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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人心得體會精選5篇-文庫吧資料

2024-10-17 23:03本頁面
  

【正文】 自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。教師要具有高度的工作責(zé)任感。如果教師說得天花亂墜,而成為行動的矮子,那所說的也無異于對牛彈琴。教師的一言一行,都無時無刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。在舉國上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對于從事教育工作的教師來說,提高師德師風(fēng),做一個好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)心得體會6法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。師德不是簡單的說教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深刻的知識內(nèi)涵和文化品位!其實在我們?nèi)粘5慕逃虒W(xué)工作中,我們的老師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。我覺得教師從事的就是這種職業(yè),平凡而偉大。這就是我這樣一個普通老師的正直品格!雨果曾經(jīng)說過:花的事業(yè)是高尚的,果的事業(yè)是甜蜜的。在學(xué)生心中種下一顆尊重的幼苗,用愛澆灌,必將隨著他生命的成長,豎起一棵參天的人格之樹。教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)變,擺脫傳統(tǒng)的教師尊嚴(yán),從家長的威嚴(yán)中解放出來,從唯一正確的老師的假設(shè)中覺醒,學(xué)會傾聽、理解、寬容。受到老師的尊重對學(xué)生來說是巨大的精神鼓舞。學(xué)生是獨立的個體,有自己的思想和行動自由。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重。其主要思想是以學(xué)生為本,注重學(xué)生的主體地位。愛一個學(xué)生就是塑造一個學(xué)生,拒絕一個學(xué)生就是毀滅一個學(xué)生。如果說智慧靠智慧,那么愛情靠愛情來實現(xiàn)。沒有愛,就沒有教育。有人說:沒有情感和愛的教育就像一個沒有水的池塘。怎樣才能成為一名好老師?我認(rèn)為十年樹木,百年樹人,熱愛和尊重學(xué)生是教師最基本的道德品質(zhì)。新時代的教師要注入新的師德內(nèi)涵,把握時代的脈搏,與時俱進(jìn)地強(qiáng)化師德?!把员匦?,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為學(xué)生的朋友。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者?!敝挥凶鹬貙W(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。作為一名教師,責(zé)任是多么重大。這種愛,不是出自于個人恩怨,而出自社會的需要、教育的需要?!苯處熤挥袗蹖W(xué)生、尊重學(xué)生,才能精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有愛得深,才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對學(xué)生進(jìn)行教育。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標(biāo)。師愛最為公眾期待,教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。在新的歷史時期,公眾是如何看待這個問題的?而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢?師生關(guān)系主導(dǎo)在教師據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。作為培養(yǎng)未來人才的教師,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。因此,教師職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。通過這次寒假對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在思想上有了更深的認(rèn)識和體會。不在辦公室打電腦游戲,不在教室打手機(jī),不在學(xué)生面前說臟話,等等。第三,高尚的師德意味著教師自身必須嚴(yán)格要求教師“以德為本,以德為先”。這些都是我可以借鑒的例子和模式。教師在教學(xué)過程中,基礎(chǔ)知識扎實,專業(yè)知識深厚,學(xué)術(shù)水平高,能使學(xué)生產(chǎn)生信任感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為激勵和鞭策學(xué)生的強(qiáng)大人格力量。其實只要愛一點一滴貫穿日常生活,言傳身教,相信同學(xué)們會懂的。在我工作的過程中,我也曾感嘆過為什么有些同學(xué)無法體會我對他的愛,有時還對我的愛充滿了警惕和不屑。這種圣潔的愛是教師教書育人的情感基礎(chǔ)。林崇德教授曾經(jīng)說過:“愛自己的孩子是本能,但愛別人的孩子是神圣的!“本質(zhì)上,老師對學(xué)生的愛是一種沒有血緣關(guān)系的無私的愛,是一種有恩慈的愛。愛學(xué)生就是愛教育。什么是師德?師德是教師工作的精髓,其內(nèi)涵是“愛師為魂,學(xué)高為師,為人師表”。通過對教師職業(yè)道德的反復(fù)學(xué)習(xí),我深深體會到,作為一名教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講道理這么簡單,而是要從社會、學(xué)校、班級乃至每一個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識,發(fā)展健全人格,為國家和社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的有用人才。否則會在不知不覺中對學(xué)生產(chǎn)生不良影響。是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照物,所以常說“老師是鏡子,學(xué)生是老師的影子。通過這次寒假對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我明白了自己應(yīng)該在一切方面做一個表率。我們班中的張文凱,難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理,甚至總批評他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候,文凱總是想著班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因為瑣事煩心而批評他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護(hù),讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田?!焙髞碲w老師告訴我時,我臉頓時紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,每次看見孩子們,我都會想起這件事,它時時鞭策著我,熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。面對這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯時,我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊??磥?,教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離,但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計算機(jī)”的孩子面前,就會成倍地放大,并加以迅速地模仿。說著,就咯咯咯地笑了起來。記得有一次,看到我班中的一個小朋友在走獨木橋,她好像從來沒走過,只見他走一步又掉下來了,走一步又掉下來了,當(dāng)時,我就樂了,不禁脫口而出:“胡曉好笨啊,獨木橋都走不好,”有一天早鍛,那天活動也是走獨木橋,胡曉連蹦帶跳地來到我身邊,得意洋洋地說:“老師,我會走獨木橋了,你看我都可以跑了。學(xué)生有著天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。第三篇:師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)心得體會師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)心得體會師德師風(fēng)個人學(xué)習(xí)心得體會1一、教師首先應(yīng)以身作則,言傳身教孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。學(xué)生人身傷害事故的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后來之間的因果關(guān)系,依據(jù)過錯責(zé)任原則確定,法律法規(guī)另有規(guī)定的,從其規(guī)定。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者 的和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。新課程改革全面鋪開以來,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育,好老師應(yīng)該是仁師,沒有愛心得人不可能成為好老師。老師自古就被稱為智者,俗話說,前人強(qiáng)不如后人強(qiáng),家庭如此,國家如此,民族如此,只有我們的孩子學(xué)好知識了,學(xué)好本領(lǐng)了,懂得更多了,他們才能更強(qiáng),我們的國家,民族才能更強(qiáng)。做好老師,要有道德情操,老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件,“師者,人之模范也”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群?!笆陿淠荆倌陿淙恕?,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅?!?到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素?!把员匦?,行必果”,行動實踐遠(yuǎn)勝于說教?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者?!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表;廉潔從教。“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類?,這都是師德。師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本?!苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級??但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。比如:有時學(xué)生犯了錯誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。第四要為人師表 孔子書過:“其身正,不令而行。要有
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