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正文內(nèi)容

鄉(xiāng)鎮(zhèn)道德講堂講話稿-文庫(kù)吧資料

2024-10-13 13:55本頁(yè)面
  

【正文】 言行都在對(duì)他們產(chǎn)生影響,對(duì)他們道德品質(zhì)的形成與發(fā)展都起著潛移默化的作用。正如總書(shū)記指出的:好老師應(yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。“教師就是平凡的、樸素的人”,堅(jiān)定的信念意味著教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任,有了這樣的信念,才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。做好老師,要有理想信念。充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)貧困地區(qū)教育的高度重視、對(duì)教師的親切關(guān)懷,為我省教育事業(yè)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力,指明了前進(jìn)方向。但是在教師節(jié)的前一天,他們卻意外地收到了習(xí)主席給他們的回信。他們寫(xiě)好信后,將信交到貴州省教育部,教育部的領(lǐng)導(dǎo)稍作改動(dòng)后把信寄給了習(xí)主席。誦一句經(jīng)典一、什么是“四有”“三者”;(出示課件)“四有”是指“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”,三者是指“教育改革的奮進(jìn)者、教育扶貧的先行者、學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者”二、“四有”“三者”提出的背景“四有”是2014年9月9日總書(shū)記在北京師范大學(xué)親切看望“國(guó)培計(jì)劃(2014)”北京師范大學(xué)貴州研修班全體參訓(xùn)教師,發(fā)表的《做黨和人民滿(mǎn)意的好老師》重要講話,提出了的好老師標(biāo)準(zhǔn)。談一點(diǎn)自己對(duì)“四有”的理解。今天道德講堂的主題是“做‘四有’‘三者’好老師。讓我們攜起手來(lái),從我做起,從小事做起,從現(xiàn)在做起,立于德,踐于行,做一個(gè)有責(zé)任感的人,做一個(gè)心存感恩的人,做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人,做一個(gè)有道德的人,與文明相伴,讓道德永存。第五環(huán)節(jié):德送吉祥。有句話說(shuō)得好:“人生可以平凡,但不可以平庸;人生不一定偉大,但一定要崇高?!钡谒沫h(huán)節(jié):返躬內(nèi)省——做“四有”教師。門(mén)巴的女兒執(zhí)意要回到家鄉(xiāng),堅(jiān)守在雪山、河流之間。格桑德吉老師,為了讓雅魯藏布江邊、喜馬拉雅山腳下的門(mén)巴族孩子有學(xué)上,放棄拉薩的工作,主動(dòng)申請(qǐng)到山鄉(xiāng)小學(xué)的格桑德吉,就像懸崖邊上的一朵格桑花,頑強(qiáng)又不屈服。她教的孩子有6名考上大學(xué)、20多名考上大專(zhuān)、中專(zhuān),而她自己的女兒卻留在了拉薩,一年才能見(jiàn)一次。這些年,為了教好孩子們,格桑德吉將自己的女兒央珍從兩歲時(shí)一直寄養(yǎng)在拉薩的爺爺家,當(dāng)一年之后格桑德吉再到拉薩的時(shí)候,女兒已經(jīng)不認(rèn)識(shí)她了。墨脫縣幫辛鄉(xiāng),因常年泥石流、山體滑坡,是墨脫最后一個(gè)通公路的鄉(xiāng)。2000年,格桑德吉畢業(yè)于河北師范大學(xué)附屬民族學(xué)院,畢業(yè)之后她并沒(méi)有像其他同學(xué)一樣選擇留在大城市工作,而是毅然回到西藏。懸崖邊上的護(hù)夢(mèng)人,西藏墨脫山區(qū)教師。百丈禪師的這句名言不僅告訴我們,有業(yè)是做人之本,人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),人人都要不斷勞作,只有忠于職守,持之以恒,才能到達(dá)成功的彼岸?!耙蝗詹蛔鍪?,一日不吃飯。”“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《道德經(jīng)》譯文:過(guò)分愛(ài)惜名聲必帶來(lái)大的損傷,過(guò)多的積聚財(cái)物,必定給自己來(lái)不幸。甚愛(ài)必大費(fèi),多藏必厚亡。它能指引我們的方向,啟迪我們的心智,規(guī)范我們的言行,鼓舞我們的士氣。在我們道德講堂開(kāi)始之前,各位教師,大家都來(lái)自省,在做一位愛(ài)崗敬業(yè)、厚德善行的人民教師的道路上,你都做了哪些完善自我的事?希望自省成為我們終身受益的習(xí)慣?!钡赖聦⒏淖?nèi)说囊簧?,是永恒之美,是任何東西都無(wú)法彌補(bǔ)的。無(wú)論安排他什么工作,處在什么樣的崗位,他都是以滿(mǎn)腔的熱情投入,從不打折扣,盡自己最大的努力,把工作干好,多次受到表彰和嘉獎(jiǎng),他的這些努力也博得了同志們的一致好評(píng)。近段時(shí)間以來(lái),我們的市場(chǎng)和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,尤其是鋼結(jié)構(gòu),在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長(zhǎng),市場(chǎng)范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地,XXX同志不辭辛苦的奔波于這些工地之間,洽談業(yè)務(wù),簽訂合同、了解工程進(jìn)展,為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。在剛才的短片和講演中,大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡,在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表。俗話說(shuō)“做事先做人,做人先立德”,當(dāng)個(gè)人的思想道德修養(yǎng)得到提升,形成時(shí)時(shí)講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍,那這種良好的氣氛和氛圍就會(huì)內(nèi)化成為提高員工素質(zhì),提升企業(yè)管理的軟實(shí)力,對(duì)企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化,把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合,形成既有傳統(tǒng)特色又富時(shí)代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則,對(duì)我們的工作,生活起著一個(gè)評(píng)價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。“道德講堂”這個(gè)活動(dòng),是我們機(jī)械公司的一個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目,也是比較有特色,搞得比較成功的一個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目,每年我們都舉行,但每年都不同,我們常搞常新,每年都有新的內(nèi)容,每年都有新的主題,每年都有新的方式,當(dāng)然每年也都有新的收獲。人的一生中,從小時(shí)候起,就領(lǐng)受了父母的養(yǎng)育之恩,我們應(yīng)該心存感恩,并用實(shí)際行動(dòng)回報(bào)我們的爸爸媽媽。千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡對(duì)媽媽的感激,歲月雖然帶走了她的年輕,磨去 了那青春的棱角,可她在我心目中永遠(yuǎn)無(wú)可替代。在我遭遇挫折時(shí),是她給了我自信??墒?,父母懂得愛(ài),父母懂 得奉獻(xiàn),我們?yōu)槭裁淳筒荒苡幸活w感恩的心呢? 我的媽媽是平凡的,但,是她在一個(gè)微風(fēng)吹拂的早晨給了我無(wú)比珍貴的生命??墒?,始終 如一關(guān)懷著我們的只有父母。也許,陌生人的迷途指路讓你感激。有一種感情,永遠(yuǎn)呵護(hù)著你,以至于讓你麻木了它的厚重。然而當(dāng)前獨(dú) 生子女越來(lái)越多,父母爺爺奶奶關(guān)懷備至,寵愛(ài)有加,讓他們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張 口。無(wú)論安排他什么工作,處在什么樣的崗位,他都是以滿(mǎn)腔的熱情投入,從不打折扣,盡自己最大的努力,把工作干好,多次受到表彰和嘉獎(jiǎng),他的這些努力也博得了同志們的一致好評(píng)。近段時(shí)間以來(lái),我們的市場(chǎng)和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大,尤其是鋼結(jié)構(gòu),在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長(zhǎng),市場(chǎng)范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地,XXX同志不辭辛苦的奔波于這些工地之間,洽談業(yè)務(wù),簽
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