【正文】 訶德堅持的騎士道精神有一部分是很好的。這是多么難能可貴的啊。不管受到何種誘惑，他從不變心。最后是堂吉訶德對桑丘去赴任前的那兩番囑托也證明他是個紳士，不是瘋子。讓人懷疑他是否真瘋了。但在他們的旅途中咱們發(fā)現(xiàn)堂吉訶德如果不涉及騎士道，他是個知識廣博，忠厚老實，對感情忠貞不二，對很多事情都很有見地的紳士。夢想就像一場沒有盡頭的馬拉松比賽，我們都在賽道上奔馳，有些人跑著跑著累了，他停了下來開始休息，有些人一直在奔跑從不嫌勞累，休息的人笑那些跑的人“都沒有盡頭你們還跑什么”，可跑著的人呢？到底是誰可笑呢？這個社會少的是“堂吉訶德”呀，唉。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重。我過去是瘋子，如今頭腦已經清醒；我曾經是拉曼查的堂吉訶德；如今，只是好人阿隆索。如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。春去而夏來，夏初則酷暑至，繼酷暑的是清秋，接清秋的有寒冬，冬過重又見陽春，歲月就這樣反反復復地循環(huán)不止。是這個社會太現(xiàn)實還是我們太單純？唉！社會總是壓得我們喘不過氣來，有時我在想我們活著到底是為了什么，搞笑一點說我們來到這個世上就根本沒打算活著回去，我們來到這個世上肯定是有目的的，那就是自己的那份理想，冥冥之中指引我們去追求的理想，這個社會物欲橫流，像堂吉訶德這樣單純的人已經很少了，這很難能可貴，大家都說他很瘋很傻，但就像屈原說的那樣“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”，世人都不明白堂吉訶德，他是一個追求理想的斗士，一位傻的執(zhí)著得斗士。在實現(xiàn)的過程中，那位可笑的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。但是細細品味，又覺得書中蘊涵了一種道理。塞萬提斯寫著本書是為了諷刺西班牙黑暗的封建統(tǒng)治，但我從中讀到了另一種味道。這本書主要講的是一個沒落的小貴族式紳士地主，因為看騎士小說而入迷，說自己是游俠騎士，要游遍世界去除強扶弱，維護正義和公道，實行他所謂的騎士道。也正是通過這一典型，塞萬提斯懷著悲哀的心情宣告了信仰主義的終結。他對于被壓迫者和弱小者寄予無限的同情。而這便是這篇文章最令人悲哀的地方。這妥協(xié)包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。除了堂吉訶德和桑丘這個兩個個性突出，對比鮮明的主人公外，書中還塑造了700個不同的職業(yè)、不同的性格的人物形象，他們從不同的角度反映時代、反映現(xiàn)實，描述出了一個活靈活現(xiàn)的、真實的社會。他無論干什么，都不會忘記自己的現(xiàn)實利益。這位侍從的性格特點與他主人之間，既有相同方面的陪襯烘托，也有相反方面的襯托對比，而且是同中有異，異中有同。這些都是生活在當今社會的我們需要學習的地方。在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒有放棄，反而越挫越勇，永不言棄。至于無所畏懼這一精神，則完全充斥于文章的字里行間。這不是虛偽的騎士道，也不是道貌岸然的道德欺騙，而是一種真誠的信仰。然而，這一切與世界的格格不入?yún)s恰恰說明了當時整個社會中精神的缺失。在我看來，主人公堂吉訶德是個既偉大而又可笑可悲的人。最終，在生命的最后時刻，他醒悟了過來，只可惜為時已晚。他把鄉(xiāng)村客店當作城堡，把旅店老板當作寨主，把旋轉的風車當作巨人，把羊群當作軍隊，把理發(fā)師當作武士，把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔，把罪犯當作受迫害的紳士。堂吉訶德讀后感2當這個滿臉消瘦，面帶愁容的小貴族愛上了騎士小說，帶著僅有的一匹瘦弱的老馬、一柄生了銹的長矛，一個破了洞的頭盔，堂吉訶德和桑丘開始了他們的出征。所以，相隔四個世紀之后，這本書仍感動著每一個讀者?？偟膩碚f，《堂吉訶德》這部小說，揭露批判了社會的丑惡現(xiàn)象，也贊揚了除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德。堂吉訶德不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦，面對人們的嘲弄，他依然抬起高貴的頭。由于他看得多了，就異想天開地把自己當作了一位游俠騎士，從而干出了一件件“驚天動地”的荒唐事?！短眉X德》讀后感6去年寒假，我聽了媽媽的介紹，看了一本叫《堂吉訶德》的名著，這本書是西班牙作家塞萬提斯寫的，文章寫得非常非常風趣幽默，讀完后令人不由得佩服塞萬提斯豐富的想象力和他的杰出才華。每一個讀者都會對堂吉訶德騎士的不切實際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德騎士不僅僅具有令人發(fā)笑的地方，更有令人敬佩之處：他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒。當堂吉訶德的最后時刻終于到來時，他遺囑的公證人剛好在場，他說，從未在任何一部騎士小說中看到過任何一位游俠騎士能像堂吉訶德那樣安祥而平靜地死在自己的臥榻之上。但愿我的悔悟和真誠能夠換回諸位從前對我的尊重?！叭ツ甑娜赋?，今年沒有鳥。第一次出行被人打得動彈不得，被馱在驢背上回到村里；第二次出行最終以被人裝在木牢里帶回村里告終；第三次出行在被同村學士裝扮的騎士打敗后郁郁寡歡地重回故里，直到最終一病不起。也告誡每一位讀者，不要沉溺于虛幻之物，而忘記現(xiàn)實生活。比如，為了別人去和不存在的“巨人”拼殺，與同村學士扮演的鏡子騎士、白月騎士決斗時毫無懼色。但是，堂吉訶德為什么會變成一個瘋騎士呢？他被風靡一時的騎士小說所蠱惑，只想建立騎士功勛，沉溺于幻想，才干出這些傻事。他在臨死前終于醒悟，痛罵騎士小說害人，并告誡侄女不許嫁給騎士，不然就別想繼承他的遺產。是拉曼查的一個窮鄉(xiāng)紳，因為讀騎士小說入了迷，整天幻想著成為一個游俠騎士，于是從家中翻出一副破爛不全的盔甲，給自己改名為堂吉訶德，找來鄰居桑丘做自己的侍從，并把鄰村的一個擠奶姑娘當作意中人。堂吉訶德是西班牙著名作家塞萬提斯代表作《堂吉訶德》中的主人公，堂吉訶德原名阿倫索堂吉訶德說道：“看那，桑丘，前面出現(xiàn)了三十多個巨人，我要和他們打，我們得了戰(zhàn)利品可以發(fā)財，這是正義的戰(zhàn)斗。一個是騎著一匹瘦馬，手提長矛的騎士堂吉訶德，另一個是他的侍從，騎著驢子的農夫桑丘。堂吉訶德讀后感15在西班牙的中部，有一個叫拉曼查的地方，這一帶空曠遼闊，除了稀疏的村莊，緩緩旋轉的風車，以及零星的牧人、羊群之外，幾乎別無他物。雨果曾說過：“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙，可謂天衣無縫。我敬仰堂吉訶德，但絕不做堂吉訶德。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認識到，做任何一件事，無論你的初衷是多么的高尚，你也要講究做事的方法，做事后的影響，否則不但一事無成，而且還會損人損己。不是“并非錯誤”而是至高無上!不是“非徒無益，而又害之”而是“醒世警人，功德無量?！濒斞赶壬脑u價，我實在不敢茍同，堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。因為糊涂的思想，引出了錯誤的打法。不自量力，也并非錯誤。這無疑一開始就是悲劇。他只為了心中的理想：能夠鏟除世間不平等，匡扶正義。在塞萬提斯的筆下，他將風車當作巨人，將客店當成堡壘，將砑布機當作妖魔。拉這就是堂吉訶德堂吉訶德，一位對騎士道走火入魔的瘋子。堂吉訶德讀后感14醒世警人，功德無量堂吉訶德，一位拉唐吉訶德所效忠的情人是誰?不是那杜爾西內婭，而是他的精神支柱。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈比較，他，不瘋，瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質，因為太單純了，才鬧出許多笑話。初看這本書時，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自我也想效仿騎士出外闖蕩。 我想，正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的一百名作家推選成為最優(yōu)秀的經典文學名著。相隔四個世紀之后，仍感動著每一個讀者。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品德。塞萬提斯寫《堂吉訶德》時，為的是打擊情節(jié)離奇的騎士小說在人們中造成的惡劣影響。細細品味，書中蘊涵了一種道理：人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德堂吉訶德讀后感12《堂吉訶德》的小說主人公叫阿倫索唐吉訶德所效忠的情人是誰？不是那杜爾西內婭，而是他的精神支柱。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比，他，不瘋，瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質，因為太單純了，才鬧出許多笑話。初看這本書時，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走?！短萍X德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想效仿騎士出外闖蕩。堂吉訶德讀后感11記得在小學的時候，讀了《唐吉訶德》這本書。堂吉訶德的這種除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱的高貴美好的精神，以及為了追求理想，堅持不懈、勇敢頑強的高尚的品質是值得我們學習的?！彼删?，是因為他能堅持自己的信念，在一個不屬于騎士的時代“仗劍走天涯”。這位英雄是主持正義的，制服壞人是他的唯一宗旨。他可悲，是因為他是一個純粹的理想主義者，僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地踐行他那理想化的騎士道，他對此是如此的迷戀和執(zhí)著，如此的不可思議，已完全變成偏執(zhí)。在這里我看到了一個可笑、可悲、可敬的堂吉訶德。這本書主要描寫的是一個瘦弱的沒落貴族堂吉柯德因迷戀古代騎士小說，競像古代騎士那樣用破甲弩馬裝扮起來，以其貌不揚的放豬女為意中人，以矮胖的農民桑丘作侍從，三次出發(fā)周游全國，去創(chuàng)建扶弱助強的騎士業(yè)績。這讓我印象深刻的詩句出自于西班牙偉大的作家塞萬提斯的代表作《堂吉柯德》。你閉上眼——耳中只有，巨獸咆哮的風暴。有時候，就連做這件事的人本身都沒有意識到自己為什么這樣做，只是被潛意識控制了，而當我們揭示出背后的事實后，總是能夠發(fā)現(xiàn)真相是殘酷的。很多人說著相信的話，也未必是真實的。每天，我們生活著，看到許多事情的發(fā)生，很多人的第一反應總是相信自己看到的，總是說“眼見為實”。但是我想說的是，我們通過眼睛看到的常常只是假象，本質總是隱藏在背后?；蛟S很可笑，但就是因為太單純了，才會鬧出那么多笑話。人的最本質就是為了追逐自己的目標，不顧一切。初看《堂吉訶德》，我只是覺得主人公非常神經質。他最后一次到家后便臥床不起，臨終才明白過來。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多笑話。德吉哈達由于沉迷于當時風靡社會的騎士小說，于是也想仿效騎士出外游俠。吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤。我想：正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的100名作家推選成為最優(yōu)秀的經典文學名著。相隔四個世紀，仍感動著每一位讀者。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊，揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象；一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品質，歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。塞萬提斯寫《堂吉訶德》，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。人們的本質就是為自己的目標而不顧一切地去追求。初讀《堂吉訶德》，我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人公神經質的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。唐透頂，卻又高尚無比。種惡勢力則象征著邪惡與黑暗。但最重要的是，他要復興衰亡已久的騎士道，鋤強扶弱、尊老愛幼、保護婦女……這些都是當今社會迫切需要的。果然，我仔細一想，堂吉訶德放棄村子里和平安寧的生活，出來歷盡艱險、飽經風霜地做游俠騎士，真的只是因為瘋嗎？不！他做游俠騎士有許多難能可貴或荒。初看本書，我認為它只是一部供人消遣的庸俗之作。他把客店當成堡壘，把店主人當成堡壘的長官，讓他封自己為騎士。臺爾潘沙做侍從。《堂吉訶德》一書講述了一位住在西班牙拉它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾塞萬提斯先生寫這本書的最初用意據(jù)說是為了諷刺當時極為風行的“騎士小說”，但時間似乎賦予了這部著作更多的意義。無比感嘆塞萬提斯先生的才，這樣的“雙主人公”設置成就了堂吉訶德和桑丘不可撼動的“歷史地位”。可是把別人當傻子、瘋子捉弄、整蠱的人，不恰恰是瘋子、傻子嗎！有些人的瘋傻是沒有意識的，有些卻是故意為之呢！在這部著作里，要說我最喜歡的情節(jié)，覺得最有趣、最有意思的地方，那就非堂吉訶德和桑丘的對話莫屬了。我知道當小男孩被雇主綁在樹上打時，他出手相助是出于好意，但卻又好像是辦了“壞事”。我們會覺得這很荒唐、很傻氣，甚至很可笑，但又可以感受到他是多么嚴肅和認真地去做這些事，又會很心疼，很敬愛他。這部著作中印象最深的應該就是堂吉訶德和桑丘了，我們的“哭喪著臉”騎士和“最逗樂”的侍從。其實，翻譯也是又一次創(chuàng)作。堂吉訶德讀后感6我應該是早幾年前就想拜讀這本世界名著的了，但是因為一直執(zhí)著于楊絳先生的譯本，而又恰巧沒遇到，所以一直擱置了。堂吉訶德所效忠的情人是誰？不是那杜爾西內婭，而是他的精神支柱。我從書中讀到許多類似的瘋狂與明智之間的強烈對比，他，不瘋，瘋的是這個世界，沒有公理，只有強權。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高粱稈兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士時刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的品質，因為太單純了，才鬧出許多笑話。初看這本書時，我以為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)的淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。然后他騎上一匹瘦馬，離家出走。《堂吉訶德》這部小說的主人公原名叫阿倫鎖﹒吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小