20xx高考語文一輪復習限時訓練：專題八文言文閱讀學案5-文庫吧資料
2024-12-11 21:42本頁面
【正文】 世忠良切言皆郁于胸譽諛之聲日滿于耳虛美熏心實禍蔽塞此乃秦之所以亡天下也 方今天下賴陛下恩厚 ， 亡金革之危、饑寒之患 ， 父子夫妻戮力安家。 10． 閱讀下面的文言文 ， 完成文后的題目。 后來，崔祖思任青州、冀州二州刺史，為政清廉勤勉，而且禮賢下士，言談議論從未涉及時事，皇上因此更加敬重他。應該在太廟南面，大建學校，在司農以北，廣開武校。 “ 太廟之南 ” 與 “ 司農以北 ” 句子結構相似 ， “ 弘修文序 ” 與 “ 廣開武校 ” 相對 ， 后面均須斷開。 (選自《南史 后為青、冀二州刺史 ， 在政清勤 ， 而謙卑下士 ， 言議未嘗及時事 ，上更以敬重之。 9． 閱讀下面的文言文 ， 完成文后的題目。 ” 肅宗驚奇這句話 ， 就派人乘驛馬快召穆寧入朝 ，打算委任他重要的職務。 答案： C 【參考譯文】 在這以后 ， 因穆寧有的謀劃未能付諸實施 ， 顏真卿迫于形勢嚴峻 ，放棄平原郡城 ， 夜里渡過黃河向南潰逃 ， 到達鳳翔去拜見唐肅宗。 帝問拒賊之狀真卿曰臣不用穆寧之言功業(yè)不成帝奇之發(fā)驛召寧將以右職待之會真卿以抗直失旨 事遂止。 8． 閱讀下面的文言文 ， 完成文后的題目。班師回朝 ， 他被改封為大國 ，為長平侯 。由此 ， 用排除法可知應選 A。 (選自《后漢書 7． 閱讀下面的文言文 ， 完成文后的題目。八年，在家中去世。李逢申起初彈劾成基命 ， 后來因為大炮爆炸下獄被擬罪戍邊 ， 皇帝還以為處罰輕 ， 也因為成基命進言得以按照原來擬定的罪處理。成基命極力營救 ， 皇上不聽 ， 他就長時間跪在會極門 ， 說： “ 祖宗立法 ， 真正的死罪還三次審問上奏 ， 哪有在詔獄被審訊一次就立刻處以極刑的？ ” 從辰時到酉時沒有起來。 答案： C 【參考譯文】 成基命性情寬厚仁慈 ， 每件事情都能顧全大體。比如 “ 帝 ” ，前有動詞短語 “ 下獄擬戍 ” ，后有動詞 “ 以為 ” ，分析語句的意思可以看出，“ 帝 ” 不能做 “ 下獄擬戍 ” 的賓語，而是作為 “ 以為 ” 的主語，由此可以判斷 “ 帝 ” 前一定要停頓，故排除 B、 D。列傳第一百三十九》 ， 有刪改 ) 下列對文中畫波浪線部分的斷句 ， 正確的一項是 (3 分 )( ) A． 逢申初劾 /基命后以炮炸 /下獄擬戍 /帝猶以為輕亦 以基命言 /得如擬為首輔者 /數月帝欲委政延儒 /遂為其黨所逐 / B． 逢申初劾基命 /后以炮炸下獄 /擬戍帝猶 /以為輕亦 /以基命言得如擬為首輔者 /數月帝欲委政 /延儒遂為其黨所逐 / C． 逢申初劾基命 /后以炮炸下獄擬戍 /帝猶以為輕 /亦以基命言得如擬 /為首輔者數月 /帝欲委政延儒 /遂為其黨所逐 / D． 逢申初劾基命 /后以炮炸下獄 /擬戍帝猶以為輕 /亦以基命 /言得如擬 /為首輔者數月 /帝欲委政延 儒遂為其黨所逐 / 解析： 解答本題 ， 要注意把握 專有名詞和動詞謂語等。贈少保 ， 謚文穆。帝意解，得遣戍?；?，不聽，長跪會極門，言： “ 祖宗立法，真死罪猶三覆奏，豈有詔獄一訊遽置極刑。 成基命性寬厚 ， 每事持大體。這樣君主有德行就容易靠它稱王統(tǒng)治天下，沒德行就容易因此滅亡。周武王討伐殷紂時，不相約而自動到孟津會盟的八百諸侯，大家都說，殷紂可以討伐了，于是就滅掉了殷。太王因為狄族侵擾的緣故 ， 離開豳 ， 驅趕著牲口移居到岐山 ， 國內的人都爭相跟著他去岐山。周朝的先祖從后稷開始 ，堯封他于邰 ， 積累德政善事十幾代。 答案： B 【參考譯文】 等了一會兒 ， 皇帝就問婁敬要談什么事 ， 婁敬便勸說皇帝道： “ 陛下建都洛陽 ， 難道是要跟周朝比試一下興隆嗎？ ” 皇帝說： “ 是的。 及文王為西伯斷虞芮之訟始受命呂望伯夷自海濱來歸之武王伐紂不期而會孟津之上八百諸侯皆曰紂可伐矣遂滅殷 成王即位 ， 周公之屬傅相焉 ， 乃營成周洛邑 ， 以此為天下之中也 ，諸侯四方納貢職 ， 道里均矣 ， 有德則易以王 ， 無德則易以亡。公劉避桀居豳。 ” 婁敬曰： “ 陛下 取天下與周室異。 5． 閱讀下面的文言文 ， 完成文后的題目。等到 (劉廷讓的 )軍隊到達那里 ， 距長江封鎖三十里 ， 下船從陸路前進 ， 首先奪下這座橋 ， 然后又牽船而上 ， 攻占了夔州城 ， 守將高彥儔自焚。比如 “ 至 ” ， 從前文分析 ， “ 至 ” 是指軍隊到了夔州 ，由此判斷 “ 至 ” 的主語是 “ 師 ” ， “ 至 ” 后要停頓 ， 故排除 B、 C；再如 “ 奪 ” ， 其賓語是 “ 橋 ” ， 往前分析 ， “ 奪 ” 沒有主語 ， 但有狀語 “ 先 ” ， 由此判斷 “ 先 ” 的前面和 “ 橋 ” 的后面要停頓 ， 故排除 D。 (節(jié)選自《宋史 初 ， 夔州有鎖江為浮梁 ，上設敵棚三重，夾江列炮具。這把劍依仗著質地的堅硬和鋒口的銳利 ， 如果一時不磨礪 ， 尚且跟一般的鐵沒有區(qū)別 ， 何況質地柔軟鋒刃鈍澀的其他東西 ， 并且又得不到磨礪 ， 就會化為糞土 ，又怎能和爛鐵相比較呢？由此更加明白人 生于世間 ，只要沒有眼瞎、耳聾、聲音啞失等疾病，那么仁義禮智信等五常的本性就都具備，本性完備，那么和豺狼燕雀等走獸飛禽也就不同了。而或公然忘棄礪名砥行之道，反用狂言放情為事，蒙蒙外埃，積成垢惡，日不覺寤，以至于戕正性，賊天理，生前為造化剩物，歿復與灰土俱委，此豈不為辜負日月之光景耶！ (選自《唐文粹》 ， 江蘇古籍出版社 ) 對文中畫波浪線部分的斷句 ， 正確的一項是 (3 分 )( ) A． 吾因嘆以為金剛 /首五材 /及為工人鑄為器 /復得首出 /利物以剛質铓利 /茍暫不砥礪 /尚與鐵無以異 /況質柔铓鈍 /而又不能砥礪 /當化為糞土耳 /又安得與死鐵倫齒 耶！ B． 吾因嘆以為金剛 /首五材及為工人 /鑄為器復得首 /出利物以剛質铓利 /茍暫不砥礪 /尚與鐵無以異況質柔铓鈍 /而又不能砥礪 /當化為糞土耳
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