【正文】 2憶江南（白居易）江南好，風(fēng)景舊曾諳。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。風(fēng)吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。金闕西廂叩玉扃，轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。樓閣玲瓏五云起，其中綽約多仙子。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。為感君王輾轉(zhuǎn)思，遂教方士殷勤覓。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共？悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃。歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。君王掩面救不得，回看血淚相和流。六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。遂令天下父母心，不重生男重生女。金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。承歡侍宴無閑暇，春從春游夜專夜。云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。2長恨歌（白居易）漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。2望岳（唐叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。2秋興八首（其一）（杜甫）玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅。2客至（杜甫）舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。2詠懷古跡（其三）（杜甫）群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。2蜀相（杜甫）丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。其四（王昌齡）青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。何處是歸程？長亭連短亭。暝色入高樓，有人樓上愁。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。1蜀道難（李白）噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。1行路難王維）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。隨意春芳歇，王孫自可留。明月松間照，清泉石上流。1山居秋暝（唐分野中峰變，陰晴眾壑殊。王維）太乙近天都，連山接海隅?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。1觀獵斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。不知江月待何人，但見長江送流水。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。奇文共欣賞，疑義相與析。敝廬何必廣，取足蔽床席。聞多素心人，樂與數(shù)晨夕。此中有真意，欲辨已忘言。采菊東籬下，悠然見南山。飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。契闊談讌，心念舊恩。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。呦呦鹿鳴，食野之蘋。青青子衿，悠悠我心。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。上言加餐食，下言長相憶。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。入門各自媚，誰肯相為言。他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見。遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢見之。坐中數(shù)千人，皆言夫婿殊。為人潔白皙，鬑鬑頗有須。何用識(shí)夫婿？白馬從驪駒；青絲系馬尾，黃金絡(luò)馬頭；腰中鹿盧劍，可值千萬余。使君謝羅敷：“寧可共載不？”羅敷前致辭：“使君一何愚！使君自有婦，羅敷自有夫。使君遣吏往，問是誰家姝？“秦氏有好女，自名為羅敷。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。少年見羅敷，脫帽著帩頭。緗綺為下裙，紫綺為上襦。青絲為籠系，桂枝為籠鉤。秦氏有好女，自名為羅敷?！彼烊?，不復(fù)與言。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”漁父莞爾而笑，鼓枻而去。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放。誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。行道遲遲，載渴載饑。豈不日戒？獫狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。君子所依，小人所腓。豈敢定居？一月三捷。彼路斯何？君子之車。王事靡盬，不遑啟處。采薇采薇，薇亦剛止。憂心烈烈，載饑載渴。采薇采薇，薇亦柔止。靡室靡家，獫狁之故。反是不思，亦已焉哉！采薇（《詩經(jīng)》）采薇采薇，薇亦作止。淇則有岸，隰則有泮。靜言思之，躬自悼矣。言既遂矣，至于暴矣。三歲為婦，靡室勞矣。女也不爽，士貳其行。自我徂爾，三歲食貧。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。以爾車來，以我賄遷。既見復(fù)關(guān)，載笑載言。乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。匪我愆期，子無良媒。匪來貿(mào)絲，來即我謀。溯游從之，宛在水中沚。所謂伊人，在水之涘。溯游從之，宛在水中坻。所謂伊人，在水之湄。溯游從之，宛在水中央。所謂伊人，在水一方。夜深千帳燈。風(fēng)休住蓬舟吹取三山去。偶然值林叟，談笑無還期六、《漁家傲》我報(bào)路長嗟日暮學(xué)詩謾有驚人句。興來每獨(dú)往勝事空自知。坐觀垂釣者徒有羨魚情。端居恥圣明。八月湖水平涵虛混太清。晨興理荒穢帶月荷鋤歸。坐觀垂釣者徒有羨魚情。行到水窮處坐看云起時(shí)。衣沾不足惜但使愿無違。，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷。；悠悠，不盡長江滾滾流??？曹劉。，鬢先秋，淚空流．；此生誰料，心在天山，身老滄州． 。；官船來往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。不知貽阿誰。；兔從狗竇入，雉從梁上飛。一、理解性默寫（24課），匹馬戍梁州。被王國維譽(yù)為“千古壯觀”的一句詞出自納蘭性德的《長相思》這句詞是 。寫詩人獨(dú)自一人欣賞美景時(shí)的樂趣的句子王維《終南別業(yè)》中最能表現(xiàn)詩人悠閑自得心境的兩句詩是詩中寫出作者不刻意探幽尋勝,而能隨時(shí)領(lǐng)略到大自然的美好的詩句是 表達(dá)作者忘記時(shí)間回家的詩句是 ,?！稓w園田居》中，表現(xiàn)作者喜歡田園生活,不愿為五斗米折腰的詩句是  ，四、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩中運(yùn)用對偶修辭方法形象地描繪出洞庭湖壯闊浩大氣勢、雄偉壯觀景象的名句是 ，詩中表現(xiàn)水天一色渾然一體的景色的詩句 詩中表現(xiàn)詩人渴望援引、渴望出仕、不甘寂寞的詩句詩中表明作者對自己不能報(bào)效君主而深感愧疚的詩句詩中語義雙關(guān)委婉地表達(dá)自己想做官但無人引薦的詩句是?！稓w園田居》抒發(fā)了詩人歸隱田園，與世無爭，不與世俗同流合污的感情的句子是___________________。詩中透過_________________________兩句可以看出作者因久別田園、農(nóng)藝荒疏而流露出自慚之情。詠喇叭》）二、請分別找出五首詩詞中表達(dá)主旨的詩句（第29課）。登京口北固亭有懷》），把百姓搜刮的傾家蕩產(chǎn)的句子是。登京口北固亭有懷》）?；谩兜歉摺分械木渥邮?。寫作者理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的句子是。（《朝天子“吹”之功用的句子是。（近景描寫）（《十五從軍征》）、孤獨(dú)悲傷的句子是。（《十五從軍征》）。寫作者悲涼沉痛的句子是。文明源頭的璀璨星光跨越時(shí)空，化為每個(gè)人內(nèi)心更深層、更持久的力量，照亮中華民族未來前行之路。”領(lǐng)導(dǎo)人的話語，在神州大地喚起著更廣泛的認(rèn)同、更堅(jiān)定的守望。正是這些品格與特質(zhì)，讓中華文明前行的步伐得以不斷注入新的活力，并在5000年的漫漫歲月中沉淀為文化基因的一部分，代代相傳并深深根植于每一個(gè)炎黃子孫內(nèi)心深處，成為中華民族生生不息、延綿不絕的動(dòng)力源泉。他們以非凡的勇氣跨越萬水千山，遷徙繁衍，事實(shí)上的文明交流幾乎一天也沒有停止過——陸上絲綢之路、海上絲綢之路、陶瓷之路、香料之路如此，名不見經(jīng)傳的條條通路更是如此。從起源到古國時(shí)代，各處文明此起彼伏，最終出現(xiàn)了中原地區(qū)兼收并蓄的核心，中華文明由點(diǎn)滴之水匯成涓涓細(xì)流，最終成為滋養(yǎng)廣袤中華大地、孕育無數(shù)華夏兒女的大江大河?？脊艑?shí)證，早在5000多年前，我們的祖先便已點(diǎn)亮文明絢爛的花火。經(jīng)歷十余年的孜孜以求，“中華文明探源工程”的專家們在浙江良渚遺址、山西陶寺遺址、陜西石峁遺址和河南二里頭遺址等地開展大規(guī)模考古調(diào)查和發(fā)掘，以考古資料實(shí)證了中華大地5000年文明?！澳愕睦硐胧鞘裁?？”“當(dāng)一名科學(xué)家！”希望今后，更多孩子能夢想成真。讓科技工作成為有吸引力的工作，還要培養(yǎng)全社會(huì)尊重科學(xué)、推崇科學(xué)的價(jià)值觀。涵養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)，教育位不可缺?！敖逃乃囆g(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。激發(fā)孩子們對科學(xué)的興趣先要守護(hù)好他們心中的“十萬個(gè)為什么”。倘若你看到孩子們聽院士爺爺講故事眼中帶光，數(shù)百個(gè)小學(xué)生為一堂太空課雀躍歡呼，你會(huì)由衷地欣慰。當(dāng)每一個(gè)孩童都有著愛好科技、向往科學(xué)的心靈，不僅是個(gè)人之福，也是國家之幸?？萍寂d則國家興、科技強(qiáng)則民族強(qiáng)。一個(gè)朝氣蓬勃的少年中國，可期可為。在給領(lǐng)導(dǎo)人的信中，北梁小學(xué)的學(xué)生們匯報(bào)了學(xué)習(xí)革命歷史的體會(huì)和學(xué)校發(fā)展變化，表達(dá)感恩奮進(jìn)、早日成才的堅(jiān)定決心。另一方面要推動(dòng)形成關(guān)愛兒童的合力，對那些損害兒童權(quán)益、破壞少年兒童身心健康的言行堅(jiān)決防止和依法打擊，把企業(yè)的社會(huì)責(zé)任擔(dān)起來，把父母的撫養(yǎng)義務(wù)履行好，惟其如此，才能為少年兒童提供良好社會(huì)環(huán)境。但不可否認(rèn)，全面建成小康社會(huì)，還有許多硬骨頭要啃，還存在發(fā)展不平衡不充分的矛盾有待破解，關(guān)愛兒童，呵護(hù)孩子的健康成長，也需要政府、社會(huì)、家庭多方共同努力。從每逢“六一”兒童節(jié)送上節(jié)日祝福與問候、寫下寄語與期望，到加大基礎(chǔ)教育投入力度、努力讓每個(gè)孩子享有更加公平的教育機(jī)會(huì)；從完善兒童醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，緩解兒童醫(yī)療服務(wù)資源短缺問題，到扶持返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、深化戶籍制度改革，破解留守兒童難題??一系列有力舉措帶給孩子“穩(wěn)穩(wěn)的幸福”，也為每一個(gè)兒童健康成長創(chuàng)造了更加公平的機(jī)會(huì)、更為寬廣的舞臺(tái)、更為便捷的通道。在全面建成小康社會(huì)、開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的今天，能不能為這些孩子搭建實(shí)現(xiàn)夢想的舞臺(tái)，能不能讓數(shù)億兒童共享改革發(fā)展的成果，能不能讓每一個(gè)兒童都能在祖國的陽光下成長，這或許是兒童節(jié)應(yīng)該思考的深刻話題。不論是山區(qū)兒童，還是留守孩子，每一個(gè)幼小的心靈都有一份對未來的渴望，都有對實(shí)現(xiàn)出彩人生的追求?！鼻岸螘r(shí)間，在電視節(jié)目中，鄉(xiāng)村教師和山區(qū)兒童詠唱的這首小詩，感動(dòng)了億萬中國人。一棵樹的成長離不開土壤、陽光和雨露，而在兒童階段就打下良好的基礎(chǔ)，為他們開創(chuàng)更為便利的成長環(huán)境，同樣也意義重大。詩人的筆下，兒童常常被比喻為祖國的花朵、初升的太陽。在“六一”國際兒童節(jié)來臨之際，領(lǐng)導(dǎo)人給陜西照金北梁紅軍小學(xué)的學(xué)生回信，祝他們和全國各族少年兒童節(jié)日快樂，并以飽含深情的口吻，勉勵(lì)他們用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳下去，做對國家對人民對社會(huì)有用的人。如果能把這部分資源節(jié)省下來，不僅可以為“降塑”“限塑”盡一份力，更可以弘揚(yáng)環(huán)保意識(shí)，促進(jìn)環(huán)保事業(yè)發(fā)展。