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誠(chéng)信演講稿-文庫(kù)吧資料

2024-10-21 03:34本頁(yè)面
  

【正文】 大的年代,因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。正因咱們以前太貧苦,因此誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。因此,中國(guó)人此刻如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是咱們正在爬坡。此刻咱們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有個(gè)性清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自我的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。讓咱們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓咱們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!參考演講稿六:誠(chéng)信演講稿近年來,人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比此刻好得多,而是此刻人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。也許咱們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許咱們只是山間1條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許咱們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!讓咱們都做誠(chéng)信的人,讓咱們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!正因誠(chéng)信是性命中最絢麗的色彩,是咱們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!聽!有個(gè)聲音大聲地說:道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說:這世界需要新的道德??僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼?!闭\(chéng)信沒有重量,卻能夠讓人有鴻毛之輕,能夠讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒有標(biāo)價(jià),卻能夠讓人的靈魂貶值,能夠讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒有體積,卻能夠讓人情緒灰黯,蒼白,能夠讓人的情緒高昂,愉快。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌,最后開心一笑。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。商鞅立即賞了他五十金。于是,商鞅將賞金提高到50金。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩??梢?,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金?!倍紭O言誠(chéng)信的重要??鬃诱f:“人而無信,不知其可也”!詩(shī)人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本??至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一向被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。好在誠(chéng)信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!參考演講稿五:誠(chéng)信演講稿親愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!這天我想要和大家一齊探討的題目是誠(chéng)信。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,此刻咱們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白?!弊鳛楫?dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在咱們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的性命一般。如果你能和誠(chéng)信交個(gè)兄弟姐妹,那我要恭喜你。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。讓咱們都做誠(chéng)信的人,讓咱們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開雙臂,敞開胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此,多謝大家!選取誠(chéng)信的去應(yīng)對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王,讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。讓咱們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為咱們的口頭禪,要讓它活躍在咱們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。這是一份無形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無價(jià)之寶?!睕]有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓性命充滿活力,老師們,讓咱們共同來營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的愉悅與完美,感受世界的寧?kù)o與美麗。兄弟姐妹們,讓咱們從身邊的小事做起,不好讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為咱們的口頭禪,要讓它活躍在咱們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無處不在。你能夠沒有金錢,能夠沒有榮譽(yù),也能夠沒有健康,但你不能夠沒有誠(chéng)信,正因誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無奈與無助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!作為未來祖國(guó)的主人,咱們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)?!把员匦?,行必果。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞,但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到必須階段,他們自我就起來要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么咱們自身尊重性命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來時(shí)咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代,因此就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,但是是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,正因身教重于言教。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。“誠(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范,是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范,是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。透過歷史的煙塵,咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是1條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。因此,我認(rèn)為提出“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥”。但是,遺憾的是,此刻咱們經(jīng)常能夠看到一些人見利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。正因只有以誠(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。哲人的“人而無信,不知其可也”,民間的“一言既出,駟馬難追”,無不說明了誠(chéng)信的重要性。通俗地講,誠(chéng)信就是說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)?!叭硕鵁o信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信,作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來,受到人們的自覺信奉和推崇。孔孟之家,禮、義、仁、信。商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,如此珍重,咱們就應(yīng)從我做起,從此刻做起,讓誠(chéng)信的種子,在咱們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。魯迅先生說過:“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是??!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的兄弟姐妹們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不好再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還能夠再挽回。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。他在南京舉目無親,在萬(wàn)般無奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。這天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。從身邊的每一件小事做起。參天古樹緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依靠于不屈的根。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是咱們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。應(yīng)對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。堅(jiān)信聽到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過三次的尋找,最后把為顧客代買的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。這種人是可憐的人。一篇漂亮的抄來之作,也許會(huì)換來老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自我不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。但是這天在咱們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說:沒帶來。咱們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都以前說過:我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。這天我演講的題目是《誠(chéng)信》。誠(chéng)實(shí),就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。要說誠(chéng)信,咱們先要知道什么是誠(chéng)信。一個(gè)人不講誠(chéng)信就無法在這個(gè)社會(huì)上立足,因?yàn)檎\(chéng)信是道德的基本準(zhǔn)則!第三篇:誠(chéng)信演講稿參考演講稿一: 誠(chéng)信演講稿 各位老師、同學(xué)們,大家好!我是班的。古人曰:人無信而不立。正是他的良心不會(huì)被淹沒,這一點(diǎn)是任何東西都無可替代的。便做出了一副是人都會(huì)做的事,他立刻掏出了今天的菜錢,并且把昨天的也掏了出來。他先是左右轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)擺出一副若無其事的樣子,后經(jīng)過“著急”等待斷定無人后,便不自覺的拿走那一捆菜,之后裝作若無其事地走了。我的演講完畢,謝謝大家!誠(chéng)信演講稿 篇9尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!我問你:誠(chéng)信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?倘若你對(duì)于誠(chéng)信有著非常高的自覺性,那么,恭喜你,你必將前途無量。在人際交往中,只有真誠(chéng)待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信,才能贏得別人的信任。俗話說:“精誠(chéng)所至,金石為開”。其實(shí),這些行為在發(fā)生的同時(shí),在自己和別人之間,已經(jīng)樹起了一堵無形的墻。這個(gè)報(bào)道,告訴我們,誠(chéng)實(shí)守信,這是社會(huì)的主流,反之,如果沒有誠(chéng)實(shí)和守信的品德,就沒有光明的未來。我曾經(jīng)看到過這樣一則報(bào)道:美國(guó)一家公司欲與國(guó)內(nèi)一家大公司合作,然而在簽署和約前,美國(guó)這家公司的信息員查詢到這樣的信息,欲合作的公司在許諾的抗災(zāi)捐款中沒有兌現(xiàn)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠(chéng)信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧依時(shí)歸還圖書等等。中華民族歷來崇尚誠(chéng)實(shí)守信。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。結(jié)果幽王被逼自刎。結(jié)果諸侯們見到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信,變法得以推廣。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒人肯試。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了 ?!标淌庵x恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱的第一枚金牌。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。然而,當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里,穿梭于來來往往的人群中時(shí),我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。顯然,我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。相信在坐的各位一定聽過,做人一定要以誠(chéng)信為本,商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。我真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué),在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平,以誠(chéng)信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份滿意的答卷。我們中學(xué)生更
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