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中國夢(mèng)宣講稿-文庫吧資料

2024-10-13 14:11本頁面
  

【正文】 反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺……(外因)二是地主階級(jí)的洋務(wù)派:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng),它并沒有觸動(dòng)封建根基,主張中學(xué)為體、西學(xué)為用,在半殖民地半封建社會(huì)的條件下的制度的基礎(chǔ)之上移植、嫁接了西方的資本主義經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)展軍用、民用企業(yè),具有封建性、腐朽性、對(duì)外資的依賴性,其失敗如西下的夕陽是注定的,必然的。這證明了一個(gè)鐵律:落后就會(huì)挨打,生存必須自強(qiáng)一是農(nóng)民階級(jí):盡管領(lǐng)袖驍勇善戰(zhàn)但終究英雄氣短。從此,中國逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。中國夢(mèng)是中國近現(xiàn)代歷史開篇的主題。固步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢(mèng)想之中,等待著“萬國來儀”。長期以來,中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌走在了世界文明發(fā)展的前列,為世界文明進(jìn)步作出過巨大的貢獻(xiàn)。在三大動(dòng)力來源的基礎(chǔ)之上,中國有遠(yuǎn)見、有膽識(shí)、有智慧、有愛國情操的公民、團(tuán)體及領(lǐng)導(dǎo)人,應(yīng)該及時(shí)準(zhǔn)確地找到整合協(xié)調(diào)這三大動(dòng)力源的共同支點(diǎn),形成發(fā)展進(jìn)步的兼容合力,造就托起“中國夢(mèng)”的眾志成城?!边@標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求,必將極大提升“中國夢(mèng)”的吸引力、凝聚力和感召力?!爸袊鴫?mèng)”具有多個(gè)維度,而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。黨的十八大將中國特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。三是中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。黨的十八大著眼于提升人民的幸福指數(shù),將“堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧”納入奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的基本要求,將“保障和改善民生”作為社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn),等等。黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢(mèng)”的根本目的,就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)。這一指標(biāo)體系,構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢(mèng)”的基本圖景。如今,我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位,但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。一是綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”?!爸袊鴫?mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福和社會(huì)和諧。人民幸福是從人民層面講的。沒有強(qiáng)大文化的國家絕不是真正的強(qiáng)國。文化是一個(gè)民族的靈魂,是民族振興的根基,也是民族振興的終極標(biāo)志。當(dāng)然這里的民族是指56個(gè)民族組成的中華民族大家庭。從歷史上看,對(duì)于一個(gè)民族國家而言,國家貧弱了,民族也就衰落了。民族振興是與國家從不同層面講的。第二,民族振興。“富”是指國家的財(cái)富狀況,人民的生活水平;“強(qiáng)”從歷史上看,是指國防力量,“強(qiáng)”是以“富”為基礎(chǔ),正所謂“富國強(qiáng)兵”,這是硬實(shí)力。國家富強(qiáng)是和國家貧弱相對(duì)的。國家是一個(gè)享有法定權(quán)利的治理單元,是一個(gè)民族獨(dú)立的標(biāo)志。在“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!边@一中國夢(mèng)內(nèi)涵的概括中,三者具有統(tǒng)一嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯。目前,把國民幸福指數(shù)作為衡量社會(huì)發(fā)展的重要指標(biāo),而不再僅僅以增長速度、人均GDP作為衡量標(biāo)準(zhǔn),這是國際社會(huì)普遍認(rèn)同的趨勢(shì)。習(xí)近平同志用這樣的內(nèi)涵來概括中國夢(mèng),實(shí)際上是對(duì)“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一理想目標(biāo)的進(jìn)一步提升,進(jìn)一步豐富了中國夢(mèng)的內(nèi)涵。中國夢(mèng)一經(jīng)提出,以及相應(yīng)的“中國道路”、“中國精神”、“中國力量”等一系列大眾話語表述,立刻受到老百姓的普遍認(rèn)同,同時(shí)也受到國際社會(huì)的廣泛贊同和熱烈回應(yīng),原因就是這種話語轉(zhuǎn)換帶來的效應(yīng),理論的魅力在話語轉(zhuǎn)換中得到了彰顯。要使老百姓在思想上,情感上認(rèn)同和接受中國特色社會(huì)主義理論體系,就必須實(shí)現(xiàn)理論的大眾化,而理論大眾化的關(guān)鍵一環(huán)就是話語表示方式通俗化、生活化。那么既然有了中國特色社會(huì)主義共同理想為什么還要提出中國夢(mèng)?我們有充分理由認(rèn)為,這是實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想大眾化的需要。為中國特色社會(huì)主義共同理想大眾化樹立了典范。盡管發(fā)展的道路會(huì)有不同,但“國家富強(qiáng),民族振興,人民幸?!?,這是全世界各個(gè)國家,各個(gè)民族共同的夢(mèng)。夢(mèng)是人面向未來的精神指向。進(jìn)一步昭示了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的世界意義。因?yàn)槊褡宓膲?mèng)與個(gè)人的夢(mèng)不僅相關(guān)——“國家好,民族好,大家才會(huì)好”,而且路徑相同。但新中國建國60多年,特別是改革開放30年我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展所取得的巨大成就,使人們已經(jīng)看到實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)曙光在前,再也不是遙不可及的幻夢(mèng)。進(jìn)一步激發(fā)奮斗的勇氣和力量。是深植于民族文化心理的概念,近代以來,中國的政治領(lǐng)袖、知識(shí)分子以及普通民眾,都以不同的方式來描繪和表述自己心中的中國夢(mèng),民族夢(mèng),并付諸了各種形式的社會(huì)實(shí)踐。進(jìn)一步凝聚社會(huì)共識(shí)。習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出,經(jīng)過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的持續(xù)奮斗,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景。而真正能夠凝聚人民團(tuán)結(jié)奮斗、攻堅(jiān)克難的,唯有中國夢(mèng) 進(jìn)一步呈現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。從國際看,我們處于趕超世界發(fā)達(dá)國家的特殊跨越時(shí)期,對(duì)全球戰(zhàn)略格局正在產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,導(dǎo)致遏制我發(fā)展的阻力空前增大,我國受到國際社會(huì)越來越多的關(guān)注。從國內(nèi)看,我們處于全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開放的進(jìn)程之中,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾處于質(zhì)變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),改革遇到的都是“硬骨頭”和“險(xiǎn)灘”。當(dāng)代中國面臨的機(jī)遇前所未有,我們離民族復(fù)興從未如此之近;面臨的挑戰(zhàn)也前所未有,民族復(fù)興遇到的阻力從未如此之大。中國夢(mèng)的提出集中體現(xiàn)了“富強(qiáng)中國”、“民主中國”、“文明中國”、“和諧中國”和“美麗中國”的有機(jī)統(tǒng)一,體現(xiàn)了在中國特色社會(huì)主義總布局下推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)、改革和發(fā)展的必然要求。黨的十八大確定了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的中國特色社會(huì)主義建設(shè)總布局。文化興則國興,文化衰則國衰。而宋儒張載所言“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,更體現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的為國為民情結(jié)。儒家思想強(qiáng)調(diào)入世,追求超越自身的狹隘利益以實(shí)現(xiàn)群體共同利益。中國在數(shù)千年的歷史長河中總體上保持了大一統(tǒng)格局,由此也強(qiáng)化了國家和天下的觀念。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,輝煌燦爛,光照四鄰。中國夢(mèng)”的提出既為我們的奮斗目標(biāo)賦予了鮮明的歷史意義和時(shí)代意義,又將我們的個(gè)人奮斗目標(biāo)和國家的奮斗目標(biāo)緊密相連;通過意識(shí)形態(tài)話語體系創(chuàng)新,使我們的意識(shí)形態(tài)建設(shè)更貼近群眾,更易于傳播,更為廣大群眾所接受和理解;“中國夢(mèng)”的提出還為改革發(fā)展創(chuàng)新樹立起精神旗幟?!彼Q,到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),到新中國成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn),中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。他說:“大家都在討論中國夢(mèng)。他說,中國夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng),必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn),必須不斷為人民造福。這是習(xí)近平作為中華人民共和國主席第一次發(fā)表重要講話。全國各族人民一定要牢記使命,心往一處想,勁往一處使,用14億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。也是每個(gè)中國人的夢(mèng)。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須凝聚中國力量,這就是中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國夢(mèng)是個(gè)大的夢(mèng),是振興中國,振興民族的夢(mèng),在這個(gè)大的夢(mèng)當(dāng)中,我們還可以有一些小的夢(mèng),企業(yè)應(yīng)該有企業(yè)的夢(mèng),個(gè)人也可以有個(gè)人的夢(mèng),這些夢(mèng)應(yīng)該跟我們的大夢(mèng)統(tǒng)一起來。“實(shí)現(xiàn)偉大中國夢(mèng)、建設(shè)美麗繁榮和諧四川”主題教育已經(jīng)在全省范圍內(nèi)廣泛開展。繼續(xù)“圓夢(mèng)”,需要我們高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,團(tuán)結(jié)實(shí)干、開拓創(chuàng)新。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中華兒女共同為之努力。第四,人與自然和諧發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高。第二,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步和各個(gè)領(lǐng)域整體協(xié)調(diào)發(fā)展,科技、教育、醫(yī)療水平進(jìn)入世界先進(jìn)行列。中華民族的復(fù)興,顯然不是簡單地“回復(fù)”到中華民族古代曾經(jīng)有過的輝煌,而是要“回復(fù)”出嶄新的時(shí)代內(nèi)容。中國的發(fā)展離不開國際合作,要使國際合作可持續(xù),就必須使其建立在互利共贏的基礎(chǔ)上。中國實(shí)行改革開放政策以來,很多外國人來到中國,他們?cè)谥袊业搅俗约浩髽I(yè)發(fā)展的空間,找到了實(shí)現(xiàn)自己人生夢(mèng)想的機(jī)會(huì)。他們當(dāng)中的很多人并不知名,但是他們用自己孜孜不倦的追求和踏實(shí)勤奮的努力,在自己的工作崗位上干得很漂亮,實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。中國現(xiàn)代化事業(yè)是一項(xiàng)宏偉的事業(yè)。改革開放、面向世界,為一代又一代的中國人提供了實(shí)現(xiàn)他們夢(mèng)想的
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