【正文】 奉獻與服務 精神，所以我們要看輕成敗得失與個人利益，樹立奉獻觀念，人人爭當先鋒模范，人人提高服務質量，團結友愛，相互幫 助，相互支持，做一個對家庭、對同事、對單位、對社會有 用的人，有理想追求、有尊嚴地活著，展示黨員干部的精彩 人生，實現(xiàn)xx 人的價值。樹立無私奉獻觀念，看輕成敗得失，實現(xiàn)紅巖人的 價值。中國有句古話叫做：皮 之不存毛將焉附，作為職工我們就是毛，博物館就是皮，我 們只有樹立集體主義觀念，堅持個人服從集體、局部服從整 體的原則，維護大局利益和長遠利益，才能促進 xx 的蓬勃 發(fā)展。xx 等一批革命先烈，在山河破碎的舊中國不懼 艱險，奮起抗爭，表現(xiàn)出祖國前途命運高于一切的精神，因 為她們都知道破巢之下、安有完卵的事理，都明白國破家無 的道理。能夠使我們超然物外，灑脫行 事，引領我們提高思想覺悟，少計較個人得失，少盲目攀比，多考慮整體利益。樹立集體主義觀念，淡化個人得失，維護大局利益 和長遠利益。當我們遭遇失敗時，要思考“失敗是成功之母”的名言，把失 敗看作積累經(jīng)驗的過程。生活中我們會碰到無數(shù)的挫折失敗，也會面對 各種各樣的“失去”，比如失去晉升的機會，失去工資晉級的機 會、失去轉崗的機會等，我們都應當坦然面對，從容應付，以良好的心態(tài)泰然處之。這一招正中畢玉璽下懷，適逢 組織讓其兼任首都公路發(fā)展集團董事長，于是畢玉璽大肆收 受賄賂，生活作風也腐化墮落起來。長期大權在握的他不能坦然地 面對“失去實權”，心結解不開，對組織心生怨恨，長期悶悶不 樂，竟然得了嚴重抑郁癥。畢玉璽曾經(jīng)在上個世紀 90 年代擔任過北京通 縣縣長，期間工作認真努力，大刀闊斧進行經(jīng)濟改革，對通 縣社會發(fā)展做出了積極貢獻。如果不能坦然地面對失去，不能正視現(xiàn)實中的挫折成 敗，往往會導致心理失衡，甚至會改變人生的方向。反之，如果不珍惜現(xiàn) 在擁有的，馬馬虎虎，得過且過，甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象，那么現(xiàn)有擁有的也會失去。想評上先進，要靠 拼搏奮斗和群眾的支持，以合理的途徑取得榮譽。這 正應驗了一句俗語：莫伸手，伸手必被捉。但是在面對金錢財色的誘惑時，沒有堅持“正當 取得”的原則，結果向誘惑投降，陷入了不法分子設計好的圈 套，最終不能自拔，與犯罪分子同流合污，淪為人民的罪人。在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展 的今天，人們越來越重視用非法經(jīng)濟手段謀取更大的利益和 好處，使人們面臨越來越多的誘惑。樹立“正當取得”意識，以合情合理合法的正當途徑謀 取利益、職位和榮譽。歸根結底，我們紅巖人的人生 價值就是服務與奉獻社會。一個對他人、對社會沒有良性用處、只有破壞力的 人，比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢力，會成為 千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對象，其人生與動物無異，人生也不會有價值。他告訴我們人和 動物的根本區(qū)別在于人具有高度發(fā)達的大腦和思維，人有高 尚的思想精神追求，所以將那些極端自私自利、損害人民群 眾根本利益的人稱之為“禽獸不如”。世界上有千千萬萬個，有多種多樣的職業(yè)，然 而都無法接受這種革命英雄主義的熏陶，因此我們?yōu)檫@樣的 工作環(huán)境而自豪，能為向社會宣揚這種精神而驕傲，這也是 我們所有紅巖的一大“所得”，這種高尚的文化環(huán)境能夠使我們 黨員變得更加高尚，具備共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，本身就能體 現(xiàn)我們的人生價值。如果我們對工作中的得失有一個正確的態(tài)度，那么我們 每個人都會消除了不良的攀比思想，變得寬宏大量，心情舒 暢，有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團結。人非圣賢孰，孰能無惑?工作中的這些事情往往 影響人們情緒和工作熱情，如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦，那我們的重要工作誰來做?如果人人能夠順利升職，那我們 的社會還存在競爭嗎?如果人人大事小事計較利害得失，那 我們的隊伍不就成為一盤散沙了嗎?我們的博物館怎么發(fā)展 呢?我們的工資福利怎么保障呢?我們干了重活，說明我們得 到了組織和同志們的信任，得到良好的鍛煉機會，能夠快速 成長進步。有利于改善黨員精神面貌，增進黨員干部隊伍的團 工作生活中總會有一些不如意、不滿意，在分配工作時，有些同志可能任務多了一些，責任大了一些。明白了有 得必有失的道理，我們就可以認識到崗位工作重要性，就可 以感受到我們生活的充實，增強我們爭創(chuàng)一流成績的信心。面對陷入腐敗泥淖的親人，父母怎么去面對街坊鄰居?妻子怎么在朋友同事面前從從 容容地生活?而孩子如何面對周圍同學的恥笑、譏諷、排擠、挖苦、甚至欺侮?在自卑的陰影下，孩子又怎么能夠直面慘 淡的人生?所以說，他們過多追求“得”，卻將自己輸?shù)镁?，因此我們應該將得失看的開，想得開，拿得起，放的下，珍 惜現(xiàn)在擁有的，放棄不該擁有的，追求一種有尊嚴、有光明、有意義的生活。有的讓人深陷囹 圄，青燈相伴，孤立無援，在鐵窗里度過殘年余生。然而他們沒有清醒 地意識到:在似乎要風得風，要雨得雨，什么都不缺，什么都 擁有的同時，他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng)，失去了國 家工作人員的奉獻精神，忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨。為了取得更高的職位，得到更多的物質享受他們有 的行賄受賄，跑官要官，終于坐上了高位，大肆貪贓枉法，大搞腐敗，瘋狂攫取錢財，過著驕奢淫逸、醉生夢死的腐朽 生活，可以說榮譽有了，金錢有了，地位有了，美女也有了，似乎什么都有了?？v觀我們身邊的活生生的例子，都驗證了有得必有失的 道理。在古代北方邊境上，住 著一個擅長推測吉兇禍福的老人，一天的他家的馬跑到了胡 人駐地，周圍鄰居都擔心老人想不開，于是都來安慰他，但 老人卻樂觀地說：這不見得是壞事啊!過來幾個月，老人馬帶 著胡人的駿馬回家來了，鄰居們又去祝賀，老人卻擔心地說: 這也不見得是好事啊!結果他的兒子在騎胡人的駿馬時，不 深摔斷了大腿，成了一個瘸子，熱心的鄰居又來勸慰他，他 卻說：這也許會變成一件好事啊!過了一年，胡人大舉入侵 邊塞，所有青壯年都被征兵入伍，邊塞附近的人戰(zhàn)死沙場的 有十分之九，老人的兒子因為腿瘸而免于征戰(zhàn)，結果保住了 性命。我們大家都知道一個成語，叫做：“塞翁失馬，焉知禍福。下面，我主 要講四點內容。作為一名黨員干部，我們除了整天面 對工作之外，那就是要面對全社會的監(jiān)督，在這種環(huán)境下生 活工作，需要耐得住寂寞，守的起清貧，穩(wěn)得住心神，經(jīng)得 起考驗，而外面世界豐富多彩，繁花似錦，呈現(xiàn)出“世人熙熙 皆為名來、世人嚷嚷皆為利往”的繁忙景象，于是有些同志不 禁產(chǎn)生了疑問：我們整天艱辛的付出，是否失去了人生中很 多美好的東西?我們這樣辛辛苦苦，勤勤懇懇，是否得不償 失?其實，借用現(xiàn)代社會一句充滿辯證法的語言講就是：有 得必有失，我們在也許失去了個人更好的發(fā)展機會，也許失 去了物質更加富足的生活，但我們保護了歷史文物，發(fā)揚了 歷史文化和不屈不饒的民族精神，服務了社會，了解了更多 的歷史文化知識，擁有了更為豐富的精神文化生活，人生更 加充實更加有意義了，同時 xx 為我們提供的養(yǎng)身立命的場 所，為我們源源不斷地提供了穩(wěn)定的個人經(jīng)濟收入，也讓我 們擁有了精神充實、物質充足的生活。第二篇：兩學一做課件正確對待得與失, 在奉獻中實現(xiàn)人生價值當前，各行各業(yè)基層黨組織不斷加強自身建設，努力創(chuàng) 建領導班子好、黨員隊伍好、工作機制好、工作業(yè)績好、群 眾反映好的五好班子，廣大黨員干部也不甘落后，奮勇爭先，帶頭學習、帶頭爭創(chuàng)佳績、帶頭服務群眾，爭做優(yōu)秀的共產(chǎn) 黨員。不僅要把學好新《黨章》貫穿于這次群眾路線教育實踐活動的始終，而且要把這次學習的收獲作為良好開端，把今后的學習和工作做得更好，努力為開創(chuàng)我們科技工作新局面貢獻出自己的一份力量。同志們，以上就是我這次為大家做的新《黨章》學習輔導。要做好基礎性工作，管理好黨員，服務好黨員，基層黨組織要利用黨員組織關系接轉、黨員思想?yún)R報、黨的會議以及黨費交納等機會，掌握黨員的基本情況，關心黨員生活。三要抓基礎，著力增強中心黨組織戰(zhàn)斗力。帶班就是要切實增強責任意識，造就一支有戰(zhàn)斗力的隊伍。二要抓隊伍，著力發(fā)揮黨員干部廉政勤政的示范作用，強調帶頭、帶班、帶隊。實干是本領，政治是方向，不能不懂政治，當糊涂官。黨的干部，特別是領導干部，既要做實干家，又要有強烈的政治意識。三、如何運用新《黨章》的內容精髓指導局黨組織建設 通過學習新《黨章》，將《黨章》的內容精髓靈活運用于中心的黨組織建設中去，我認為主要要抓好以下幾點： 一要抓紀律，著力增強黨的規(guī)章制度的約束力。二是第三十一條第二項第一句修改為組織黨員認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、《三個代表》重要思想和科學發(fā)展觀。增寫這個內容，有利于推動創(chuàng)先爭優(yōu)常態(tài)化長效化，引導黨的基層組織充分發(fā)揮推動發(fā)展、服務群眾、凝聚人心、促進和諧的作用，充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。近年來，根據(jù)中央部署，在黨的基層組織和廣大黨員中深入開展創(chuàng)建先進基層黨組織、爭當優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動，取得明顯成效。充實這方面的內容，有利于促進全黨特別是黨的各級領導干部堅持黨性原則、加強道德修養(yǎng)、更好發(fā)揮表率作用。充實這方面的內容，有利于更好樹立正確用人導向、堅持公道正派的用人作風、提高選人用人公信度，強化干部監(jiān)督，促進干部健康成長，建設高素質干部隊伍。第三十三條增寫了干部選拔監(jiān)督的內容，第一款強調選拔干部要堅持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊脑瓌t，堅持五湖四海、任人唯賢。第三條第一項第一句修改為認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、《三個代表》重要思想和科學發(fā)展觀。(六)對部分條文作了適當修改總結吸收近年來黨的建設成功經(jīng)驗，并與總綱部分的修改相銜接，新黨章對條文部分關于黨員、黨的基層組織、黨的干部這三條作了一些修改。增寫了尊重黨員主體地位、加強對主要領導干部的監(jiān)督的內容。在黨的建設基本要求中，強調全黨要用鄧小平理論、《三個代表》重要思想、科學發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動。不斷提高黨的領導水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風險能力，是黨鞏固執(zhí)政地位、實現(xiàn)執(zhí)政使命必須解決好的重大課題。(五)充實完善關于黨的建設總體要求的內容加強和改進黨的建設，使黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心，是黨和國家事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利的根本保證。加強生態(tài)文明建設，是我們黨對自然規(guī)律及人與自然關系再認識的重要成果，是推動我國經(jīng)濟社會實現(xiàn)科學發(fā)展的必然要求。新黨章對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的充實和完善，主要體現(xiàn)在把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局。著力建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、生活方式，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。作這樣的充實和修