【正文】 ?！崩蠋焸?cè)诃h(huán)境創(chuàng)設(shè)上、可以在不同區(qū)域投放不同內(nèi)容。端午節(jié)是我國(guó)有二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，隨著端午節(jié)腳步的臨近，為了增進(jìn)小朋友們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，從小培養(yǎng)孩子們的愛國(guó)主義情感，今天我們幼兒園小朋友們邀請(qǐng)了自己的爸爸媽媽，爺爺奶奶，用自己的方式來(lái)慶祝這個(gè)美好的傳統(tǒng)佳節(jié)。幼兒園端午節(jié)主題活動(dòng)主持致詞：淡淡棕葉香，濃濃世間情，根根絲線連，切切情意牽，每年的農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——“端午節(jié)”，又稱端陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)、端五、等等。④端午節(jié)有特別的食品——粽子，它是多種形狀、多種口味的?！拔妩S”指黃豆做的粽子、咸鴨蛋黃、雄黃酒、黃魚和黃瓜；“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。“端午節(jié)的由來(lái)及風(fēng)俗”的解說(shuō)①農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)也是一家人團(tuán)聚的日子。我們記住了屈原，記住了我國(guó)的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)在請(qǐng)輔導(dǎo)員老師講話。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛國(guó)詩(shī)人——屈原。主A：今天，我們的許多活動(dòng)也與端午節(jié)密切相連，我們先來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ)：三角四棱長(zhǎng)，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。歐陽(yáng)修）……主B：千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)篇，已深入人心，因此，在我國(guó)有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域，大家都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。（生可以選擇其他與端午節(jié)有關(guān)的詩(shī)篇）（1）七律《 端午》(老舍)（2）《浣溪沙》（宋主A：我們知道屈原是一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還稱作“詩(shī)人節(jié)”。民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上(男左女右)，俗稱“長(zhǎng)命線”，以祈求壓邪避毒，長(zhǎng)命百歲。同時(shí)，分別象征東、西、南、北、中，蘊(yùn)涵著五方神力，可以驅(qū)邪除魔，祛病強(qiáng)身，使人健康長(zhǎng)壽。這五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行，而必須是青、白、紅、黑和黃色。）主B：一直到今天，每年五月初五，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。那你們知道粽子的由來(lái)嗎？（屈原跳江后，有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。）主B：那你們知道在我們安慶過(guò)端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢？（吃粽子、吃咸鴨蛋、劃龍舟、懸艾葉菖蒲、吃綠豆糕、撮五彩線等。主B：過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說(shuō)，于是各地有著不同的習(xí)俗。于是用竹葉包成肉粽投入江中，并且競(jìng)相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體，這就是端午節(jié)的由來(lái)。你們知道端午節(jié)是怎么來(lái)的嗎？那你們知道端午節(jié)還有哪些別名嗎？關(guān)于端午節(jié)，你們又知道哪些傳說(shuō)故事呢？（農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端午說(shuō)由來(lái)。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等。主持人A：又到一年粽飄香，你們是否對(duì)華夏傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)有所期待呢？同學(xué)們，你們知道端午節(jié)是什么時(shí)候呢？（生答）主持人B：是啊，每年農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)?；顒?dòng)流程 ： 活動(dòng)過(guò)程。通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力?！诙骸棒杖~飄香—話端午”主題隊(duì)會(huì)教案六（2）班“粽葉飄香—話端午”主題班會(huì)教案活動(dòng)時(shí)間：11 活動(dòng)目的 ：通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣等，體驗(yàn)端午節(jié)的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。葉里黃驪時(shí)一弄。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。金盤送。綠楊帶雨垂垂重。端午節(jié)詩(shī)詞：漁家傲（宋端午 唐 文秀節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。端午 [ 宋 ] 蘇軾輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，端午節(jié)起源于中國(guó)，最初為祛病防疫的節(jié)日，吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競(jìng)渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗；后因詩(shī)人屈原抱石自投汨羅江身死，又成為華人紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日；部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說(shuō)法。子胥本為忠粽子良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。但夫差把這一切誤認(rèn)為是子胥通敵賣國(guó)，伍子胥的個(gè)人悲劇達(dá)到頂峰。至此君臣之間越走越遠(yuǎn)。當(dāng)他咄咄逼人地要求夫差絕后患時(shí)，范蠡則不露痕跡地運(yùn)籌帷幄。讓吳王信任哪一方，決定著吳、越兩國(guó)的命運(yùn)。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)太宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。關(guān)于端午節(jié)為了紀(jì)念伍子胥的傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后江面風(fēng)平浪靜，江水清澈明亮，人們卻在下游十多里的江面上，看到一股江水在盤旋，隱隱約約好像有人在游動(dòng)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將