【正文】 博會及低碳生活宣傳單，并且向他們做簡單的講解和介紹，他們也很開心、很認真地在聽。 活動之余，我們真誠地和他們交流互動，得知他們大多數(shù)都是父母在外打工，由爺爺奶奶照顧的農(nóng)民工留守子女。活動先從第一組開始，因此就給我們留下了一定的時間去準備，希望可以呈現(xiàn)給孩子我們最好、最閃亮的一面…準備了許久，也激動了許久，終于輪到我們了。在領導和老師的指導和安排下，我們的團隊被分成三組：一組是教孩子們寫字、畫畫，和他們做思想上和心靈上的溝通和交流； 第二組是向孩子們傳授一些世博知識和安全知識；最后一組是志愿者們作為老師，向孩子們傳授文化知識，也就是最最讓我欽佩的義務支教。剛下車，我們就被這所學校的環(huán)境和設施給驚住了，校園是那么那么地小；構造看上去是那么地不合理、那么地不美觀；教室里面的設施也是如此的簡陋，課桌和椅子是那么地破敗…在我上小學的時候，這樣簡陋的教室和桌椅已經(jīng)幾乎看不到了，這么多年過去了，我想象不到，在我們安徽，在這相對來說還是挺發(fā)達的淮南， 還會有那么多的小孩子要在如此艱苦的條件下學習…那一刻，我的心被震撼了，久久難以平靜。很榮幸地，我是我們外國語學院的三名旗手之一，認真地、微笑著從領導手中接過旗子，與領導、老師、隊友們 合影留念之后，我們就踏上了我們的暑期社會實踐活動的征程。同時，我也深刻的意識到自己是多么的渺小，現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住，并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活，他們對我們的幫助感到很高興。下鄉(xiāng)期間，剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導中小學生等都是我們服務新農(nóng)村的“必修課”。二、揮灑熱情(一)踐行榮辱觀，服務新農(nóng)村從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結束，我始終都是懷著學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。(四)文化生活該屯有燈光籃球場、舞臺，閑時村民喜歡打打球、跳跳舞，有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓，年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民都明白知識對下一代重要性，知識改變命運的思想已根植于他們心中。如今該屯兒童的上學年限均為7歲，村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學，很少人再到村小學上學了。豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀，每年都為村民帶來較大收益。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”，家家用沼氣作燃料，已告別了“材草燃料時代”，樓房大多都是“柑桔”樓，據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。實踐形式：深入農(nóng)村，入住農(nóng)家，下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活，與村民攀談，搞農(nóng)村調(diào)查。后記：第一次參加這樣大型的社會實踐，第一次這樣認真的接觸真實的社會，雖然讓我有幾許失落，有時想過放棄，但是他給我了深深的記憶和學到了難忘的人生道理，我也期待再一次社會實踐。希望這些在青年時做出眾多貢獻之后，社會在他們老年時仍舊給于關心關注。其實我們的政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老現(xiàn)在還沒有發(fā)揮其真正的作用，現(xiàn)在社會在不斷發(fā)展，老齡人口也不斷增長，今后我們也會面臨想發(fā)達國家、城市一樣的老齡化問題，我們?nèi)绾谓鉀Q？如何讓老人在晚年快快樂樂？如何讓家人社會對我們的養(yǎng)老方式放心？這些都是真實可見的問題。還記得那個40歲左右的阿姨家里有一位老人，老人不能自理臥病在床，自己下崗照顧老人，說出這樣的一番話：像老人在這個時候我們更應該多一點關懷，好好照顧他，像我自己有一個小孩，以后要承擔著四個老人，等我老了不想成為孩子的負擔，那時候我還是會選擇去福利院……今天我們中國的養(yǎng)老模式主要有家庭養(yǎng)老、政府養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老。在調(diào)查中有一個小區(qū)幾乎就是個老年人小區(qū)，里面有很多的獨居老人，他們一方面對我國的政府養(yǎng)老，社區(qū)養(yǎng)老存在較大的不認可，另一方面又盡量不想打擾子女的生活，選擇獨自生活。一個六旬以上的老奶奶站在垃圾桶旁邊，遠遠地就看著我們這些尤為顯眼的學生，我走過去，說明我們是安徽師范大學的學生正在進行一項有關“蕪湖市養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的調(diào)查”，不知能否有時間接受我們的訪問，她竟然很欣喜的答應，在訪問過程中，我了解到她現(xiàn)在是一個人生活，除了政府每月的280元補助沒有其他的生活來源，加上兒女不孝順，平時也只能撿些垃圾進行自我補助，當我問到：“您愿不愿意和子女一起生活”的時候，她說自己身體還算健康，自己一個人生活很好，追其原因是擔心生活方式的不同，擔心對子女造成的麻煩。每個負責的組長道出今天的調(diào)查經(jīng)歷，進行調(diào)查交流，分配之后的任務，偶爾的嬉笑聲中傳達了內(nèi)心觸動之后的放松。這樣伴著一天奔波的勞累，伴著第一天突如而降的雨水，載著那種對社會的小小感慨，載著那種稍稍的同情之心，就這樣五味般的心情結束了第一天的調(diào)查之旅。，也開始剛剛接觸了問卷的制作，在課下也進行了相關的問卷調(diào)查，因此我感覺我們這個問卷調(diào)查還是蠻簡單的，不就是做做問卷，訪問幾個人就可以的事情嗎？其實非也，在實際的調(diào)查中，首先：我們會遇到不同的人群，之前我們的問卷是在校園中進行，大部門同學還是很愿意和我們進行合作，現(xiàn)在我們的問卷是在學校外進行，有的人會忙于手中的工作不想搭理我們，有的人認為我們這樣的表面性的調(diào)查不能產(chǎn)生什么實質(zhì)性的作用，因此也不會配合我們，其次，每次的入戶，那些冷不丁的回答，那些拒之門外的行為真的很受打擊，這種種的碰壁之后可能會降低我們原本的積極性。真正的調(diào)查開始之前我們進行了活動的啟動大會，對相關的人員、地點進行進一步的安排，老師在會上也給我們提出較高的要求，希望我們獲得突出成績。因此學校對每個團隊都是進行嚴格審核，這次我校的團隊有走向外省的“五四青年學校陜西下鄉(xiāng)支教隊伍”等等，我們在本市的養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)團隊當然也得到學校、學院大力支持，獲得“學校重點團隊”稱號，所以我們的在其中的實踐調(diào)查也顯得尤為重要。不過實踐最終還是在一次又一次的學長、學姐努力之后定格，我們確定了主要的負責老師，明確了我們調(diào)查問卷的主題“有關蕪湖市養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)模式的問卷調(diào)查”，想必你也能從我們的問卷主題中了解到我們的實踐方式也主要是問卷調(diào)查，在我最初看來真的沒有什么亮點，會有多大的意義那？真正實踐之后我不再認為它的簡單。大學生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文320xx年的第一個暑假，我大學第一個漫長的假期就要到來了，在外呆那么長時間真的很想念家，但是此時學校下達了一個通知學校一年一度“暑期三下鄉(xiāng)社會實踐”，如果此時參加這個實踐就意味著我們還不能放假之初直接回家，我們要在外進行一段時間的實踐活動，當然你也可以選擇回家，選擇不參加社會實踐，但是濃濃的好奇心還是讓我參加了這個有著深刻意義的社會實踐。從這次活動中，我充分認識到準備工作是一切工作的前提，只有做好充