七七盧溝橋事變-文庫(kù)吧資料
2024-10-17 11:57本頁(yè)面
【正文】 情化為工作的強(qiáng)大動(dòng)力，在工作中起到模范帶頭作用，努力而扎實(shí)的做好本職工作，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。可以說(shuō)，沒(méi)有數(shù)不清的仁人志士為國(guó)奉獻(xiàn)的崇高精神，中國(guó)抗戰(zhàn)的勝利是不可能的，第二次世界大戰(zhàn)的勝利也絕不會(huì)是在1945 年。打完最后一顆子彈，狼牙山五壯士毅然砸槍跳崖。八路軍副參謀長(zhǎng)左權(quán)犧牲時(shí)，年僅37歲。隨著緩緩移動(dòng)的參觀人流，楊靖宇，佟麟閣，左權(quán)，張自忠?一個(gè)個(gè)熟悉而崇高的名字印入大家的眼簾。在參觀中，我們首先感受了在那個(gè)危難時(shí)刻，中華民族一致抵御外敵的那種“團(tuán)結(jié)”的精神?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館是全國(guó)唯一全面反映中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的大型綜合性專題紀(jì)念館，坐落于七七事變的爆發(fā)地——北京西南盧溝橋畔的宛平城內(nèi)，莊嚴(yán)，肅穆。所以其他反法西斯國(guó)家都來(lái)幫助中國(guó)；。他們的主張雖具有不切當(dāng)時(shí)日本實(shí)際的幻想性,但卻奠定了“大陸政策”的思想基礎(chǔ)。因此,它并非某一思想家所提,而是多家主張的概括。至德川幕府末期則出現(xiàn)了“海外雄飛論”。大陸政策一共分六步：日本“大陸政策”的緣起,并非從日本近代開(kāi)始的。作為一種侵略政策的形成,必有其歷史的必然性。因此中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)上不是一個(gè)孤立的事件，而是日本近代走上軍國(guó)主義道路的必然產(chǎn)物。以下是《大陸政策》的一些資料：【大陸政策也稱大陸經(jīng)略政策，是日本自明治維新后，“不甘處島國(guó)之境”，立足于用戰(zhàn)爭(zhēng)手段侵略和吞并中國(guó)、朝鮮等周邊大陸國(guó)家的對(duì)外擴(kuò)張政策，是日本近代軍國(guó)主義的主要特征和表現(xiàn)。其主要代表人物為本多利明、佐藤信淵和吉田松陰等。所謂“海外雄飛論”是當(dāng)時(shí)日本儒學(xué)家、國(guó)學(xué)家和洋學(xué)家從不同角度集中論述的對(duì)外擴(kuò)張主義思想,矛頭指向朝鮮和中國(guó)。早在豐臣秀吉(15361598)初步統(tǒng)一日本后,就曾于1591597年兩度發(fā)動(dòng)侵略朝鮮的戰(zhàn)爭(zhēng)。日本“大陸政策”形成的歷史條件,則源于明治維新前后已奠定的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事,尤其是思想基礎(chǔ)。所謂“大陸政策”,是指作為島國(guó)的日本向中國(guó)和朝鮮等大陸國(guó)家進(jìn)行武力擴(kuò)張,夢(mèng)想稱霸亞洲,征服全世界的侵略總方針。日本大陸政策于19世紀(jì)80年代趨于成熟，并在1894—1895年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中得以實(shí)施。在完成了發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的周密準(zhǔn)備之后，日本帝國(guó)主義悍然發(fā)動(dòng)“九一八”事變，揭開(kāi)了對(duì)中國(guó)、進(jìn)而對(duì)亞洲及太平洋地區(qū)進(jìn)行全面武裝侵略的序幕。從而確立了以“滿蒙”為侵略基地的狂妄戰(zhàn)略。（即《大陸政策》）早在1927年夏，日本內(nèi)閣在東京召開(kāi)“東方會(huì)議”，制訂了《對(duì)華政策綱領(lǐng)》，露骨地聲稱中國(guó)東北“在（日本）國(guó)防和國(guó)民的生存上有著重大的利害關(guān)系”?？棺h是做給人民和國(guó)際上看，密談才是主要意圖?！颈R溝橋事變后】日軍以日本官兵2人在上海虹橋軍用機(jī)場(chǎng)被擊斃為借口，出動(dòng)大批海陸軍和飛機(jī)進(jìn)攻上海，發(fā)動(dòng)“八一三”事變。當(dāng)夜，日軍聚集軍隊(duì)，炮轟沈陽(yáng)城，發(fā)動(dòng)“九雖然是這樣，但我們這一代仍然應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)變得更加強(qiáng)大，讓和平之光，永照這塊大地!第三篇：盧溝橋事變前【盧溝橋事變前】1931年8月，日軍借口有一個(gè)日本軍官在東北失蹤，把大批軍隊(duì)調(diào)入東北。在他的帶領(lǐng)下，明軍最終取得了勝利，把瓦剌趕出了北京城。這時(shí)擺在大家面前的只有三條路，投降，逃跑和反抗。這使我想起了發(fā)生在明朝那場(chǎng)保衛(wèi)北京城的故事。哪怕國(guó)家再弱小，也要和侵略者進(jìn)行斗爭(zhēng)，只有反抗才是唯一的出路。這就充分說(shuō)明了一個(gè)國(guó)家只要落后，他的權(quán)益就無(wú)法受到保障，只能任人宰割。第一次世界大戰(zhàn)，中國(guó)作為戰(zhàn)勝，參加了在法國(guó)巴黎舉行的和會(huì)，這時(shí)候，中國(guó)享受的不是勝利者的榮譽(yù)，而是莫大的恥辱。盧溝橋事變的第二天，中國(guó)共產(chǎn)黨就通電全國(guó)，大聲疾呼：“平津危急!華北危急!中華民族危急!”號(hào)召全國(guó)軍民團(tuán)結(jié)一致，把日本侵略者趕出中國(guó)!這個(gè)故事都告訴我們，一個(gè)國(guó)家落后就要挨打。中國(guó)人從此知道了一味退讓是絲毫沒(méi)有作用的，這只能讓敵人更加的囂張，只有反抗才是唯一的出路!但是，日寇依然不死心，繼續(xù)向平津一帶調(diào)集兵力，不斷對(duì)中國(guó)軍隊(duì)發(fā)起攻擊。在日本對(duì)盧溝橋一代進(jìn)行挑釁的時(shí)候，中國(guó)戰(zhàn)士毅然選擇了反抗，拿起手中的武器，向小鬼子開(kāi)火。日本帝國(guó)主義早就對(duì)中國(guó)進(jìn)行侵略，但中國(guó)對(duì)帝國(guó)主義地反抗從七七事變后才開(kāi)始，這是為什么呢?原來(lái)當(dāng)時(shí)的中國(guó)十分弱小，不敢正面和敵人交鋒，只是想通過(guò)談判、忍讓的方式得到一點(diǎn)和平。29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。戰(zhàn)士們?cè)?
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