【正文】 主義的根本任務(wù)C．明確了社會(huì)主義的發(fā)展方向D．體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求 31．鄧小平理論的精髓是()A．發(fā)展才是硬道理B．解放思想，實(shí)事求是C．兩手都要抓，兩手都要硬D．四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，改革開放是強(qiáng)國(guó)之路32．產(chǎn)業(yè)資本劃分為貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本的依據(jù)是資本各個(gè)部分()A．在價(jià)值增值過程中的作用不同B．價(jià)值周轉(zhuǎn)方式的不同C．存在的物質(zhì)形態(tài)不同D．在循環(huán)中的職能不同33．物質(zhì)資料的生產(chǎn)之所以是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是因?yàn)?)A．物質(zhì)資料的生產(chǎn)時(shí)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)B．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是資本主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞C．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)是研究生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間關(guān)系的基礎(chǔ)34．鄧小平在中共十二大的開幕詞中()A．深刻概括了社會(huì)主義的本質(zhì)B．鮮明的提出了四項(xiàng)基本原則C．系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論D．明確提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的命題35．“三個(gè)代表”重要思想首要的基本理論問題是()A．什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義B．什么是初級(jí)階段的社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義C．建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨D．怎樣解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)36～40為時(shí)事政治題(略)二、辨析題：41～42小題。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。每小題2分。要充分利用世界的資源、技術(shù)和市場(chǎng)，以促進(jìn)自己的發(fā)展。(4)對(duì)外開放不是權(quán)宜之計(jì)。擴(kuò)大開放可以引進(jìn)資金、引進(jìn)技術(shù)、引進(jìn)管理、引進(jìn)人才，以克服我國(guó)資金短缺、技術(shù)落后、管理知識(shí)不足等困難。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：閉關(guān)鎖國(guó)只能導(dǎo)致貧窮落后。(2)中國(guó)的發(fā)展離不開世界。四、46.(1)現(xiàn)在的世界是開放的世界。既包括社會(huì)關(guān)系的和諧，也包括人與自然的和諧，體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。45.******指出，我們要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)為主要形式，以土地革命為揠本內(nèi)容，以革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地，三者密切結(jié)合。另一方面，兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。必然性總是櫥于偶然性之中，它是通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，并為自己開辟道路。(2)必然性和偶然性又是統(tǒng)一的。必然性是事物發(fā)展過程中居支配地位，一定要發(fā)展下去的趨勢(shì)，它決定著事物的發(fā)展前途和方向。必然性和偶然性之間是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。必然性是指事物發(fā)展過程中合乎規(guī)律的、不可避免的趨勢(shì)，它是由事物內(nèi)在的根據(jù)和本質(zhì)的因素所產(chǎn)生的現(xiàn)象。為資本主義服務(wù)，它們就是資本主義的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是經(jīng)濟(jì)體制，是商品經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式，是資源配置的方式，它們本身都不是基本經(jīng)濟(jì)制度，既不姓社，也不姓資。舊社會(huì)歷史觀從根本上說有兩個(gè)缺陷：一是只看到人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)而沒有進(jìn)一步了解造成這些思想動(dòng)機(jī)的根源。唯物史觀和唯心史觀的根本區(qū)別和對(duì)立在于對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系的不同回答。(2)社會(huì)歷史觀的基本問題是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題，凡是認(rèn)為社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的屬于唯心史觀。? 參考答案：一、 二、。四、論述題：46小題?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”思想。共30分。三、簡(jiǎn)答題：43～45小題。首先判斷正 確或錯(cuò)誤。我國(guó)人民代表大會(huì)的根本組織原則是D，世界的真正統(tǒng)一性在于它的 4.”坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲學(xué)原理是()、共性與個(gè)性的關(guān)系、相互排斥，又相互依賴、相互滲透的關(guān)系、全局與局部的關(guān)系、正確與錯(cuò)誤的關(guān)系()，駁倒不可知論的關(guān)鍵是()()10.“實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)既是確定的，又是不確定的”，這是() ()()“三個(gè)代表”重要思想的核心是，對(duì)民族資本主義的政策是，具有半社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)成分是22在每小題給出 的四個(gè)選項(xiàng)中。？四、論述題？第四篇：2016成人高考專升本政治模擬試題及答案一、選擇題：1～40小題，每小題2分。第三篇：成人高考專升本政治模擬試題二2010年成人高考專升本政治模擬試題二一、選擇題（） （）、社會(huì)、思維發(fā)展的一般規(guī)律 （） ，說明（） （） （） （） （） （） （） （），求得民族獨(dú)立和人民解放 ，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，建立人民民主專政 ，實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕（） （） （） ，對(duì)民族工商業(yè)實(shí)行（） （） 、農(nóng)和小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟、農(nóng)和民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟 、農(nóng)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟（） （），建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì) ，建立了合作社經(jīng)濟(jì)，建立了國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì) ，消滅了封建土地制度（）A.《新民主主義論》 B.《論人民民主專政》C.《在晉綏干部會(huì)議上的講話》 D.《（共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》、根本點(diǎn)，或稱“精髓”是（） （） （） 24.“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的核心問題是（） （） （） （） 、非公有制經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充、非國(guó)有經(jīng)濟(jì)為補(bǔ)充 、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展（） 、社會(huì)化和現(xiàn)代化（） ，關(guān)鍵是（） ，后抓精神文明，發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)的根本原因是（） ，就業(yè)壓力大 （） ，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)體制 、多層次、寬領(lǐng)域的，但主要是發(fā)展對(duì)外（） （） （） 二、辨析題。鄧x平提出關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題的論斷，科學(xué)地概括了當(dāng)前時(shí)代的基本特征，為我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，以及開展新時(shí)期外交工作提供了重要的理論依據(jù)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是為實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和整個(gè)世界安寧提供物質(zhì)保障，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，社會(huì)的和平就會(huì)失去基礎(chǔ)。和平與發(fā)展是相互依存，相互影響，相互作用的，是辯證統(tǒng)一關(guān)系。如果南北方的不平等關(guān)系不解決，就不能建立公平、合理、公正的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。目前，發(fā)展問題是事關(guān)全人類的、帶全球性的、另一個(gè)戰(zhàn)略性問題。由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，國(guó)際形勢(shì)仍然動(dòng)蕩不安，人類面臨著戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，因此提倡和平，爭(zhēng)取和平的社會(huì)環(huán)境十分重要。②提出這一主題的目的?！睂?shí)際上，和平是東西方國(guó)家之間的政治問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。!①關(guān)于和平與發(fā)展的基本含義。：在20世紀(jì)的大部分時(shí)期里，戰(zhàn)爭(zhēng)與革命長(zhǎng)期是世界政治經(jīng)濟(jì)的主題。第四，是保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力。第二，是確保我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。否定社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用是歷史機(jī)械論。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的社會(huì)意識(shí)阻礙社會(huì)的進(jìn)步。其中政治法律思想對(duì)其他的影響最大，哲學(xué)對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形式影響最深刻，科學(xué)對(duì)其他社會(huì)意識(shí)影響越來越明顯。任何時(shí)代的社會(huì)意識(shí)都是對(duì)以前思想成果的繼承，馬克思主義者對(duì)待文化遺產(chǎn)是辯證地否定。經(jīng)濟(jì)水平較低的國(guó)家或階段，其社會(huì)意識(shí)的水平不一定落后。②社會(huì)意識(shí)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一致。①社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展變化不完全一致。三、簡(jiǎn)答題：：社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性。它有利于保持各自的穩(wěn)定和繁榮，為各自的發(fā)展提供了廣闊的空間，、港、澳、臺(tái)同胞與大陸人民一樣共享祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。它充分照顧了美國(guó)、英國(guó)、葡萄牙及其他國(guó)家在這些地區(qū)的利益。它不僅是中國(guó)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方案，并為解決國(guó)際爭(zhēng)端提供了很好的典范。要正確認(rèn)識(shí)真理相對(duì)性和絕對(duì)性的辯證關(guān)系：夸大真