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20xx溧陽經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)查-文庫吧資料

2024-10-14 04:06本頁面
  

【正文】 宇,把姐妹倆的的像塑在寺里。不遠(yuǎn)處的農(nóng)戶聽到追兵的議論:“咦,剛才明明看見的人,怎么一下子失蹤了呢?”說來也是奇怪,這座簡陋的小橋兩端,僅是用石塊壘成的石壁,可以望見橋里面,毫無遮擋作用,可為什么就發(fā)現(xiàn)不了伍子胥呢?人們認(rèn)為這是一種仙氣。關(guān)于它的得名曾有一段傳說。此處原是一條干溝,為方便行人來往和農(nóng)戶的耕種,附近百姓用了塊長4米、寬70公分、厚40公分的大青石塊,鋪架成一座小石板橋。九月半迎神賽會(huì)簡稱九月半廟會(huì),主要是紀(jì)念唐代忠臣名將張巡。他是現(xiàn)在聽強(qiáng)埠與上沛交界處的人,群眾中流傳著不少關(guān)于他的的傳說。1998年公布為溧陽市文物保護(hù)單位。2013年上宅里將軍馬燈被列為常州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)孝坊——溧陽市文物保護(hù)單位節(jié)孝坊位于上興鎮(zhèn)毛家村塘巷村,為清代牌坊影壁,系清康熙三十年(公元1765年)十月建造。上宅里將軍馬燈舞是流行于溧陽市上興鎮(zhèn)祠堂村一帶的民間舞蹈;傳承了上興鎮(zhèn)祠堂村一帶的民間風(fēng)情和民間風(fēng)俗、歷史故事,上宅里將軍馬燈是經(jīng)過一代代人言傳身教流傳下來的民間原生態(tài)文化藝術(shù),對(duì)考證當(dāng)?shù)亟耖g歷史文化有著重要的依據(jù)作用。上興鎮(zhèn)上宅里將軍馬燈起源于神馬救主的故事,馬在先人們的心中是神的化身,能救人于危難,因此上宅里將軍馬燈又稱太平燈,故名詩意有逢兇化吉、祈福求平安之寓意,長江流域的竹馬燈不屬于儺文化的范疇也不同與湘贛地區(qū)的花鼓戲,是以浙北安吉安徽宣城、蕪湖、和江蘇溧溧高(溧陽、溧水、高淳)地區(qū)特有的馬燈表演形式形成特定馬燈文化,溧陽市上興鎮(zhèn)上宅里將軍馬燈,更因其年代久遠(yuǎn)、著裝講究、人物個(gè)性鮮明、布陣繁多和武打動(dòng)作逼真,在溧溧高地區(qū)更是獨(dú)樹一幟。演奏特色為,一人吹奏雙喇叭。太平歡慶鑼鼓演奏樂器為大鼓1只、大鑼4面、鏟1面、鈸4對(duì),長喇叭2對(duì)(4只),演奏形式為12人身著黃色太平軍服飾合奏。上興鎮(zhèn)潮渚太平鑼鼓——溧陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上興鎮(zhèn)練莊村潮渚組的太平鑼鼓起源于太平軍起義時(shí)期,在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期毀于戰(zhàn)火,于1946年重新恢復(fù)至今。表演者統(tǒng)一服裝,帽子等,道具主要是雙龍、彩旗、彩燈等,表演形式主要是雙龍戲珠以及各種表演節(jié)奏、路數(shù)。舞時(shí),巨球前后左右四周搖擺,龍首作搶球狀,引起龍身游走飛動(dòng)。龍身用竹扎成圓龍狀,節(jié)節(jié)相連,外面覆罩畫有龍鱗的龍衣,每隔五六尺有一人掌竿,首尾相距約莫有十?dāng)?shù)來丈長。氣勢(shì)宏大,人員眾多,根據(jù)角色安排到舞蹈武打以及巡游村莊和廟宇等。有傳統(tǒng)的鼓樂器件大小十余件。流傳于溧陽市及周邊地區(qū),由毛竹編織成馬頭,馬尾;系在身上糊上顏色鮮艷的紙,表演時(shí),表演者臉上彩繪,竹馬拴掛于表演者腰間,馬頸別在腰上,一手拎馬頭另一手執(zhí)刀槍,著近似戲裝的繡花馬燈服,但要使較長的后裾蓋住竹馬的尾部。悠久的歷史蘊(yùn)育出璀璨的文明,秀美的山水養(yǎng)育了萬物生靈,更孕育了溧陽的“七彩之旅”:赤——水西村紅色教育之旅,橙——社渚鎮(zhèn)民俗風(fēng)情之旅,黃——瓦屋山宗教文化之旅,綠——南山竹海養(yǎng)生長壽之旅,青——史侯祠埭頭尋根之旅,藍(lán)——天目湖親水覽勝之旅,紫——狀元閣科舉文化之旅。通過資源整合,將自然風(fēng)光、歷史文化、人文景觀、民俗文化和現(xiàn)代文化融合在一起,使分散的文化資源聚集化,隱性的文化資源顯現(xiàn)化,傳統(tǒng)的文化資源現(xiàn)代化。文化產(chǎn)業(yè)是具有高度融合性的產(chǎn)業(yè),要以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,充分挖掘當(dāng)?shù)刎S厚的文化資源,以當(dāng)?shù)靥厣幕a(chǎn)業(yè)為依托,從產(chǎn)業(yè)開發(fā)與建設(shè)、產(chǎn)業(yè)環(huán)境、產(chǎn)業(yè)體系等各方面進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃,選擇好優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),傾力打造品牌文化項(xiàng)目,以品牌刺激市場(chǎng)、開拓市場(chǎng),圍繞主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)做文章,充分發(fā)揮其示范帶動(dòng)效應(yīng),通過輻射、擴(kuò)散、滲透帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)和其他行業(yè)共同發(fā)展。通過豐富、拓展景區(qū)和旅游點(diǎn)的文化內(nèi)涵,為旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),為天目湖創(chuàng)建國家級(jí)旅游度假區(qū)、國家5A級(jí)旅游景區(qū)、國家生態(tài)旅游示范區(qū)提供強(qiáng)大動(dòng)力,推動(dòng)文化與旅游融合發(fā)展。以天目湖為中心集聚特色文化旅游項(xiàng)目,天目湖山水園、御水溫泉引領(lǐng)華東地區(qū)生態(tài)休閑市場(chǎng),南山竹海景區(qū)圍繞長壽文化做足文章,吳楚農(nóng)耕文化園、十思園生態(tài)休閑文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、蘇園茶文化休閑會(huì)所等國家休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)不斷豐富文化內(nèi)涵、提升文化品味,新四軍江南指揮部紀(jì)念館、天目湖水電科普?qǐng)@等景點(diǎn)分別以紅色文化、工業(yè)文明等深具特色的文化內(nèi)涵積極開拓市場(chǎng),引起關(guān)注。溧陽溧陽市文化產(chǎn)業(yè)品牌發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)主要體現(xiàn)在:(一)以生態(tài)建設(shè)為契機(jī),全面打造旅游文化品牌。按建設(shè)更高水平全面小康要求,深入實(shí)施“3910”民生工程,整體推進(jìn)就業(yè)服務(wù)、社會(huì)保障、社會(huì)救助、住房保障等全覆蓋。生態(tài)建設(shè)形成新突破。特色培育形成新突破。通過舉辦2008中國溧陽“一村一品”國際研討會(huì)和首屆中歐國際經(jīng)濟(jì)論壇兩大國際性會(huì)議,提升溧陽國際知名度。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)形成新突破。1992年,為了適應(yīng)改革開放的需要,沙河水庫便改成了現(xiàn)在的“天目湖旅游區(qū)”。建湖歷史1957年,省水利專家在溧陽考察,研究了當(dāng)?shù)氐匦?。婦女多在天井設(shè)香案,供菱藕、燒香斗,以齋月宮。節(jié)前數(shù)日,人們多以月餅、火腿、菱、藕等饋贈(zèng)親友“送節(jié)禮”。婦女夜間結(jié)伴到郊外或村外走三座橋,來回路線不能重復(fù),稱“走三橋”;有的途中摘一把初出葉的菜,拭衣領(lǐng),稱為“解發(fā)膩”;鄉(xiāng)間姑娘還把禿帚、竹枝等用麻莖扎成一丈來高的蘆炬,在田間焚燒,謂“照田財(cái)”,以占卜干旱和雨水的情況。青云坊兩側(cè)戲樓上,太平軍男女“圣兵”化裝演唱灘簧,軍民同樂,往往通宵達(dá)旦。在實(shí)習(xí)的期間里,我學(xué)到了很多的東西,老師傅熱心耐心的教導(dǎo),工友熱情的幫助,讓我感受到這是一個(gè)和睦的大集體,在這集體里我會(huì)走的更遠(yuǎn)。上上集團(tuán)先后被評(píng)為“中國機(jī)械工業(yè)核心競爭力百強(qiáng)企業(yè)”、“2004年度全國質(zhì)量管理獎(jiǎng)”、“中國企業(yè)信息化500強(qiáng)企業(yè)”等榮譽(yù)稱號(hào)。企業(yè)以“上上”優(yōu)質(zhì)品牌形象聞名于客戶,以優(yōu)秀的企業(yè)管理著稱于行業(yè)。集團(tuán)總占地面積25萬平方米,建筑面積10萬平方米。溧陽的上上電纜集團(tuán)我是一名學(xué)機(jī)械的學(xué)生,所以對(duì)家鄉(xiāng)的機(jī)械行業(yè)展開了更深入的調(diào)查,于是我走進(jìn)了溧陽的上上電纜,當(dāng)起了實(shí)習(xí)工。全年產(chǎn)品銷售超億元的企業(yè)達(dá)到50家以上。工業(yè)全市工業(yè)經(jīng)濟(jì)以機(jī)械、冶金、建材、化工等為標(biāo)志的支柱產(chǎn)業(yè)逐步顯現(xiàn),輕工、食品、紡織服裝等行業(yè)蓬勃發(fā)展。溧陽一直是全國重要的農(nóng)副產(chǎn)品生產(chǎn)基地,全市常年良種稻麥播種面積保持在97萬畝,總產(chǎn)量45萬噸左右,優(yōu)質(zhì)油菜播
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