【正文】 9年，在一項針對小雞的實驗中注意到了某種異常：當食物中長期缺乏脂類時，小雞開始有 現(xiàn)象。除此之外肝臟合成某些？？？ 幫助這就是維生素K。如同多米骨牌一樣，參與凝血反映的因子，層層遞進，經(jīng)過一系列級聯(lián)和放大效應(yīng)最終使得蛋白質(zhì)轉(zhuǎn)化為纖維蛋白，正是由于后者的出現(xiàn)，血液才慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)槟z凍狀并不再流動。這種神奇的保護機制涉及一大串連鎖反應(yīng)。對學(xué)校將學(xué)生區(qū)分為“優(yōu)生”“差生”這樣的做法，作者的態(tài)度是（）A有所質(zhì)疑B完全否定C不置可否D基本贊同二、文章閱讀，請回答610題。關(guān)于歷史敘事中的“場景再現(xiàn)”技巧，作者認為（）A 方法值得懷疑 B輕視歷史敘事的展開C不應(yīng)過分依賴 D不屬史學(xué)方法變革，學(xué)校很難認識到將學(xué)生分為“優(yōu)生”“差生”這種做法所存在的問題，因為目前的評價體系，就是要把學(xué)生分出高低，學(xué)校的做法不過是順應(yīng)這種體系，很多時候，學(xué)校老師還認為只給學(xué)生發(fā)獎狀、證書不夠，因而以徽章等來強化學(xué)生對優(yōu)生。作者通過以上文字試圖引出的論點是（）A現(xiàn)實世界離不開規(guī)則和秩序B互聯(lián)網(wǎng)世界也要建立和完善規(guī)則和秩序C人類社會離不開規(guī)則和秩序D互聯(lián)網(wǎng)空間與人類現(xiàn)實世界有共同之處，在19個國家里，每4個人就有？？以上的人在挨餓，而且情況至今沒有改善，甚至變得更糟，21個國家的饑餓率在上升，饑餓人口雖然在20世紀90年代減少了將近2000萬，但是如果不算中國，饑餓人口的數(shù)量增加了，南亞和撒哈拉沙漠以南的非洲饑餓人群最集中的地方。，為準入與退出機制的設(shè)計與運行提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)支撐；二是要加快保障性住房申請、公示、分配等環(huán)節(jié)的透明度，并實行動態(tài)調(diào)整與持續(xù)跟蹤；三是要逐步構(gòu)建政府監(jiān)督與社會監(jiān)督、新聞某提監(jiān)督互補、互動的良好局面，確保分配公平。2013年江蘇公務(wù)員考試《行測》C類真題（部分）江蘇卓博教育整理了歷年江蘇公務(wù)員考試真題，考生可免費下載，以下為2013年江蘇公務(wù)員考試行測真題C類部分，考生可參考。，都有得到別人尊重的權(quán)利，還是先尊重他人，困擾著世人，只知索取尊重更多考試信息請上航帆網(wǎng)查詢！第四篇：2014江蘇公務(wù)員考試行測真題2014江蘇公務(wù)員考試行測真題江蘇卓博教育訊2014江蘇公務(wù)員考試將于3月23日進行，江蘇卓博教育將第一時間提供2014江蘇公務(wù)員考試行測真題下載，A、B、C類考生可參考。我們要早一天學(xué)會這些東西才好，只有先學(xué)會了尊重自己和尊重他人，我們才能開始學(xué)習(xí)有尊嚴的生活，我們才能尊嚴的生活在這片大地上。，卻難以受到眾人的歡迎，節(jié)假日來的就更多了，然而他的學(xué)習(xí)熱情始終高漲，就能全心全意為人民服務(wù)（）。這段話主要支持的觀點是（）。方言的文化價值只是其用于人際交流的工具價值的衍生物，既然普通話已足以勝任人際交流，方言的工具價值之皮猶不存，其文化價值之毛將焉附？再說，同時掌握普通話和方言談何容易。 ，學(xué)會方言則是為了傳承文化。他卻謙虛地說自己做得還很不夠。這段文字主要闡述的主旨意思是（）。當此之時，一日而遇七十毒。 ，由于生產(chǎn)力水平低下，人們在采集食物時，由于饑不擇食可能吃到有毒的野草果，以致患上疾病甚至死亡，為了防止中毒，他們就對采集的各種植物，經(jīng)過上千次的嘗試、體驗，逐漸積累了一些藥物知識，《淮南子”他認為人們學(xué)了“禮”，按”禮”的要求去處理人與人的關(guān)系，也就達到了最高的道德境界。在我國首先把“道德”兩字連用成一詞的是戰(zhàn)國時荀況的《勸學(xué)》篇。游俠故事在民間的廣泛流傳，反映了當時的社會（）。 ，諸侯之間兼并戰(zhàn)爭日趨劇烈，社會矛盾空前激化，游俠在民間悄然興起，他們蔑視法律，標榜正義，“十步殺一人，千里不留行”輕生死，重承諾，以抑強扶弱為己任，游俠的作為無形中威脅到封建法制，因此遭到了儒、墨、法等學(xué)派的敵視和攻擊。 ，有權(quán)得到旅游者對他們的習(xí)俗、宗教和文化的理解和尊重，因為這些都屬于人類的共同遺產(chǎn)，他們有權(quán)自由地使用自己的旅游資源，同時通過他們的態(tài)度和行為，使他們的自然和文化環(huán)境得到尊重，為了對這樣的理解和尊重提供便利，旅游者應(yīng)該尊重接待群體的習(xí)俗、傳統(tǒng)和宗教的做法，當?shù)氐慕?、名勝和圣地，在旅游者途?jīng)和停留的地方構(gòu)成接待群體的居民，應(yīng)使旅游者受到好客、禮貌和尊重的接待，這是為和諧的人際和社會關(guān)系的發(fā)展所必不可少的。這說明，《細則》并沒有得到有效的實施。以下哪項如果為真，最能削弱題干的論證?()，來自全國各地的不法分子無視禁令，深入清河界森林捕獵，但主要由于幾個大木材集團公司的濫砍濫伐，森林中樹木的數(shù)量銳減，這是一種專門覓食百靈鳥卵的鳥類，只有少數(shù)經(jīng)營商業(yè)20針對當時建筑施工中工傷事故頻發(fā)的嚴峻形勢，國家有關(guān)部門頒布了《建筑業(yè)安全生產(chǎn)實施細則》。環(huán)保組織的調(diào)查統(tǒng)計表明，清河界森林中的百靈鳥的數(shù)量近十年來呈明顯下降的趨勢。因此，這樣的法律也就能夠使家庭幸福?？梢?)。，布朗去法國，約翰去美國 ，布朗去瑞士，約翰去英國 ，布朗去英國，約翰去瑞士 ，布朗去美國，約翰去法國17“小的是美好的”這句話，倘以我看，作為嚴格的美學(xué)命題恐怕站不住腳。布朗既不去美國也不去瑞士。、乙法德、丙英法、丁英德 、乙法德、丙英德、丁英法 、乙日德、丙英法、丁日英 、乙英德、丙法德、丁日德16某旅行社為三位旅客預(yù)訂了機票，這三位旅客分別是英國人約翰，美國人托馬斯和法國人布朗。(4)四個人中，沒有一個即能用日語交談，同時又能用法語交談。(2)甲是日本人，丁不會說日語，但他倆卻能毫無困難地交談。對這段話理解正確的是()。 14隨著佛洛伊德精神分析理論的出現(xiàn)，人們廣泛探求天性，以此來解釋行為、思想和情感。 ，以創(chuàng)造適應(yīng)現(xiàn)代政治生活需要的政治文化，需要加以摒棄 13伴隨家族勢力在鄉(xiāng)村社會體制中的滲透，集體對鄉(xiāng)村實行全面調(diào)控的體制已喪失其權(quán)威和能力，鄉(xiāng)村社會整個失去其意義，鄉(xiāng)村社會的秩序必然遭其破壞，難以有效地集中分散使用社會資源。我國大多數(shù)人口在農(nóng)村，而農(nóng)村人口中文盲又占有相當?shù)谋戎亍? 12當前，由于傳統(tǒng)政治文化的影響，人們的參與意識和參與能力還不能適應(yīng)現(xiàn)代政治生活的客觀要求。美國少數(shù)議員妄圖阻撓中國人民為奧林匹克運動和世界和平做貢獻的權(quán)利，粗暴干涉國際奧委會內(nèi)部事務(wù)，他們的所作所為是不得人心的。 布魯塞爾 日內(nèi)瓦 羅馬 斯德哥爾摩8中國歷史上最早使用的紙幣是()。 6歐洲大陸上第一部成文憲法是()?！北f：“不是我干的。甲說：“是乙干的。因此()。于是，調(diào)查組的領(lǐng)導(dǎo)得出結(jié)論：吸煙的青少年人數(shù)在逐年減少。但是只有與人及其寵物有接觸的長尾猴才接受檢疫，防疫部門的專家因此推測，該省長尾猴中感染有狂犬病的比例，將大大小于1‰。，都不是人為制造的結(jié)果 ，群眾會自發(fā)參與 2經(jīng)A省防疫部門檢測，在該省境內(nèi)接受檢疫的長尾猴中，有1%。就個人而言，選擇革命或接受革命，也往往是別的路走不通之后，才“逼上梁山”的。對上面一段話理解不正確的是()。在所有的這些淡水中，%儲藏于南極和北極的冰川及永久性“雪