審美期待。纏綿悱惻,才能一往情深,深入萬物的核心,所謂得其環(huán)中。只有這樣,藝術(shù)才能達(dá)到令人悠然向往的美
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