【正文】 的筑墓形式。解放戰(zhàn)爭時，朱德總司令曾在此召開過軍事會議，所以又成為革命歷史文物。翁仲，傳說為秦代驍將，威震邊塞，后為對稱，雕文、武兩像，用以守墓。角端傳說日行一萬八千里，通四方語言，明外方幽遠之事。華表又稱“望柱”，是進“天門”的標志。而過此門即是孔子墓甬道。河上有橋三座，左右皆為平橋，中間的一座拱橋在孔子墓前，名曰：“洙水橋”。洙水本是古代的一條河流，與泗水并稱為“洙泗”，后來成為孟子發(fā)祥地的代稱。于氏死后，孔府為其立了這座“鸞音褒德”牌坊。但是當時是滿族統(tǒng)治，按規(guī)定滿漢不能通婚。據(jù)說乾隆的女兒臉上有塊黑痣，相術說，這塊痣主災，破災的唯一辦法是將她嫁給一個有福的人。于氏坊位于孔林北側，是孔子七十二代孫、衍圣公孔憲培與其妻于氏之墓。次年孔尚任卻被罷官回鄉(xiāng)，死后葬于此。王公顯貴爭相傳抄，戲班競相演唱，一時轟動京城。公余致力于戲曲創(chuàng)作。赴京任職期間曾到淮楊一帶治河，通過吊古跡，訪隱士，搜集野史逸聞，對南明王朝的覆滅經(jīng)過有了深切的感受。他出生書香門弟，因?qū)以嚥坏?，中年隱居曲阜石門山?？咨腥文刮挥诳琢謻|北隅，墓碑上書“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”，即是孔尚任墓。此門原是古魯國城北門。大門孔林大門始建于明代，清代重修。結果鐵路到曲阜拐了個大彎，向西南繞行。例如，清光緒三十年(1904年)，勘測津浦鐵路時，原計劃經(jīng)過曲阜，亦離孔林西墻很近。在萬木掩映之中，碑石林立，石像成群，除一批著名的漢碑移入孔廟保護外，林內(nèi)尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多塊，又稱得上名副其實的碑林。相傳孔子死后，“弟子各以四方奇木來植，故多異樹”。在這里既可考春秋之葬，證秦漢之墓，而又可研究我國歷代政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展和喪葬風俗的演變歷史。各位朋友，剛才我們看了祭祀孔子的廟宇，看了孔子后代居住的府第孔府，下邊我們參觀埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。這里面有各種奇花異草，古樹名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等，請各位隨意觀賞一下。我們現(xiàn)在參觀孔府后花園，它建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚書太子太傅,亦也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽設計監(jiān)工建造的,到了明嘉靖年間,太子太傅、吏部尚書、當朝權臣嚴嵩又助修建，嚴嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人。這個院子是后堂樓，各有配樓三間，后堂樓是孔德成先生當年結婚的地方，堂中陳列著當年結婚的用品和名人贈送的禮品和題字。前堂樓是七間二層樓閣，富麗堂皇，室內(nèi)陳設布置，全為當年原貌，內(nèi)有珍奇書畫墨寶、古玩衣冠，里套間為孔子后代孔令貽夫人陶氏臥室，這是孔德成先生的生母，至今尚有她的照片，她原是孔府丫環(huán)，后被納妾，生下孔德成，但被陶氏害死。這對于我們現(xiàn)在的官員和“公仆”們，是不是也有借鑒和啟發(fā)呢？這是前上房，有正廳7間，是孔府主人接待至親和朋友的地方，當年孔府戲班在此演戲，東側間有乾隆皇帝送給孔府的荊根床，桌上有同治皇帝圣旨原件，中間是404件滿漢全席餐具，菜多達196道，可想孔府菜之豐盛。內(nèi)宅門的內(nèi)壁上畫著一個形似麒麟的動物，叫“貪”，是傳說中的貪婪之獸，能吞下金銀財寶，你看它連八仙的寶物都吃掉了，還要去吃太陽。三堂過后，我們進入“內(nèi)宅”，在過去，內(nèi)宅絕對不許擅入，有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍，由十幾人輪流把守，有不遵令入內(nèi)者，“打死勿論”。三堂，也叫退廳，也是衍圣公私設公堂，處理家庭內(nèi)部事務的場所。二堂，也叫后廳，是當年衍圣公會見四品以上官員的地方，里面的石碑和牌匾是清朝光緒、慈祥太后等封賜給衍圣公及夫人的。孔府“大堂”，是“衍圣公”宣讀圣旨、接見官員、審理重大案件，舉行重大儀式的地方。過去，一般官宦人家是不允許建的，只有封爵的邦君才能有其殊榮。有趣的是門兩邊這幅對聯(lián)：上聯(lián)是“與國咸休安富尊榮公府第”，“富”字缺上面一“點”，寓“富不到頂”，下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”，“章”字一豎直通“立字”，寓“文章通天”?？鬃拥牡障甸L支大多住在孔府，一直到1948年孔子77代孫孔德成離開曲阜，遷至臺灣。遠在這封號之前，自西漢以后，歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜，漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關內(nèi)候”，魏晉南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”；唐朝封“文宣公”；宋代封“衍圣公”，到民國孔子77代孔德成時，改稱“奉禮官”。孔府共占地240畝，有廳、堂、樓、房463間，在路布局，九進院落，東路為“東學”，西路為“西學”供游人游覽的主要是中路?？赘础把苁ス?，也是世界文化遺產(chǎn)之一，全國重點文物保護單位。不能觀其全貌，尤其是不能會其神韻，那就留待各位以后再來時細細品味吧。這座殿堂叫“詩禮堂”，是當年孔子教兒子學詩學禮的地方，堂前有兩棵宋代銀杏樹，當初孔府曾用這棵樹的果實做菜，名叫“詩禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時，千萬不要忘了點這道菜，因為此菜的出處就在這個地方。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”，乾隆8次來曲阜，竟有他5次題字。這是我國第一部有完整人物故事的連環(huán)畫。寢殿是供奉孔子夫人亓官氏的專祠。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等，都為國家級石碑，被視為書法藝術的極品，價值連城的瑰寶。大成殿兩側的綠瓦長廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國多達156人，這些配享原為畫像，金時改為塑像，明代改為木制牌位，文革期間被拆掉。再外是12哲。兩側及后廊的龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。過去皇帝來了，都是將此柱用黃布圍裹。矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”，它是中國的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過之而無不及。壇側有棵杏樹，為后人所栽，每當初春時節(jié)，紅花綻開，綠葉搖曳。大家知道，孔子是偉大的思想家，教育家、政治家，我們認為，孔子首先是個教育家，他是中國第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”，應當說，他是全人類的老師，是名符其實的“人類靈魂工程師”。此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為“東華門、西華門”。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。三重飛檐，四層斗拱，構造堅固而且合理，康熙年間曲阜曾有過一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無恙，由此可見我國古代勞動人民的聰明智慧和高超的建筑藝術。我們面前的這座木結構建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟的藏書樓。大家請看右上角，那上面寫道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無焉”，又說：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。再往后是“大中門”，大中門是宋朝時期孔廟的大門，原名叫“宮和門”，字的意思與孔子中庸之道的主張有關，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟的歷史沿革，一方面也可以看到孔廟的不斷擴大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建的時代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構成一體。我們進入的大門，稱“弘道門”，這三個字取自“人能弘道”的句子，以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”?！笆r”二字，取，“孔子，圣之時者也”句，意思是說，在圣人之中，孔子是最適合時代者。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他的學說古今來說都是最好的”?！皺粜情T”三個字為乾隆所書?？讖R第一道門叫“欞星門”。“金聲、玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘開始，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成?？讖R的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。新中國建立后，特別是黨的十一屆三中全會以來，黨和領導人對曲阜的文物古跡十分關注，國家先后撥款3000多萬元對“三孔”進行了全面修茸。悠久的歷史，燦爛的文化，給曲阜留下了大量的文物古跡，主要的有110余處，而其中的孔廟、孔府、孔林及魯國故城遺址被列為全國首批公布的重點文物保護單位，另有11處列為全省重要文物保護單位。1986年撤縣制，始稱曲阜市。隋開皇十六年(596年)，首定曲阜為縣名。魯國是曲阜歷史上的黃金時期，以“禮儀之邦”著稱于世，故山東省現(xiàn)仍沿用“魯”作為簡稱。周代自“封周公于曲阜”800余年，曲阜為魯國都城，是當時我國一個重要的政治、經(jīng)濟、文化中心。東漢應劭解釋說：“魯城東有阜，委曲長七八里，故名曲阜。從境內(nèi)保存下來的 20余處大汶口文化和龍山文化遺址中仍可見到我們的祖先征服自然的遺跡?？梢?，中國遠古時代最有影響的三皇五帝中就有四人在曲阜留下了蹤跡。曲阜歷史悠久，早在五六千年前，我們的祖先就在這里繁衍生息，創(chuàng)造了人類早期的文明。物產(chǎn)豐富，景色宜人。曲阜概況 在參觀“三孔”之前，請允許我把曲阜概況介紹一下：曲阜地處魯中山區(qū)和魯西南平原的交界處，北依泰山，南引嶧山，東連沂蒙群山，西俯千疇平原?！苯裉欤矣行覟楦魑粨螌в?，十分高興。曲阜是我國古代偉大的思想家、政治家、教育家孔子的故鄉(xiāng)，亦是全國首批公布的24個歷史文化名城之一?，F(xiàn)在自由活動3小時，可以自行游覽“三孔”，亦也可以進行游戲、野餐等活動，但必須保證衛(wèi)生。林內(nèi)有各種樹木10萬多株，數(shù)百種植物。占地三千多畝。進入孔府大門，由此向后孔府分為三路，東路建有一貫堂、慕恩堂、孔氏家廟等；西路是孔府當年接待貴賓和讀書習禮的地方，有紅萼軒、忠恕堂、安懷堂、花廳等；中路是孔府的主體建筑，前半部為官衙，后半部為內(nèi)