【正文】 中國(guó)夢(mèng)不光是個(gè)大概念，更是個(gè)體復(fù)蘇、人格升值，激蕩創(chuàng)造力、釋放進(jìn)取精神從而再造民族精神，推動(dòng)整體社會(huì)進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記不久前在美國(guó)加州安納伯格莊園同美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬會(huì)晤期間表示，中國(guó)將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定不移深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，努力促進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。難道能夠脫離個(gè)體的強(qiáng)健而求得民族的強(qiáng)盛嗎?中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的。”相反，人類(lèi)歷史證明，自我喪失，主體性貶值，必然導(dǎo)致民族整體素質(zhì)的下降，延宕禮貌發(fā)展。高爾基曾說(shuō)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才能就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益。美國(guó)哈佛大學(xué)麥克利蘭教授在探討現(xiàn)代化的動(dòng)力時(shí)發(fā)現(xiàn)，個(gè)體的成就感與一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著十分密切的關(guān)聯(lián)。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷來(lái)倡導(dǎo)社會(huì)本位主義，重秩序，重和諧，強(qiáng)調(diào)共性，壓抑個(gè)性，并把抑制自我、抑制個(gè)性發(fā)展作為取得和持續(xù)社會(huì)和諧的首要條件。長(zhǎng)期以來(lái)，中華民族一向處于超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)中，養(yǎng)成了消極順應(yīng)的群體心態(tài)，由于人格的扭曲，人的創(chuàng)造潛力退化，生產(chǎn)、科學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)萎縮。習(xí)近平總書(shū)記在“五四”講話(huà)中強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，也是每個(gè)青年人的夢(mèng)想”，“中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是青年一代的”。中國(guó)是一個(gè)以漢民族為主體的多民族國(guó)家，在長(zhǎng)期的患難與共中，認(rèn)識(shí)到群眾的價(jià)值和力量，中國(guó)夢(mèng)作為“國(guó)家之夢(mèng)”，正是這種群眾精神和社會(huì)倫理的表達(dá)。只有每個(gè)人都為完美夢(mèng)想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。中國(guó)夢(mèng)的真諦，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”中國(guó)夢(mèng)有著中國(guó)特定的歷史承載和現(xiàn)實(shí)意涵，是歷史性與時(shí)代性的貫聯(lián)。而“中華民族偉大復(fù)興”，是世紀(jì)之交之際中國(guó)共產(chǎn)黨提出的一個(gè)新表達(dá)，是對(duì)孫中山“振興中華”延承和發(fā)展。自此之后，無(wú)數(shù)志士仁人為挽救民族危亡前仆后繼。1894年11月，孫中山在檀香山建立興中會(huì)，提出“振興中華”的口號(hào)，提出把中國(guó)建設(shè)成“世界第一富強(qiáng)之國(guó)”。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞、左宗棠等人倡導(dǎo)“中體西用”，發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1945年，西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了大小470次戰(zhàn)爭(zhēng)，簽訂了1145個(gè)不平等條約，割占中國(guó)疆土174萬(wàn)平方公里。在雅斯貝爾斯所稱(chēng)的“軸心時(shí)代”，中華民族就構(gòu)成了自我的政治禮貌，構(gòu)成了自我的文化傳統(tǒng)，之后又創(chuàng)造出燦爛輝煌的“漢唐時(shí)代”。1902年，梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》上發(fā)表《論中國(guó)學(xué)術(shù)思想變遷之大勢(shì)》一文，最早使用“中華民族”概念，辛亥革命后“中華民族”在各界廣泛使用。只有充滿(mǎn)夢(mèng)想的民族才有源源不竭的前行動(dòng)力。同時(shí)中國(guó)夢(mèng)又是和平、發(fā)展、合作、共贏之夢(mèng)，具有世界精神，是中國(guó)性與世界性的融合一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的民族是沒(méi)有未來(lái)的。10﹑主持人進(jìn)行總結(jié)并宣布會(huì)議結(jié)束。7﹑學(xué)唱愛(ài)國(guó)歌曲《我的中國(guó)心》。5﹑同學(xué)們談?wù)勛约旱膲?mèng)想或就觀看視頻感想踴躍發(fā)言。3﹑兩位主持人以ppt的形式進(jìn)行解說(shuō)，讓同學(xué)們更深入地了解什么是“中國(guó)夢(mèng)”。具體如下1﹑主持人介紹本次會(huì)議主題及歡迎學(xué)生會(huì)同學(xué)?！爸袊?guó)夢(mèng)”展現(xiàn)的是中國(guó)人民追求幸福生活的自信、是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的自信，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的自信！“中國(guó)夢(mèng)”，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，我們有理由、有信心、有決心相信，我們偉大的中國(guó)人民能夠?qū)崿F(xiàn)，我們偉大的中華民族能夠?qū)崿F(xiàn)，我們偉大中國(guó)共產(chǎn)黨有能力、有信心、有決心帶領(lǐng)全國(guó)各族人民將它實(shí)現(xiàn)！作者：李江濤第四篇：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，青春勇?lián)?dāng)主題班會(huì)策劃書(shū)為進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八大精神，增進(jìn)大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家大政方針的理解，培養(yǎng)大學(xué)生建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治信仰，增強(qiáng)大學(xué)生的民族自豪感、歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，將個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想而努力學(xué)習(xí)，奉獻(xiàn)力量，計(jì)算機(jī)系軟工4班特舉行“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，青春勇?lián)?dāng)”主題班會(huì)。五是實(shí)現(xiàn)民主法治，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，建立健全民主法治制度，完善各項(xiàng)社會(huì)保障制度，這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的一條！人生如船，夢(mèng)想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，但我們同屬于一個(gè)國(guó)家，所以每個(gè)人的夢(mèng)又與國(guó)家民族興衰榮辱緊密相連。“不斷在實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享、促進(jìn)人的全面發(fā)展上取得新成效。中華文明是世界上唯一幾千年不斷延續(xù)、傳承至今的文明，但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩，就必須超越數(shù)千年來(lái)創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)。“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧” “保障和改善民生”等這些和諧因素的充實(shí)，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國(guó)夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。沒(méi)有國(guó)富國(guó)強(qiáng)，就難以實(shí)現(xiàn)民富民強(qiáng)！二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。一是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。只有行動(dòng)第一、實(shí)干第一，才能為“中國(guó)夢(mèng)”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供根本保障。鄧小平同志曾講過(guò)，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。事實(shí)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)“國(guó)夢(mèng)”的唯一正確道路。沒(méi)有正確的道路，就無(wú)法匯聚各方的力量，再美好的夢(mèng)想也無(wú)法實(shí)現(xiàn)。正如全國(guó)政協(xié)委員爾孜規(guī)所說(shuō)：創(chuàng)新，是撬動(dòng) “中國(guó)夢(mèng)”的杠桿。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，不可能一帆風(fēng)順，需要啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘。如果每個(gè)人都能免除對(duì)未來(lái)不確定的恐懼，每個(gè)人的夢(mèng)想都能找到落實(shí)的地方，“中國(guó)夢(mèng)”就能像水滴匯集，化作絢麗的彩虹。第一，重民生是“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)溫度中華民族要完成偉大復(fù)興，不是一句空洞的口號(hào)，而是與共同體中的每一個(gè)成員有關(guān)?！爸袊?guó)夢(mèng)”，深刻道出了中國(guó)近代以來(lái)歷史發(fā)展的主題主線(xiàn)，深情描繪了近代以來(lái)中華民族生生不息、不斷求索、不懈奮斗的歷史。承載億萬(wàn)人民的夢(mèng)想和重托，將“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想化為美好現(xiàn)實(shí)?？倳?shū)記定義“中國(guó)夢(mèng)”－－實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想，而且滿(mǎn)懷信心地表示這個(gè)夢(mèng)想“一定能實(shí)現(xiàn)”。內(nèi)容參考：《思想政治》高中版、習(xí)近平在中共十八大上的重要講話(huà)內(nèi)容文稿第三篇：如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)我們的夢(mèng)，共同的夢(mèng) 學(xué)院：公共管理學(xué)院專(zhuān)業(yè)：行政管理專(zhuān)業(yè)姓名：孫永磊學(xué)號(hào)：20121020017每個(gè)人總有一個(gè)夢(mèng)，可能彼此會(huì)不相同。四、我們的夢(mèng)：實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)最堅(jiān)定的信念中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)，只有相信群眾、依靠群眾，真正代表最廣大人民利益，才能真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。我們黨要帶領(lǐng)全體中國(guó)人