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20xx年端午節(jié)國(guó)旗下的演講稿-文庫(kù)吧資料

2024-10-13 15:50本頁(yè)面
  

【正文】 “端午”(“五”“午”相通),別稱端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)。五月正值仲夏,“端”即“初”,端午既初五,古人“俗重五日”。中國(guó)節(jié)日,從元日到除夕,計(jì)十四個(gè),其中最盛大的節(jié)日是端午、中秋、年(春節(jié))三節(jié)。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,豐富多彩,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),蘊(yùn)涵中華五千年傳統(tǒng)文化,影響廣及東方,乃至世界。端午節(jié)國(guó)旗下演講稿二:尊敬的各位朋友們:中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)即將到來(lái),在此佳節(jié)來(lái)臨之際,我祝所有朋友們節(jié)日快樂(lè),合家幸福!端午節(jié)節(jié)日是一個(gè)國(guó)家或民族在每年的固定日,共同舉行的儀式或慶典。時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。我最喜歡吃粽子了,南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,粽子大小不一,有甜有咸,大的有達(dá)二、三斤的巨型兜粽,而小的也有小巧玲瓏,長(zhǎng)不及兩寸的甜粽…我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,黃澄澄的糯米里夾著臘肉,肥而不膩,吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,口齒留香,味道悠長(zhǎng)。蛋殼涂上紅色,用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,掛在小孩子的脖子上,意謂祝福孩子逢兇化吉,平安無(wú)事。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū),端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,就不會(huì)傷害屈大夫。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被流放。在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有xx多年歷史。一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”,端是“開端”、“初”的意思。平凡,樸實(shí)沒(méi)什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。也許我們一生都不會(huì)遇到這種大事大非的事。他的忠是一種廣義的,一種大愛(ài),一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。屈原并沒(méi)有因?yàn)閯e國(guó)的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。在韓國(guó),端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識(shí),又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國(guó)造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國(guó)才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會(huì)時(shí)饑餓的恐懼形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。端午節(jié),這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),屈原去職,被趕出成都。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!第三篇:端午節(jié)國(guó)旗下演講稿端午節(jié)國(guó)旗下演講稿端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。中國(guó)又是舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,舞龍運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化,顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)。據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié),以紀(jì)念屈原。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷五月初五,俗稱端午節(jié),端是開端、初的意思。神話里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了。龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物。今天我演講的題目是《中國(guó)龍 團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》。不逞強(qiáng)好勝,有的人自覺(jué)水性好,好表現(xiàn),喜歡長(zhǎng)時(shí)間潛泳或在深水區(qū)做各種動(dòng)作。不了解水深及水底情況時(shí),不要跳水。游泳時(shí)要有自救常識(shí)和能力,若發(fā)生了抽筋現(xiàn)象,應(yīng)一邊自救,一邊大聲呼救,以免發(fā)生意外。同學(xué)們外出游泳,一定要有會(huì)游泳的家長(zhǎng)陪同,萬(wàn)一發(fā)生溺水事故,便于搶救,學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生私自組織外出游泳,以免發(fā)生意外。最后我們還是要講到安全問(wèn)題。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,可謂粽葉飄香粽子可口。從形狀看有四角形、錐形、菱形。早在晉代,粽子就被正式定為端午節(jié)食品。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,五月初五投汨(mi)羅江。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。五月五,是端陽(yáng),門插艾,香滿堂。同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚,但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的
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