【正文】 何況談及尊師了，這值得人們思考，因為無尊即無孝。嚴格的講，尊師是作為學(xué)子們的最重要的、也是必須嚴格恪守的?？墒墙陙韰s連續(xù)的出現(xiàn)了這樣的在校大學(xué)生的道德取向模式走向了目標自我化、標準多元化、取向功利化和行為庸俗化，現(xiàn)代的大學(xué)生出現(xiàn)道德觀念與道德行為的二重性，許多的大學(xué)生的道德行為表現(xiàn)為庸俗化，實在是令整個社會擔(dān)心。二、當代大學(xué)生道德目標自我化、標準多元化、取向功利化和行為庸俗化。但是目前的大學(xué)校園里，誠信實在是處于一個很微妙的位置，即被看得很神圣，同時也有可能被遺棄。大量的報道和有關(guān)大學(xué)生思想道德問題的各種調(diào)查時時充斥著人們的視野，其實縱觀這所有的報道和調(diào)查，無非可以把當代大學(xué)生的思想道德問題歸納為以下幾點：一、當代大學(xué)生的誠信度降低。但是，對于大學(xué)生這個特殊的群體來說，其道德狀況也存在一些不容忽視的問題，出現(xiàn)了大學(xué)生思想道德滑坡的趨勢，這值得整個社會認真的去對待。四：大學(xué)生在道德方面存在的問題近幾年來，大學(xué)生思想道德問題成為社會各界關(guān)注的熱點，隨著媒體的介入，更使這一現(xiàn)象受到了廣大的關(guān)注。問卷中有一道題：您對考試時的作弊行為有何看法？據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有7％的人認為“為了考高分，可以理解”；有10％的人認為“總比補考好吧”；％的人認為“沒什么大不了，我也干過”；％的人認為“反感，自己從來不作弊”。要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)從細微之處做起。這幾件事在生活中是隨處可見的，作為一個有道德修養(yǎng)及思想素質(zhì)的大學(xué)生，理應(yīng)是選“主動退還”、“主動讓座”、“一貫遵守交通法則”。此次調(diào)查問卷中用了3個假設(shè)性的生活場景題。但仍然有10％的人不看重思想道德教育。三、政治素養(yǎng)：表現(xiàn)為大學(xué)生政治態(tài)度與理想信念，包括大學(xué)生對國家大政方針、政治局勢及經(jīng)濟形勢的認知，黨的路線、方針、政策的認識，歷史使命感與社會責(zé)任感的建立等。在“你認為公共政治課的作用”這項調(diào)查中，有50%的人選擇“指導(dǎo)人生”，%的同學(xué)認為“可以更好的理解國家政策”，但有19%的同學(xué)認為“沒有什么明顯作用”。在“遇到困難你的表現(xiàn)”一項調(diào)查中，有96%的同學(xué)表示可以冷靜面對困難。在“你比較感興趣的社團組織”這項調(diào)查中，%的同學(xué)選擇“由興趣愛好方面組建的社團”，%的同學(xué)選擇“老鄉(xiāng)會之類的社團”，僅有25%的同學(xué)選擇“共青團和中國共產(chǎn)黨”。在“你認為目前中國比較嚴重的社會問題”這一項調(diào)查中，%的同學(xué)認為是“政府官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的腐敗現(xiàn)象”，有25%的同學(xué)認為是“誠信危機”，還有25%的同學(xué)認為是“道德失范”。調(diào)查顯示：%的同學(xué)通過新聞媒體、電視、報紙等方式了解社會問題，也有10%的同學(xué)選了“不關(guān)注社會問題”的選項。在“你認為人生價值何在？”這項調(diào)查中，有50%的同學(xué)認為“看自己為社會所做貢獻的大小”，有19%的同學(xué)認為“自我滿足程度”，25%的同學(xué)卻選上了“說不清楚”這一選項。調(diào)查結(jié)果：一、人生觀和價值觀。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識的同時，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。但加強思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色的社會主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要，弘揚愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠實守信為重點，加強社會公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標。當今的大學(xué)生獨生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。道德能夠通過社會輿論和人們內(nèi)心的信念，使人們潛移默化，并在不知不覺中改過向善，不但可以使人們不再違法犯罪，而且可以使大學(xué)生不再萌發(fā)違法犯罪的動機。人們把一切符合道德原則和規(guī)范的行為，稱為善；反之稱為惡，并區(qū)別善與惡的等級。道德是社會主義精神文明的一個重要組成部分，它反映整個社會的精神風(fēng)貌，也反映個人的思想覺悟、精神境界、文明教養(yǎng)以及自我調(diào)節(jié)、自我控制的能力。在社會生活中，道德調(diào)節(jié)并不是孤立進行的，而是和其他社會調(diào)節(jié)手段密切配合，共同發(fā)揮調(diào)節(jié)作用的。道德評價是道德調(diào)節(jié)的主要形式，社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念是道德調(diào)節(jié)所賴以發(fā)揮作用的力量。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等 方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。道德是人們認識和反映社會現(xiàn)實情況以及人與人之間關(guān)系的一種方式。它對于社會發(fā)展的能動作用，比歷史上任何道德都更加廣泛、更加深刻、更加強大。深刻影響著學(xué)子們的行為，因此加強當前大學(xué)生的思想道德建設(shè)，是關(guān)系到二十一世紀國家前途和命運的大事，是社會主義精神文明建設(shè)的一項戰(zhàn)略任務(wù)。大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時期。它是以善惡為評價方式，主要依靠道德輿論，傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。在我們不斷的提高自己的物質(zhì)生活的同時，一定要豐富自己的精神世界，只有擁有健康的心理世界，才會有美好的生活。而全公民懂法守法是社會之一和諧社會建設(shè)的法律保障，人人守法才有利于社會的和諧，穩(wěn)定與進步。我們大學(xué)生更應(yīng)學(xué)習(xí)并掌握法律知識，自覺提高運用法律的能力。第四，作為一個合格公民，我們應(yīng)當有一定的法律知識基礎(chǔ)。因為有理想有希望，所以我們充滿熱情，發(fā)憤圖強，因為有抱負有目標，所以我們渴望自我提升和凈化。理想產(chǎn)生于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實。君子愛財，取之有道，做到了這一點，我們才能控制金錢而不是被金錢所控制。金錢是生活的必需品，大量的積累財富確實可以為未來做好準備。第二，作為大學(xué)生的我們要有正確的價值觀。從小的方面講，任何人沒有了愛國精神，沒有了熱情都不可能成功。從大的方面講，一個國家沒有強大的精神支柱，就等于沒有靈魂，喪失了成為一個現(xiàn)代化國家的最根本的基礎(chǔ)。為了祖國更好的發(fā)展，我們必須提高自我修養(yǎng)。中國正處在一個特殊的時期，既要適應(yīng)國際化的發(fā)展潮流，又要走屬于自己的中國特色社會主義道路。進入新世紀新階段，國際形勢風(fēng)云變幻，我們正面臨著日益嚴峻的社會形勢，如何提高自己的思想道德水平并在激烈的競爭中勝出顯得尤為重要。加強道德修養(yǎng)，知榮辱，講正氣，作奉獻，促和諧，做一個講道德，尊道德，守道德的人，是黨和人民的殷切期望，也是大學(xué)生自身全面發(fā)展，健康成長的重要條件。人生，道德觀念上出現(xiàn)種種弱點。：各方面外在的原因都是次要的，主要的還是大學(xué)生自身的因素為主，現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎都是獨生子，各方面的物質(zhì)條件都所具備。導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)校開展的道德觀教育缺乏興趣和互動。學(xué)生在學(xué)校接受什么樣的文化知識，學(xué)習(xí)到什么樣的道德觀念決定著他們自身道德觀的修養(yǎng)水準。甚至家長的人生觀，價值觀，道德觀的偏頗也對于大學(xué)生的道德健康產(chǎn)生影響。的確不錯，什么樣的家庭環(huán)境就會培養(yǎng)出孩子什么樣的道德修養(yǎng)。所以要抵制社會上的不良文化氣息的傳播。導(dǎo)致大學(xué)生們對于學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭學(xué)心理，而對于低級的文化產(chǎn)生依賴心理。大學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識的同時也受到了一些影響。：如今，現(xiàn)在的經(jīng)濟發(fā)展迅速，科技也快速向前發(fā)展，一些外來文化和國內(nèi)的文化漸漸地相互融合與交流。因此，應(yīng)當加強大學(xué)生思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理公平與效率，經(jīng)濟效益和社會效益的關(guān)系。在義利觀上向利傾斜：中國傳統(tǒng)的利益觀是人類寶貴的精神財富，而當今中國人提出的利益觀，應(yīng)該是對傳統(tǒng)利益觀的發(fā)展。集體觀念薄弱，強調(diào)“自我中心”： 不少大學(xué)生強調(diào)集體為個人發(fā)展創(chuàng)造條件，對集體的事漠不關(guān)心，組織紀律渙散不愿參加集體活動和公益活動，不得不讓人懷疑，這樣的人對社會有用嗎？大學(xué)生是名族的精英，如果沒有把自己的命運和國家的命運結(jié)合在一起的意識。大學(xué)生存在很多不文明現(xiàn)象：考試作弊屢禁不止，曠課現(xiàn)象嚴重，食堂中浪費現(xiàn)象驚人，“課桌文化”、“廁所文化”比比皆是，隨地吐痰，論人垃圾更是隨處可見。2013年3月12日調(diào)查問卷您對大學(xué)生考試時的作弊行為有何看法？A為了考高分，可以理解B總比補考好吧C沒什么大不了，我也干過D反感，自己從來不作弊您對校園中的“課桌文化”有何看法？A蠻不錯的，有品味B沒什么大不了，我也干過C不是我做的，與我無關(guān)D討厭這種事您經(jīng)常參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)或公益勞動（如學(xué)雷鋒等）嗎？A經(jīng)常，助人為樂嘛B有時參加，偶爾為了湊活動分C不參加，太浪費時間了您在校園的扔垃圾行為是怎樣的？A從不隨地亂扔垃B會試著尋找垃圾桶C隨地亂扔你過馬路經(jīng)常遵守交通規(guī)則嗎？，嚴格遵循綠燈行的交通規(guī)則，緊急情況除外，偶爾遵循綠燈行的交通規(guī)則，都是沒車的時候走 D．不知道綠燈行這個交通規(guī)則您認為大學(xué)生的誠信程度如何？A非常好B比較好C一般D不怎么好如果您作為一名當代大學(xué)生,您是否感到自豪?A是B沒有C有一點目前您認為大學(xué)生的道德現(xiàn)狀怎樣？A很好B一般C較