【正文】 ；《論聯(lián)合政府》提出黨的三大優(yōu)良作風(fēng)（區(qū)別他黨的標志）；作風(fēng)建設(shè)（世界觀和黨性原則）總路線和基本綱領(lǐng)最終目的（解放、發(fā)展先進生產(chǎn)力，由落后農(nóng)業(yè)國變成先進工業(yè)國）劉少奇《關(guān)于修改黨的章程的報告》群眾路線（根本政治和組織路線）群眾路線（一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù)；向人民群眾負責(zé)；群眾自己解放自己；向人民群眾學(xué)習(xí)）中共中央政治局會議上（1948年9月），毛澤東提出建立人民民主專政的問題（）①工作重心由鄉(xiāng)村移到城市（兩個轉(zhuǎn)折、兩個務(wù)必）②毛闡述了新民主主義經(jīng)濟現(xiàn)狀以及黨應(yīng)采取的基本政策；③毛第一次提出執(zhí)政黨建設(shè)問題（）國民經(jīng)濟恢復(fù)期主任務(wù)及戰(zhàn)略和策略方針；毛提《不要四面出擊》。把反資和反帝并列2）在革命形式上：強調(diào)革命高潮的到來3）在革命道路上：堅持以城市為中心4）在軍事方面：軍事教條主義，用所謂的正規(guī)戰(zhàn)爭代替人民戰(zhàn)爭（）①討論軍事路線和組織路線問題（注：沒說政治路線問題）（PS：政策問題－瓦窯堡；思想問題－延安整風(fēng)；作風(fēng)問題－七大）；②確立毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)核心；③是幼年黨向成熟黨轉(zhuǎn)變的標志。（）提出槍桿出政權(quán)；糾正陳右傾；總方針：土地革命和武裝起義；秋收起義（）黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)；組織、政治、思想建軍（）沒收一切土地，依靠貧雇、聯(lián)合中農(nóng)；批判王 “左”右傾和陳右傾1）肯定國民革命失敗后，中國的社會仍然是半殖民地半封建社會，確定①革命性質(zhì)：資產(chǎn)階級民主革命；②中心任務(wù)：工農(nóng)民主專政的實現(xiàn)和發(fā)反帝反封建；③革命的力量：工農(nóng)階級；④革命的前途：社會主義；⑤革命的形勢：兩個高潮之間，新的高潮即將到來2）批評陳獨秀的右傾投降主義和王明左傾盲動主義，提出加強黨的無產(chǎn)階級基礎(chǔ)3）缺點：對中間階級的作用、反動勢力內(nèi)部的矛盾缺乏正確認識的估計和政策4）仍舊把城市工作放在全黨工作的中心（）人民軍隊的建設(shè)問題?！白蟆庇覂煞N錯誤傾向陳右傾，提到但沒有做斗爭獻：提出黨的奮斗目標國民黨一大（1924年1月）①“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工” ②國共合作的基礎(chǔ)：新三民主義：民族，民權(quán)，民生（核心是民權(quán)）（）討論問題：①無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；②工農(nóng)聯(lián)盟[功績]：①提出無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟；②國民黨分為左、中、右（擴左、爭中、反右）；工農(nóng)運動；③明確將資產(chǎn)階級分為買辦官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級（）糾正陳的機會主義（對待農(nóng)民問題的錯誤）沒有真正改正提出“工農(nóng)小資產(chǎn)階級的民族獨裁制”。二、歷屆重要會議 （）《中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)》；《中國共產(chǎn)黨的第一個決議》（一大立黨，二大立綱）貢獻：①提出黨的奮斗目標；②確定革命對象（可惜錯了）。堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。（29）初次分配和再分配都要兼顧效率和公平兼顧效率和公平兼顧效率和公平，再分配更加注重公平。加快完善城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機制，促進城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，形成以工促農(nóng)以工促農(nóng)以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)一體的新型工農(nóng)、城鄉(xiāng)關(guān)系城鄉(xiāng)關(guān)系。經(jīng)濟體制改革的核心問題核心問題 核心問題是處理好政 府和市場的關(guān)系，必須更加尊重市場規(guī)律，更好發(fā)揮政府作用。（25）以經(jīng)濟建設(shè)為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關(guān)鍵。（23）實踐發(fā)展永無止境，認識真理永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。（21）黨的建設(shè)的主線黨的建設(shè)的主線黨的建設(shè)的主線：：加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)。三是要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。一是要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。（20）建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉是關(guān)系人民福祉是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計關(guān)乎民族未來的長遠大計。提高人民物質(zhì)文化生活水平，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本目的根本目的根本目的。（19）在改善民生和創(chuàng)新管理中加強社會建設(shè)。（18）要扎實推進社會主義文化強國建設(shè)。（17）要堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革。（15）“四化同步發(fā)展四化同步發(fā)展””：堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進工業(yè)化促進工業(yè)化促進工業(yè)化、信息化信息化、城鎮(zhèn)化城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。第四，推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化。第二，實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。（14）要加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式。（12）堅定堅定堅定““三個自信三個自信””：道路自信道路自信、理論自信理論自信、制度自信制度自信。（10）我們一定要毫不動搖堅持、與時俱進發(fā)展中國特色社會主義，不斷豐富中國特色社會主義的實踐特色實踐特色實踐特色、理論特色理論特色、民族特色民族特色、時代特色時代特色。（8）黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色：：中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑實現(xiàn)途徑實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南行動指南行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障根本保障根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的最鮮明特色最鮮明特色最鮮明特色。（6）道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。（4）貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的““四個更加自覺四個更加自覺””：全黨必須更加自覺地更加自覺地更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的第一要義第一要義第一要義，更加自覺地更加自覺地把以人為本作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的核心立場核心立場核心立場，更加自覺地更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的基本要基本要求，更加自覺地更加自覺地更加自覺地把統(tǒng)籌兼顧作為深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的根本方法根本方法根本方法。（3）科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位科學(xué)發(fā)展觀新的歷史定位：：科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器。十八大報告的主要內(nèi)容報告的主要內(nèi)容報告的主要內(nèi)容（（30條）肖秀榮——————黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想（1）總結(jié)十年奮斗歷程，最重要的就是最重要的就是最重要的就是我們堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，勇于推進實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新理論創(chuàng)新，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，形成和貫形成和貫徹了科學(xué)發(fā)展觀徹了科學(xué)發(fā)展觀。正確與錯誤、成功與失敗本身相伴而生，它們對立統(tǒng)一，相互依存，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，錯誤可以向正確轉(zhuǎn)化，失敗往往是成功之母。所以，不但可以化險為夷，而且能夠敗中取勝，“錯成經(jīng)典”，化腐朽為神奇。其中最重要的是主體的條件。杰出主體非等閑敗中取勝成經(jīng)典梅蘭芳敗中取勝，“錯成經(jīng)典”的另一方面原因在于主題。梅蘭芳的表演違背客觀實際導(dǎo)致了失誤，而他隨機應(yīng)變，把“原來的一戳變成了一戳、一扶和一推，更淋漓盡致的表現(xiàn)了白娘子對許仙愛恨交織的復(fù)雜心情。二者相互區(qū)別又相互轉(zhuǎn)化。2)梅蘭芳為什么能“吧險些造成舞臺事故的錯誤”變?yōu)槌晒Φ摹敖?jīng)典之作”？真理謬誤本同源范圍調(diào)整可轉(zhuǎn)換從認識論的角度分析，有兩方面原因，一方面是客觀原因。八、整理與謬誤的辯證關(guān)系原理 梅蘭芳題 1)為什么“無論是大師還是普通人，失誤和錯誤總是難免的”？ 人皆有過非圣賢矛盾存于主客間真理謬誤皆認識主客相符來判斷任何人都有可能放錯誤的認識論根源在于認識和實踐的過程中普遍存在著的主觀與客觀的矛盾。b、充分運用抽象思維在獲取大量豐富現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，對感性材料進行取舍印證，對原始材料進行梳理概括，運用科學(xué)的思維方法，深入進行思維加工，進行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)。達到一定程度，認識就會發(fā)生一個突變，即飛躍，產(chǎn)生理性認識，把握事物現(xiàn)象間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。⑵感性認識向理性認識的飛躍的過程 現(xiàn)象引感覺反復(fù)生突變飛躍出理性本質(zhì)腦中現(xiàn)在實踐過程中，人們開始只是看到現(xiàn)象，事物的片面，在頭腦中形成印象級這些印象間的大概的外部的聯(lián)系，這是感性認識階段，還不能形成深刻的概念，作出合乎邏輯的結(jié)論。而認識的任務(wù)卻要求把握事物的全質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系，這是認識過程中遇到的第一個矛盾。感性認識的局限性。在社會變更發(fā)展時期，新事物戰(zhàn)勝舊事物表現(xiàn)得特別明顯，對于創(chuàng)新發(fā)展與時俱進具有重要意義。新事物符合歷史的前進方向。②新生事物不可拒社會進步勢所趨 新生事物不可戰(zhàn)勝，是指由世界發(fā)展的辯證本性所決定的新事物必然取代舊事物的歷史趨勢。把握唯物辯證法的聯(lián)系和發(fā)展觀點，需要在運動變化的多樣性中看到總體的方向性，需要在事物的量變中看到質(zhì)變。運動變化的基本趨勢是發(fā)展。聯(lián)系是只是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。2014年考研備考大全哲學(xué)類經(jīng)濟學(xué)類管理學(xué)類教育學(xué)類文學(xué)類 找到了走入困境的原因，也就明確了擺脫困境的出路，走出困境的關(guān)鍵在于協(xié)調(diào)好經(jīng)濟規(guī)律、社會規(guī)律和自然規(guī)律的關(guān)系。3．生態(tài)文明要推進 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)（意義）③人類走入三重困境的原因并不在于自然界，而在于人自身。經(jīng)濟增長并不等于社會發(fā)展，社會發(fā)展有可能帶來環(huán)境生態(tài)壓力。人類社會發(fā)展面臨著經(jīng)濟、社會、自然環(huán)境的三重制約，這三重制約是相互聯(lián)系著的。聯(lián)系實質(zhì)上是物質(zhì)世界統(tǒng)一性的體現(xiàn)。但統(tǒng)一的物質(zhì)世界絕不是鐵板一塊，而是包含著數(shù)不清的層次和要素，它們之間持續(xù)地發(fā)生著相互作用。事物之間及事物內(nèi)部各要素之間相互聯(lián)系，每一事物都是世界普遍來奶昔的一個成分或環(huán)節(jié)。違背自然規(guī)律的實踐活動必然導(dǎo)致自然的報復(fù)，而遵循自然規(guī)律的實踐則導(dǎo)致人與自然的協(xié)調(diào)與和諧。自然界的活動屬于物質(zhì)運動，自然界的物質(zhì)運動與社會性質(zhì)的物質(zhì)活動都是物質(zhì)的運動形式，都必須遵循物質(zhì)運動的客觀規(guī)律。關(guān)鍵是在人的活動中采取正確的活動方式，盡量的避免和減少對自然環(huán)境的污染。在生產(chǎn)和生活中對于自然界形成一定程度的影響是不可避免的。但傳統(tǒng)的解決人與自然的矛盾的實踐方式和水平已經(jīng)不適應(yīng)客觀實際，必須根據(jù)新的情況改變我們的實踐方式。人們的生產(chǎn)和生活注定會對自然環(huán)境造成一定影響。各級人民政府要高度重視社會誠信和信用體系建設(shè)，通過完善制度、加強教育，努力營造誠實、自律、守信、互信的社會信用環(huán)境，使誠實守信者得到保護、作假失信者受到懲戒，為社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。誠信缺失、不講信用，不僅危害經(jīng)濟社會發(fā)展，破壞市場和社會秩序，而且損害社會公正，損害群眾利益，妨礙民族和社會文明進步。全會提出，“把誠信建設(shè)擺在突出位置，大力推進政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會誠信和司法公信建設(shè)，抓緊建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，加大對失信行為懲戒力度，在全社會廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。在我即將結(jié)束今年真題預(yù)測百分百書稿時候，今晚國務(wù)院常務(wù)會議居然為我的書籍增加了砝碼，破天荒研究誠信！溫家寶主持召開國務(wù)院常務(wù)會議 部署制訂社會信用體系建設(shè)規(guī)劃國務(wù)院總理溫家寶10月19日主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，部署制訂社會信用體系建設(shè)規(guī)劃。因此我們要仔細分析標準答案，看它是怎么寫的，看它的行文邏輯關(guān)系，甚至語言特點，分析幾年，你會發(fā)現(xiàn)其實他們制定答案是有套路的，我們只要按照套路，把能夠作為采分點的內(nèi)容單獨成段，做到條理，書寫工整，就沒有問題。第二是，分析真題中大題的標準答案。政經(jīng)以貨幣展開（其他的記不清了），毛概按照時間順序分為不同的革命建設(shè)時期，每個時期里分為經(jīng)濟政治軍事，文化，統(tǒng)戰(zhàn)之類，區(qū)別不同時期對相同問題的不同解決方法，比如在對小資，民資在不同時期的態(tài)度是不一樣的，鄧論也是如此，按照政治，經(jīng)濟，文化等等展開?？荚嚽耙惯^一遍，第二天考的時候，你會發(fā)現(xiàn)，一些題目，你可以直接劃答案，連想都不用想，這樣的題目包括，多選的大部以及單選的全部。接下來的時間里，你就可以利用復(fù)習(xí)英語和專業(yè)課間隙的零碎時間快速翻紅寶書，把里面的一些標記記牢靠，重要的是，記住關(guān)鍵詞，比如某某產(chǎn)生的條件有三點：社會，經(jīng)濟，政治。注意只標記第一第二之類后面的第一句話即可，準備對付多選或者大題。再次，通讀一遍紅寶書，把書中帶有，“最根本的是”“關(guān)鍵是”“最重要的是”“取決于”之類的具有唯一性特點的地方標記出來，準備對付選擇題。2002年3月3日13日九屆政協(xié)五次會議2002年3月5日15日九屆人大五次會議附： 以下會議和內(nèi)容是?？键c第一次提出從思想上建黨的著作：《井岡山的斗爭》；第一次明確提出密切聯(lián)系黨的政治路線進行黨的建設(shè)的代表作：《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞》；第一次提出黨風(fēng)科學(xué)概念的著作：《整頓黨的作風(fēng)》；第一次把黨的優(yōu)良作風(fēng)概括為三大作風(fēng)的著作：《論聯(lián)合政府》；第一次正式提出“馬克思主義的中國化”命題的會議：六屆六中全會；第一次提出馬克思主義的中國化的根本思想原則“馬克思主義理論與中國革命的實踐相結(jié)合”的文章：《 發(fā)刊詞》；第一次提出“思想路線”概念的文章：《反對本本主義》；毛澤東思想形成標志：農(nóng)村包圍城市道路的實踐和理論闡述；毛澤東思想成熟標志：新民主主義革命理論的完整形成；1第一次完整的提出新民主主義革命總路線的著作：《在晉綏干部會議上的講話》；1最早論述新民主主義革命基本思想的文章：《中國社會各階級的分析》；1第一次公開使用”人民民主專政“的文章：《將革命進行到底》；1第一篇系統(tǒng)闡述毛澤東思想的文獻：中共七大劉少奇做的《關(guān)于修改黨章的報告》；1提出黨的工作重心的轉(zhuǎn)移鄉(xiāng)村到城市的文獻：在中共第七屆中央委員會第二次會議上做的報告；第三篇：2012考研政治總結(jié)首先通讀紅寶書，不做任何標記。1）高舉鄧小平理論的偉大旗幟，進一步闡述鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義2）進一步闡述黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。1987年，中共十三大：明確概括和全面闡述黨的基本路線1992年10月12日18日，中共