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中華美德——禮儀精選五篇-文庫吧資料

2024-10-13 14:23本頁面
  

【正文】 六項工作:第一、所有農(nóng)村干部必須深入到戶,安排好群眾生活。他認(rèn)為,清貧、儉樸的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。結(jié)果搜遍方志敏全身,除了一支鋼筆和一塊舊懷表外,什么都沒有。勤勞儉樸,艱苦奮斗1935年1月,蘇浙皖根據(jù)蘇維埃政府主席方志敏在率領(lǐng)紅軍先遣隊北上抗日途中被捕。趙柔說:“和別人做交易,一句話說了就好了,怎么可以因?yàn)槔娑淖冃囊饽??”隨即賣給了原來那個人。有個人要買趙柔的鏵,趙柔向他要價20匹絹。趙柔曾經(jīng)在路上撿到別人掉的一貫金珠,價值數(shù)百匹黃絹,趙柔立即叫回失主,把金珠還給了他。高宗即位以后,趙柔任著作郎?!?愛因斯坦人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。托爾斯泰活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。托爾斯泰人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的?!?易卜生人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。見利思義、以義制利人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!—— 奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。孫叔敖生活節(jié)儉,身為宰輔,不驕不傲,在孫叔敖的精心治理下,楚國成為了當(dāng)時的強(qiáng)國,孫叔敖臨死之時對自己的兒子說:我死后,你肯定十分窮困,萬一到了這一步,你要去找優(yōu)孟,就說你是孫叔敖的子孫。朝廷追贈海瑞太子太保,謚號忠介。海瑞的死訊傳出,南京的百姓因此罷市。為民貴,社稷次之,君為輕 ——孟子廉而自忘其廉,則人高其行而服其德 明?格言我們國家的干部是人民的公仆,應(yīng)該和群眾同甘苦,共命運(yùn) —周恩來其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 —《論語》勤能補(bǔ)拙,儉以養(yǎng)廉 ——清?金纓海瑞沒有兒子。廉乃正本,貪為墮源。人人廉政,腐敗滅亡;人人自律,黨風(fēng)自強(qiáng)??思悍罟?、廉潔公正淡泊名利,克己制欲。1126年金兵大舉入侵中原,岳飛再次投軍,開始了他抗擊金軍,保家為國的戎馬生涯。19歲時投軍抗遼。字鵬舉,相州湯陰(今屬河南)人。后調(diào)任“振威”炮艦管帶,代理“揚(yáng)武”快船管駕,獲薦保守備,加都司銜。1867入馬尾船政后學(xué)堂駕駛班第一期學(xué)習(xí),1874年以優(yōu)異成績畢業(yè),并被船政大臣沈葆璋獎以五品軍功任命為“琛航”運(yùn)船幫帶。鄧世昌 鄧世昌:“吾輩從軍衛(wèi)國,早臵生死于度外,今日之事,有死而已!”鄧世昌(1849-1894)原名永昌,字正卿。1273年,丞相伯顏統(tǒng)20萬大軍攻下襄、樊,以此為突破口,順江而下,兩年不到,便后臨南宋首都臨安的近郊。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》文天祥,(1236——1283)字宋瑞,一字履善,號文山,南宋廬陵(今吉安)人。——文天祥《過零丁洋》 11.精忠報國?!懹巍恫∑饡鴳选?.王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。7.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!苤病栋遵R篇》6.烈士之愛國也如家?!峨x騷》 4.茍利國家,不求富貴?!豆茏?牧民》 2.臨患不忘國,忠也。美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。斯大林一日為師,終身為父。顏回很吃驚,孔子說,你是富有階層能有大批的錢贖奴隸不要報酬,但是大部分的魯國人沒有這些錢,如果他們以后贖回奴隸后去報銷領(lǐng)賞的時候人們肯定會拿你作比較會瞧不起他,但是如果不去報銷領(lǐng)賞的話經(jīng)濟(jì)上又負(fù)擔(dān)不起。魯國政府為了解救這些奴隸就出臺一個優(yōu)惠政策,如果人們將魯國籍的奴隸贖回的話,不但可以到政府報銷贖金還可以領(lǐng)賞。當(dāng)時孔子和他的弟子們是魯國人,就是現(xiàn)在的山東人。人們都說“得黃金百斤,不如得季布一諾”。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會不信任你。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃?!溃┝_斯福曾子也是個非常誠實(shí)守信的人?!ㄓⅲ┥勘葋喰庞镁拖褚幻骁R子,只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。——(美)失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回?!ㄌK)高爾基不要說謊,不要害怕真理。——(日)松下幸之助一言既出,駟馬難追。——中國俗語對人以誠信,人不欺我;對事以誠信,事無不成。——“同仁堂”里看誠信遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。——朱熹若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!初一:楊琳第四篇:中華美德.誠實(shí)守信、知恩圖報人而無信,不知其可也——孔子一言既出,駟馬難追。這些,真的是我們想要的嗎?所以,讓我們行動起來,禮貌待人、尊老愛幼。21世紀(jì),科技越來越先進(jìn),人們的生活也越來越好,可是在社會發(fā)展的同時,人們的素質(zhì)卻退步了。這是,一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座,老奶奶只得唉聲一嘆,車上的人們臉都紅了。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個中華美德。見到老師要問好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的。在馬路上扶盲人過馬路,在公交車上給老弱病殘孕讓座,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會的各個角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長。第三篇:中華美德——崇尚禮儀中華美德——崇尚禮儀中華美德——崇尚禮儀大家好,我是xxx!今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。”一年后弟子們都來了,哲學(xué)家沒有來。”哲學(xué)家說:“都試一下?!币艺f:“撒上石灰。最后,鼓勵大家,將美德行在言語行為上并生活中的方方面面,以此來做眾人的榜樣?!度松^的故事》作者寇爾森進(jìn)入到監(jiān)獄中,體會到一點(diǎn)他說:“所有使身邊的那些犯人有區(qū)別的事務(wù)都僅僅是程度上的區(qū)別,而不是與犯人們本質(zhì)上的不同,我們中的每一個都是既有天賦又有缺陷的人,我們再也不能擺出一副好像我有權(quán)柄論斷別人的姿
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