【正文】 錦2017屆復(fù)習(xí)資料三：古詩詞經(jīng)典名句集錦，我獨(dú)不得出。引用歌謠，側(cè)面寫“猿鳴”，并渲染悲涼氣氛的句子是：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！度龒{》中側(cè)面描寫山勢峻拔的句子是：自非亭午夜分，不見曦月。六十二、三峽《三峽》中作者大筆勾勒磅礴七百里三峽的句子是：兩岸連山，略無闕處。最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。2與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。2公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。2《愛蓮說》第一段從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)三個(gè)方面對蓮花進(jìn)行了描寫。“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)；“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己；“中通外直，不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍，豁達(dá)大度；“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì)。全文中畫龍點(diǎn)睛并照應(yīng)主旨句的語句是孔子云：何陋之有？1蓮花的形象有什么象征意義？作者為什么要寫蓮花？一種高貴品質(zhì)的象征 托物言志，以蓮花自喻，借以抒發(fā)自己不慕名利，潔身自好的節(jié)操和情感。表現(xiàn)室主人交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。1文章結(jié)尾列舉諸葛亮的草廬、楊雄的亭子目的是表達(dá)作者的自況之意，作者以古代賢人自比，自己也像他們一樣雖居陋室，卻品德高尚，證明“陋室不陋”。1文章從哪三個(gè)角度表現(xiàn)了“陋室不陋”？ 室外景環(huán)境之雅 室中人交往之雅 室中事情趣之雅1文章開頭寫山、寫水，這與陋室有何關(guān)系？用不高的山、不深的水比喻陋室，山有仙則名，水有龍則靈，陋室有了品德高尚的人居住就不覺得簡陋了。1《愛蓮說》的主旨句是蓮，花之君子者也；全文表達(dá)了作者不與世俗同流合污，正直清白的品德。1陶淵明獨(dú)愛菊，表明他追求隱逸的生活態(tài)度；世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度；周敦頤獨(dú)愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。《陋室銘》中與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：水不在深，有龍則靈。用比喻贊美“陋室”的句子是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。文中描寫“陋室”環(huán)境恬靜、雅致，令人賞心悅目的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。（8）交代桃源人來歷的句子：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。（7）本文“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。村 中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。?）本文中描寫了桃花源人民安居樂業(yè)、和平幸福的境況（或：描寫老人和小孩神情）的句子黃發(fā)垂髻并怡然自樂。黃發(fā)垂髻。（3）本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子 ：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。六十、桃花源記（1）本文中描繪桃花林中草美花繁（桃花林奇異景象）的語句是芳草鮮美，落英繽紛。《小石潭記》彌漫著悄愴幽邃的凄寒之風(fēng)?！对狸枠怯洝坊厥幹鴳n樂天下的恢宏之音。五十九、《小石潭記》、《岳陽樓記》、《桃花源記》與《醉翁亭記》一樣，都是借景言情、感世抒懷之作。智慧的化身等。為建立蜀國大業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。你心目中的諸葛亮是怎樣的一個(gè)人? 寧靜淡泊，知恩圖報(bào)，謹(jǐn)慎細(xì)致。?文中寫陳涉發(fā)動(dòng)起義“召令徒屬”時(shí)，直接向封建統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，以激勵(lì)眾人的一句話是：“王侯將相寧有種乎！”?陳涉從小有遠(yuǎn)大理想的一句是：燕雀安知鴻鵠之志哉。?“為天下唱，宜多應(yīng)者”與孟子所主張的觀點(diǎn)相似，用孟子的話來說是：得道者多助，失道者寡助。?起義的根本原因：天下苦秦久矣。五十六、陳涉世家?起義的直接原因（導(dǎo)火索）：會(huì)天大雨，道不通，度已失期。但辭黃河去，暮宿黑山頭?！赌咎m詩》中描寫木蘭辭別父母踏上征途情景、思念親人的詩句是：旦辭爺娘去，暮至黃河邊?！赌咎m詩》中體現(xiàn)木蘭戰(zhàn)功卓著的是：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?！薄赌咎m詩》中有相似的兩句詩是：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。《木蘭詩》中簡寫木蘭奔赴戰(zhàn)場的兩句：萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊?！赌咎m詩》中寫爺娘、姐姐、弟弟迎接木蘭歸來的詩句是：爺娘聞女來，出郭相扶將。五十五、《木蘭詩》《木蘭詩》中寫木蘭從軍的原因是：阿爺無大兒，木蘭無長兄。1《論語》中孔子認(rèn)為可以終身奉行的一句話是：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。n，它是記錄孔子及其門徒的言行的書。談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆默而識之溫故而知新吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。談學(xué)習(xí)態(tài)度的：見賢思齊焉，見不賢而自省也?；蛘撸喝绻巳硕寄転樗酥耄龅健癬己所不欲，勿施于人”，那么，構(gòu)建和諧社會(huì)的愿望就能早日實(shí)現(xiàn)。⑨AAPP會(huì)議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達(dá)這種喜悅；“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？” ⑩《論語》十則中的“歲寒，然后知松柏之后凋也”，這句話說明一個(gè)人要經(jīng)得起環(huán)境的考驗(yàn)。④在生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮肀硎荆?⑤闡述正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)事求是，不能不懂裝懂的句子是：知之為知之，不知為不知，是知也；⑥闡述讀書求學(xué)問的態(tài)度是以求學(xué)為快樂的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如樂之者；⑦孔子感嘆時(shí)光易逝，以勉勵(lì)自己和學(xué)生要珍惜時(shí)間求學(xué)的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。或者：告訴我們不但要學(xué)習(xí)別人的長處，還要借鑒別人的短處的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。五十四、《論語》①《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。五十三、《登岳陽樓》中，陳與義的《登岳陽樓》（其一）一詩中表達(dá)詩人作為亡國之臣心中憤懣的詩句是白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無限悲。五十、《浣溪沙》 著重寫今曰的感傷、被譽(yù)為“千古奇偶”的詩句是：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來 五十一、《泊秦淮》:抨擊統(tǒng)治者沉湎酒色，不理朝政，表現(xiàn)詩人憂患意識的詩句是：商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。四十九、《夜雨寄北》《夜雨寄北》超越時(shí)空，設(shè)想未來相逢情景的詩句：何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。后代詩人辛棄疾的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”（《》）等詩句，都不能不說受此影響。田家占?xì)夂?，共說此年豐。我年已強(qiáng)仕，無祿尚憂農(nóng)?！哆^故人莊》中寫山村風(fēng)光的對偶句 是: 綠樹村邊合，青山郭外斜?！哆^故人莊》中描繪山村優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光的句子是：綠樹村邊合，青山郭外斜。四十七、《過故人莊》《過故人莊》一詩中描繪農(nóng)村優(yōu)美風(fēng)光的句子是：綠樹村邊合，青山郭外斜。四十六、《龜雖壽》《龜雖壽》中能表現(xiàn)詩人雄心壯志的句子是：老驥伏櫪，志在千里。秋思》《天凈沙體現(xiàn)花草茂盛的句子：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(用白居易《錢塘湖春行》中的兩句詩填空)《錢塘湖春行》中描寫野花和春草的詩句是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。白居易在《錢塘湖春行》中以小鳥的活動(dòng)寫出早春特色的詩句是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。1王灣的《次北固山下》中借景物變化表現(xiàn)時(shí)光飛逝的句子是：海日生殘夜，江春入舊年。1《次北固山下》中既描寫景物，又表現(xiàn)新事物脫胎于舊事物，舊事物中孕育著新事物這一生活哲理的語句是：海日生殘夜，江春入舊年。1《次北固山下》中表達(dá)出游子思鄉(xiāng)之情的詩句是：鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。9《次北固山下》中激勵(lì)人積極向上的句子是：海日生殘夜，江春入舊年?！洞伪惫躺较隆分懈挥姓芾淼脑娋涫牵汉Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年。《次北固山下》中，寫景點(diǎn)明時(shí)令，又表現(xiàn)出生活哲理的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年?！洞伪惫躺较隆分?，能照應(yīng)詩題的句子是：客路青山外，行舟綠水前。抒寫鄉(xiāng)愁的詩句：鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊?！队^滄?！分?，表現(xiàn)詩人博大胸襟的詩句是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。樹木叢生，百草豐茂?！队^滄海》中詩人看到的實(shí)景是：東臨碣石，以觀滄海?！队^滄海》中，借助奇特的想象來抒發(fā)詩人主觀感受的句子是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。四十二、《觀滄?！贰队^滄?！分?，直接寫海的詩句是：水何澹澹，山島竦峙。抒發(fā)詩人鄉(xiāng)愁的詩句是：日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。三十九、《長歌行》暗喻時(shí)光一去不復(fù)返的詩句是：百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？揭示人生哲理的詩句是：少壯不努力，老大徒傷悲。二十四、荊門送別》一詩中，作者以奇妙的想像描繪景色的詩句是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。三十七、《使至塞上《使至塞上》中，描寫塞外風(fēng)光的名句是（王維的詩極有意境之美的句子是、表現(xiàn)塞上奇景的句子是、畫面開闊，氣象雄偉，歷來被人們傳誦的名句是）：大漠孤煙直，長河落日圓。《歸園田居》中，最能表現(xiàn)勞動(dòng)辛苦的句子是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。陶淵明的《歸園田居》最能表現(xiàn)詩人摒棄塵俗,躬耕自食,返歸自然愿望的詩句是衣沾不足惜，但使愿無違。石壕吏》中，寫出了“吏”與“婦”的尖銳矛盾的句子是：吏呼一何怒！婦啼一何苦！三十六、《歸園田居》《歸園田居》中點(diǎn)名勞動(dòng)地點(diǎn)的語句是種豆南山下，草盛豆苗稀?！洞和分械念h聯(lián)是：感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。1《春望》中把國事、家事緊緊聯(lián)結(jié)在一起，并且迫切盼望得知親人消息的詩句：烽火連三月，家書抵萬金。1《春望》中表現(xiàn)作者因憂國傷時(shí)思家而衰老的句子是白頭搔更短，渾欲不勝簪。1《春望》中表現(xiàn)戰(zhàn)火連綿，消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情的句子是：烽火連三月，家書抵萬金。1《春望》中杜甫描寫長安城被叛軍攻陷后遭到驚人破壞的詩句（或：描寫戰(zhàn)后破敗蕭條景色的句子）是 ：國破山河在，城春草木深?！锻馈芬钥鋸埖氖址?，用距離之遠(yuǎn)烘托泰山的高大的詩句是：岱宗夫如何？齊魯青未了?！锻馈分刑搶?shí)相生寫泰山的神奇秀麗、巍峨高大的詩句是：造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！锻馈分校磉_(dá)詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心與豪情，充滿人生哲理的詩句（或：表現(xiàn)作者的遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩句）是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！睂懗隽思?xì)望之景。用“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”兩句寫了近望之勢，這兩句既寫出了泰山的秀美，又寫出了泰山的高大。《望岳》中，愿望層層迭起的山巒，不禁心胸激蕩的句子是：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥?！锻馈分?，流露出對泰山情有獨(dú)鐘的句子是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?；叵脒^去日本的軍國主義的罪行，看看現(xiàn)在的日本現(xiàn)狀，可以用2010年我國最流行的語言：神馬都給力。三十一、李商隱的《無題》表現(xiàn)愛情堅(jiān)貞的千古名句是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。將求索之心化為奇妙遐想的詩句